Gazeta Transilvaniei, 1932 (Anul 95, nr. 1-102)

1932-01-01 / nr. 1

Nr. 1 1932 In vitrinele librăriilor a apărut­­ de curând cartea d-lui Elie Bufnea, fost voluntar în Siberia, „Cruciaţi, Tirani şi Bandiţi", în , două volume, descriind eveni­mentele din Rusia sovietelor şi din Siberia. Unele ziare­­au anunţat în mod călduros apariţia cărţii, căci în publicistica românească cartea d-lui Bufnea este într’a­­devăr unică. Nici literatura stră­ină nu are încă o carte cuprin­zătoare asupra revoluţiei ruseşti şi în special asupra evenimen-­­ telor din Siberia în cele mai aprige momente pentru revolu­ţionari. D­in primele capitole autorul povesteşte în fraze palpitante drumul parcurs de la Iaşi până în Siberia în vremea când cea mai urgisită teroare roşie şi cea mai îngrozitoare anarhie, stăpâ­neau Rusia. Capitolele în cari descrie bunăoară pe Vladimir Sergheevici sau Sovietul din Balakovo şi multe altele, vor , rămâne pagini de profund ade- ’ văr social şi de constatări, ce vor putea servi ca adevărate documente tuturor cercetătorilor revoluţiei ruseşti, iar paginile obiective, bine închegate şi ad­­­­mirabil construite, în cari cele mai reci evenimente formează, prin căldura şi sobrietatea sti­lului, o atrăgătoare lectură, sunt adevăruri istorice, definitiv sta­bilite în cartea d-lui Elie Bufnea. Frământările cehoslovacilor, a * polonezilor, letonilor, latinilor, precum și­ întreaga activitate a trupelor de voluntari români, „ sunt .*/ ^ectiv expuse pe bază de dbo^fcjde şi de e^kimp^fe trăite *4tiF/â» tru totdeauna rolul cof, în in­tervenţiune^^alidfilor, de către voluntarii români. Narile clipe istorice trăite de ruşi sunt fidel şi în mod amă- I nunţit redate, pe bază de cu­noştinţă directă şi pe bază de indiscutabile documente, necu­noscute încă opiniei publice mondiale. Cartea ne aduce de aseme­nea noutăţi asupra Siberiei. *, Dar în ordinea socială car­tea d-lui Bufnea stabileşte a­­numite premise cu caracter is­­­­­toric în legătură cu viitorul Ru­siei din punct de vedere a na­ţionalităţilor. Atâtea regiuni, a­­tâtea neamuri îşi cer şi îşi vor cere ca şi Polonezii, ca şi Ro­mânii, Letonii, şi alţii dreptul la viaţa naţională autonomă. Evenimentele din timpul re­voluţiei sunt redate cu un rea­lism şi o plasticitate care im­presionează până la lacrimi, iar retragerea armatelor prin Sibe­ria, — acel Pohod na Sibir, — se vede a fi fost o tragedie fără pereche. „Ce păcate ispăşesc oare a­­ceste schelete vii, — scrie d-l Bufnea în capitolul kapelevţii, —­­ dintre cari unele călăresc pe cai istoviţi de frig şi de foame şi cad flămânde în troienele de zăpadă, murind ca nişte ciumaţi de cari se feresc îngroziţi pro- ^ prii lor camarazi, refugiindu-se mai departe spre Răsărit, să-şi găsească şi ei aiurea aceiaşi moarte ?" „In săniile primitive se refu­giază copiii şi soţiile ofiţerilor, — mame înebunite de groază, — unele strângând la sâni, cu mâi­­nile îngheţate, cadavrele copii­lor degeraţi,­­ altele gata să-şi vândă demnitatea şi onoarea , pentru o bucăţică de pâine pe care s o ude cu lacrimi şi s-o pună