Filmvilág, 1971 (14. évfolyam, 1-24. szám)

1971-01-01 / 1. szám

tak.” Mégis arra kérem Önt, vegye tekintetbe, hogy a kép önmagában sosem értelmezi a valóságot, hogy a filmkép — nagy előnye — konkrétsá­ga és érzékletessége ellenére sem té­veszthető össze a valósággal, aminek hiteles tükrévé, elkerülhetetlenül, csak az által­unk, a mi humán érték­­rendszerünkkel lesz. Elvégre, bármit mondjon is erről az információ- el­mélet önnek, nem a képek­­teremte­nek minket, hanem mi teremtjük a képeket, tanúskodhatnak rólunk, de csak addig, míg mi helyesen értjük őket. Részlet a levélből: „ ... a film rea­lista műfaj, nem is tud más lenni... Mert benne minden reális .. Egy feltétellel. Ha ön szenzualista, s azon a nézeten van, hogy minden, ami érzékletesen, konkrét egyediségé­ben jelenik meg ön előtt, az valósá­gos. Nem akarok most szólni érzék­csalódásairól, s azokról a trükkökről, melyekkel annyiszor becsapták már önt filmben és filmen kívül. S még igaza is lehetne önnek, ha a film ké­peinek csak az a jelentésük volna, ami rajtuk éppen látható. Ez esetben viszont sosem lett volna­­belőle mű­vészet, csak reprodukció. Az össze­gyúrt agyag a műterem sarkában csak lehetőség a szobrász számára, hogy valami olyat formáljon belőle, aminek jelentése már nem az agyag; a több kilométer hosszan kígyózó képanyag is csak lehetőség a rendező kezében, hogy olyat formáljon belő­le, aminek jelentése már nem a kép, azaz reprodukció, azzal a sok problé­mát okozó, nem csekély feladattal, hogy ezt a képanyagot neki kell megteremtenie: szobrász, aki maga állítja elő a nyersanyagot is, amivel dolgozni kíván. Képzelje el magát ebben a hely­zetben. Ahhoz, hogy meghatározza, milyen legyen ez az anyag, valami­képpen tudnia kell már, hogy mit akar formálni belőle. De azt is tud­ja, hogy bármit akarna, számolnia kell azzal, hogy ezt csak a filmka­merán keresztül érheti el. Vagyis: ezt az általánosságban megrajzolt képet, hogy „vilkonyodott. A Víz tükrében alámerült a nap”, ön kénytelen lesz egy adott térbe­n, egy konkrét víztü­kör mellett „megszervezni” a való­ságos Nap giccses sugarainak közre­működésével. Az írónak könnyű, mondja ön, csak leírja, hogy „és Júlia bája és szépsége mindenkit elkáp­ráztatott”, s az olvasó már tudja, mi­ről van szó, de honnan vegyen ön egy színésznőt, egy valóságos Júliát, akinek szépsége tényleg elkápráztat mindenkit, s még akikor is, hogyan fejezze ki ezt a káprázatot, csillogó szemekkel, tátott szájakkal, vagy szétálló fülekkel? De azért ne gondolja, hogy az író­nak mindig könnyű. Az ilyen általá­nosság csak pongyolaság tőle, amire a kifejező eszköze, a szó csábítja, ha túlságosan rábízza magát, akárcsak öntől, ha kis filmetűdjében megelég­szik majd azokkal a nyúlas-nyálas sugarakkal, amikkel a Nap örvendez­teti meg a giccsfestőket alkonyatkor. S mint ahogy már tapasztalta is, a kép természetes adottságain kell túl­lépnie, hogy képzeletének erejét megmutassa, az író a szavak általá­nosságán, elvontságán igyekszik túl­jutni, hogy ugyanazt tegye, mint ön. Csak éppen ellenkező irányba halad­nak: egyikük a kép konkrétságából egy általánosabb jelentés felé, mási­kuk a szavak általánosságából a konkrétum felé. Füst Millán például — nem vélet­len említem éppen őt — olyan konk­rét érzékletességig jut el verseiben, hogy egy szenzualista, mint ön, azt hinné, csak soronként rájuk kell irá­nyítani a kamerát, hogy képiekben megkapja ugyanazt, amit a költő­­ki­fejezett szavakban. Vegyük „forga­tókönyvnek” A részeg kalmár című versét. Egy látomásról szól, melyet csak szorongó képzelet, indulatoktól meggyötört álom szül Figyelje meg, hogy ennek ellenére milyen nyugodt tempóban bontakozik ki a kép. Már a kezdő sorok egy szinte érzékelhető fizikai jelenségvilágba helyezik a lá­tomást: „A ködben két banya szidott egy részegest S a köd fölött lassan haladt egy szép szekér ; S vitt két bohó parasztot..„Kezdetben vé­lem akkor láthatatlanul / Civódtak démonok ...” És: „Ütni kezdtek en­­gemet és szidtak is Az egyik répát hámozott s haját felém hajítá / A másik egy kerek toronyból sandított team S amíg sok rémeset hadart, mit rég tudok Oly testrészét mutat­ta, mely már ki sem­­mondható” . .. Mit tesz ön ezzel a „forgatókönyv­vel”? Hiszen ami benne valóban az 2

Next