în gura copilului mort de foame... Şi când tragicul con­­voiu se opreşte, topoarele răs­toarnă câte un arbore, volun­tarii fac foc şi caii mai slabi sunt jertfiţi pentru hrana oame­nilor. Cei îngheţaţi, bărbaţi, fe­mei şi copii sunt desbrăcaţi de haine şi aruncaţi în marginea şoselei, unde lupii le vor spin­teca şi ciunti cadavrele". „Şi convoiul se mişcă apoi mai departe, sleit de viaţă, du­când cu el tifosul şi colonii în­tregi de păduchi". „Şi ca solidaritatea să se men­ţină, ziarele de dreapta aduc statistica oficială a jertfelor fă­cute de teroarea roşie în Rusia europeană: 25 episcopi, 1200 preoţi, 4000 călugări, 40.000 ofi­ţeri, 45.000 ofiţeri de poliţie, 320.000 intelectuali şi 400.000 ţărani..., iar generalul Kapel a­­leargă călare, când în fruntea convoiului sa caute soldaţilor cel mai bun drum de retragere, când în coada coloanei să îm­bărbăteze pe muribunzii înghe­ţaţi sau la mijlocul dramaticului lanţ de­ sănii, să asigure femeile şi copiii, cu lacrimile îngheţate pe obraji, că sunt în deplină siguranţă, căci inamicul, care atacă ici-colo, e respins pretu­tindeni". Dar dumnezeescul inamic — iarna — nu poate fi respinsă. Generalul sosit lângă un tren al Batalionului Mărăşeşti, con­vins de­ o caldă primire, — el, , eroul care a trasat o strălucită linie de vitejie în luptele de pe­­ Volga şi din Urali, încearcă să descalece, dar nu mai poate. „Medicinistul Cornel Daneţiu îi dă ajutor şi constată că ge­neralul Kapel are picioarele şi partea inferioară a stomacului îngheţate. Transportat în vago­nul infirmeriei, atacat şi de-o dublă pneumonie, generalul muri după câteva minute, în mijlocul românilor, departe deja de ar­mata lui, care-şi zice plină de mândrie: armata lui Kapel, " ka­pelevţii". Despre cartea d-lui Bufnea se pot scrie întregi coloane. Ea mai este astăzi de-o mare ac­tualitate prin descrierea eveni­mentelor din Extremul Orient şi a revoluţiei din Asia, fiind prima carte românească, care se ocupă şi explică evenimen­tele politice şi sociale din Ori­entul îndepărtat în legătură cu nrrvKmn m n­­­o mior» poala î r» ullî­­pi jyuoo uv/vxu ix» uni­mile două veacuri şi în special chiar acum în zilele noastre prin conflictul chino-japonez. Nu ne îndoim, că scrierea d-lui* Bufnea va obţine un me­ritat succes şi noi felicităm Ti­pografiile Române Unite pentru forma tehnică impecabilă ce au dat lucrării, care aduce şi câteva zeci de innteresante fotografii. I. Drăghiciu, avocat. București, Bul. Schitu Măgureanu 47. Un eveniment publicistic die Iuta: [IUTI, 11 si HUITI » 7 » * A«-»rr» r**** .* «muți* Cuvinte câtră tinerimea adultă. Cununa voastră. (Dn&ă un autor strein) „Iată viu curând; tine ce ai, ca nimeni să nu’ţi • iea cununa ta*. Apo­calips III. 11 W rJv i**i*ir uwvoUit SiHrtsUf & • hâtru ș! mângăleu odinfosră pe mat Frît «cele, crri cu fetele crfpp'­fe de suferinţe, cu le|ele brăzdate de sftrjic treceau peste puntea chiaurlor în {ara morjii, ier ezi cu tcrste cuvinte vă întâmpin şi vă binecuvânt pe voi, cari râzând vă grăbiţi spre împărăţia viaţii. Şi acolo, dar şi alei se potrivesc aceste cu­vinte, ca un semn spre aceea, ce e un indiciu şi spre viaţă şi spre moartr­ eşedlară prin a­­ce** te cuvinte ne vorbesc nouă legile vieţii noastre Intrigi şî ale veciniciei r Quatre. Păatreszt dec?, ceea-ce aî. Atunci fiecine a ştiut, ce înţe­lege Apostolul prin aceasta co­moară ascunsă, ceee-ee nici nta Indrăsnit să o spue pe Uţă. A*? înţeles prin aceasta milostivirea aceea, prin cere Dumnezeu şi a ales, şi a încredinţat sieşi, şi-a împodobit cu o cunună nevă­­zută stiletele acestea perse­ca* t-se, «ari mei curând, sau mai târziu eveRU şi moară trupeşte; «reies fiinţe, ceri in clipele când erau prinse se priveau reciproc şi liniştit şi se înţele­geau intre sine în tăiat, zicea ru­şi, să ne păstrăm, ceeace avem. PSBtreţi vă deci, ceea­ ce a­veţi, lib­id­aă de acea comoară scumpă v­eţi împărtăşit şi voi, mila lui Dumnezeu cu acelaşi bunftat® se revarsă peste creş­tetele voastre fericite şi tinere, ca şi asupra ca­petelor marti­rilor, cari atunci ereu plecate sub loviturile topoarelor. Să vă arăt doar vouă o rază, sau alta e acestei îndurări d'zeeşti? Veţi născut în sinul uitucei Bisericii creştine, dea­supra leagănelor voastre, au ve­­gh­at nu numai privirile ochilor părinţilor voştri feric­i, ei a stră­lucit şi steaua din VifUlm, pnn sft. Mir vta însemnat pe voi cu sigilul darului Spiritului sfânt, cu pecetea creştinism­­u?, pnn ceea­ ce v’a recunoscut de fii Lui şi vta făcut părtaşi ai pro­misiunilor Lui nemincinoase. Copilăria voastră este plată de binefacerile Lui. Prima flao^rS din noaptea de Crăciun în f 3{a lui Isus a epiins prima lumina *** ,**vir»ir~fî?*î/-'**»*»** l-n*. bit despre o îuhfre, ce venea de sus; în sfelerile ce vi le da* deau părinţii voştri erau ascunse poruncile Lui. Prima rugăciune, care a strl­bătut inimile voastre, prima faptă de binefacere, care a încolţit în inimile voastre de copii, frumseţea vieţii morale, «are n lucit pentru prima osre în ochii voştri tineri, ce eu foat alt­ceva, decât o scăpărare, o schiar teţe a acelei eorrtii, cere este intru voi Eu cred apoi, ci voi «ţi văzut deja şi toată bogăţia acestei comori, care eate în noi. Cred şi «ceee, că e­t vi­zei In leus Hristoa pe împăratul puternic al sufletelor voastre, «ţi simţit prin Ei iubirea cea mare ce o are Dumnezeu faţă de voi, care iubire se pleacă pfto’ la latiile voastre, pentru a le ridica şi a le transform», fi­­indcă are ifpsă tocmai de ini­mile voastre şi lumeaLui nu e deplină, dacă inimile voastre nu ne prefac în Inimile a»eiea bune, aşa cum ie dortşta El să fie. Aceasta este îndurarea, gra­­$ie, darul aceia, pe care trtbue să-l păstra)i întru voi. II ve)i păstra insă numai a* tunai, dacă ve)i trăi cu el&t mai mult, şi cu etât tard adăsta in acest der, sfinţilor de strUfe. Dacă ve­i creşte în cunoaşterea şi iubirea lui Isus, atunci îaliţi­­şarea lui ioî mai clar, toi mai expresiv va apărea în fa|a ochi­lor sufletelor voastre. DssâtăiîiU­­iţi-vă nusnti îa feţi iui isua e­­nigmele mari şi mici din viaţa voastră şi ascultaţi cu atenţie răspunsul Lui; in aceste răs­punsuri, veţi găsi, atâtea apro­bări şi încurajări, dacă veţi fi umblat pe drumul cel ede­vărel; etatea desaprobări, cari strigă după voi, dacă va veţi fi abătut dela cotea cea bună; atâtea în­curajări lucitoare, când veţi merge printre valurile ceie ne­gre ale ispita Ior şi atâtea spe­ranţe calde şi dulci, când înfri­guraţi veţi atu in faţa alertelor deschise şi pentru voi. Apostolul, aceasta îndurare, o numeşte cunună. Cununa în­ seamnă însă nu numai mărire, ci şi servitute; cununa este nu numai câştig, ci şi jertfă. Aveţi deci grije, ca nimeni să nu vă fee cununile voastre. Atâtea mfluni se vor întinde spre ele; una vi aduce cununa, a doua vrea si vi binesuvinte, a treia vrea să vl mâogăe, aveţi însl grije, căci toate acestea mâini voesc sS vl dobolre cununile de pe secetele voastre. M I cu senină să aveţi apoi grija de mâinile voastre. Când vl va a­­păsa aceasta cunună, să aveţi grije, ca chior şi involuntar să nu o aruncaţi la o parte. Să vS gândiţi alunei la Regele încu­nunat cu spini, din a­l­rul frunte ţâşnea sângele şi totuşi a purtat e, fiind că din acele suferinţe s’au înnoit sufletele o­menireei şi cu iubirea Lui a «■ coperit şi feţele voastre. Când vl »« v«î pSr€â îfiâi greSe Cu* nunîle voastre, atunci sa vă ri­dice­! cu mai multă demnitate in sus ce petele voastre, fiindcS atunci va fi mai mere mândria voastră; când cel mai greu lu­cru va fi e fi creştin, atunci să fiţi creştini şi mei devotaţi de­cât până atunci. Iată, vin curând spre voi, îă zice Domnul. Isus cu atât mai curând vine spre voi, cu cât vă apropiaţi mai repede spre Ei. Vă alăturaţi deci şi voi la a­­ceata cele de peregrini, ceri merg spre hue? Până acum v’em prins noi de mâini şi n’am ştiut, dacă veniţi cu noi, sau vă ducem noi. Acum a scuit ceasul sărbătoresc, cu de bunăvoe să vă st­aş ţi noul. O mărturisire de credinţă şi o promisiane so­lemnă aşteptăm azi dela voi. Gândifi-vă deci la aceea, câ staţi «zi în faţa lui Dumnezeu. Da, să fie cuvântul vostru, da şi arab­, adecă: aşa aâ fie şi ziceţi deci cu inimi cureţe: Tu Doamne toate le şti, Tu şti, ci Te Iubesc. In a ceste clipe sărbătoreşti să ne coborâm în Inimile noastre. Ne vor veni în minte făgăduin­ţele, juruinţele, ceri le am făcut odinioară şi iată azi le reînoim toate acestea, in faţa lui De zeu. Cuprinzând pe cei mai tineri la Inimile noastre, să ne rugăm Împreună lui Dumnezeu. In deosebi părinţi, jşirl, cari av eu altă dorinţă " feriîate, decât aceea, ca îi­­ fiţi bi­necuvântaţi şi fer ML ei să ro­ge pe Dumnez* ■ r’n dai lor şî v’a s«*ţi viaţă până în ziua de vă ţie împreună cu . :Si­solubiie şi să vi feri­cirea veciniei?. ■* O prea bunule V .v­iszvu, jj Tatăl îndurărilor, aaF ru jă- i d­uan­e noastre, ce, ac­h iţă ,■ spre Tine din adâncul Inimilor noastre. Ai fost Dumnezeul pă­rinţilor noştri, fi şi Dumnezeul fiilor noştri. Fa­i pe ei să fie sinceri în părerea de rău pen­tru păcatele făcute, statornici in credinţă, îcrezători in speranţă şi neobos­it în iubirea creşt­ii. Primeşte­ pe ei în comuniunea Fii­lui Tâu cel sfânt şi dă ie tot darul credinţei şi şi statorniciei, prin Spiritul Tău cel sfânt. Amin. Preot Valeria Crişan sarca­fa- CONVOJARE Pentru a răspunde unei înalte dorinţe d­e ministru al armatei cu adresa No. 8152/951 ne indică modalitatea pentru cons­tituirea unei singure societăţi, care va purta numele: •Socie­tatea ofiţerilor în rezervă şi re­tragere, proveniţi din activitate Regele Carol al II-lea. Rugăm pe toţi d­nii ofiţeri din rezervă şi retragere prove­niţi din activitate să ia parte la adunarea generală, care va fi­des loc în sala sfatului orăşe­nesc în ziua de 31 Decembrie 1931 ora 18. Preşedinte : General Bâncila, in atenţiarea meseriaşilor noştri. Meseriaşii au scot obligaţi să-şi înregistreze firmele. Pentru a nu se da foc la in­terpretări greşite în legătură cu aplicarea Legii pentru înfiinţarea unui registru de comerţ, Minis­terul de Industrie şi Com®rl sub Nr. 93897 din 26 Nov. 1951 a dat urmatoarea circulară: „Pentru o cât mai bună in­terpretare ce urmează să se dea inregistrărilor in registrul de comerţ şi până la modifi­­cerea Regulamentului legii i re­­gistrului de comerţ ce se află în curs şi potrivit dispoziţiunilor ministeriale, se fase cunoscut că brevetele industriale nefiind desfin­­ate pentru IέP.A10PIAA t­or mici industriaşi, înregistrarea în registrul de comerţ se va face în urma prezentării brevetului de Industrie eliberat de autori­tatea industrială. ,Meseriaşii şi micii industriaşi cari se mărg­nesc la prelucrarea materiilor prime, nu sunt obli­­gaţi să-şi înscrie firmele lor în registrul de comerţ, întrucât nu sunt consideraţi comercianţi, potrivit dispoziţienl­or codului comercial în vigoare la Ardeal". Prin urmare, mesei iaşii cer­ se ocupă exclusiv cu vânzarea produselor lor proprii, sunt scu­­titi să-şi înregistreze firmele. Insă, dacă se ocupă şi cu câa­­zarea de articole străine, se consideră comercianţi şi ca atare scot obligaţi­a,şi nu rnstri­­cula firmele. Deasemenea cei ce întreprind lucrări pentru Stat, judeţ şi comună, fără excepţie sunt obligaţi ti şi înregistra firma'. Asigurarea plătii timrumlni nfWn‘* Se ştie că una din mui­te revendicări ale meseriaşilor a fost în fine îndep.ialtă şi anu­­me: asigurarea platei trudelor, e lucrului efectuit. Prin laattul Decret Regal Nr. 3265 dta 29 Sept. 1931 s’a dat sancţionarea cuvenită şi «Regula mec­tului pentru punerea in aplicare a legii pentru asigurarea plăţii lucrului efectuat* si publicat in­­Monitorul Oficial* Nr. 232 din 5 Oct. 1931. In a­rul viitor vom publica un extras din acest regulament. Rămâne de văzut dacă foru­rile judecătorești vor institui cât mai în gra­bă .Coratstaadle î­rbitrale* prevăzute de legi şi regulamente, cari în alte părţi­le ţării funcţionează deja de­finit, pe când în oraşul nostru nici măcar pregătirile necesare nu au început la acest scop. «taon»* S AVIZ BODEGA GH. fllOSOIll Piaţa Untrei Vo­­lt, Pune în vânzare de Sărbători cele mai renumite vinuri de Dealul­ Mare. Pentru acasă Lei 16 iap La Bodegă Lei ISO Nu refuzaţi taxa minirad de 1,2 lei instituită la spec­tacole şi localuri publice, pentru lor­dul de ajutorare a şomerilor.

Next