Glasul Bucovinei, decembrie 1925 (Anul 8, nr. 1981-2002)

1925-12-01 / nr. 1981

Pag. 2 * GLASUL BUCOVINEI Prima adunare eparhială din Mitropolia Bucovinei Ziua a doua Şedinţa, de dimineaţă I. P. S. S. Mitropolitul Nactaria deschide adu­narea la orele 10 şi jun D. Simion Hîj, după ce face apelul nominal, ceteşte procesul verbal de la şednţa anterioară. După cetirea procesului verbal se comp­lecte­azâ numai a­ membrilor din comisii cu încă 1 cle­ric şi 2 mireni, fiind aleşi prin aclamaţii Trecându se la ordinea de zi, d. preşedinte cere comisiei de orga­niza­e sa refereze asupra regulamentului interior a cons­­iului eparhial D. Copcar, referentul comisiei de organizare, prezintă doborâtul regulamentu­ui interior. D. U­gurean spune cu acest prilej că în ngu­ismemul i­­terior al fordului sunt trecute cu vederea unor drepturi prevăzute în lege. Cere ca regulamen­tul să fe cetit încet pentru a se face amendamente. D. Dr­­esan atrage atenția că nu trebue să se con­funde regulamentul cu legea Aceasta cuprinde nor­mele privitoare la administrarea averii eparhiale, pe­­când principiile regulamentul privesc administrarea averei fondului religionar crt. pr. î. P. S. S. Mitro­politul Nectarie atrage atenţia că trebue să se facă distincţie între averea bisericeas­ă şi cea a fondului. Au mai vorbt d-nii Gorcea, Cozmin­ şi Lunguleac. Dacă d. Gorcea a spus intre altele că fondul biseri­cesc a fost mai bine administrat pe vremea A­ustriei, apoi­­d. Lunguleac a căutat să şi decorezi lux aşa lipsa sa de pric­pere şi cunoştinţă cu ameninţări ri­dicole, iar d. Cozmin­ a prezintat câeva moţiuni. D. I. Notor a arătat cari s­unt tribuţ­ile adunării eparhale şi consil­unui spa­hial. Unui vorbitor care a regretat că cererile adresate fondului nu mai trec prin toata instanţele, d. I. Nistor i-a răspuns că scopul principal a fost tocmai să se pue capăt acestei stări de lucruri prin înfiinţarea consiliului eparhial. Vor­bind despre regulamentul interior al fondului, d. I. Nistor spune că trebius să-l avem ca să a­ministrăm char cu începere de mâne fondul, întrucât statul a trecut administrarea fondului asup­r adu­nârii ep.sih­ale. Roagă apoi sâ se treacă la votarea pe articole a­­re­gulamentului interior. In rpe discuţia pe articole şi se votează art. 1, 2 şi 3. Înainte de închiderea şedinţei d. N. Pralicifî- C« istoricul înfiinţării castelului de vânătoare din Po­iana Iţ ani, ca u­n omagiu al popo­ului din Bucovina adus MM. II. Regelui şi Reginai şi întregii Fami­lei Regala. Castelul este încă neterminat. Propune drept omagiu de d­atorie şi devotament faţă de Suvera-«, şi fdm­a e­i eparhială prim­ite cu entus­asia în su­deri,­e, ca organele ei executive ale adunării eparhale sa i­a măsuri pentru ter­minarea castelului. Te­renul pe cais arest* este ridi­at, trece în proprietatea definitivă a­­ altei Case R­egale. Cere ca adunarea eparhiala sa autorizeze cuvenitele credite extra­md­nare. Şedinţa de după amiazi La şedinţa de după amiazi s’a reluat şa discu­­ţiune „Regulamentul interior de organzare a servi­ciilor pantru administrarea şi expir­­­rea bunurilor Fondului bisericesc român la Ba­ovina“. A est regu­lam­nt, cari constă din 37 a articole, a fost votat după discuţ­­ni amănunţite cu unanimitate de voturi de adu­narea eparhialâ. Dupâ aceasta a urmat la discuţie „Regulamentul pentru organizarea şi funcţionarea Cons­­iului epar­­h­al al Arh­episcopiei Cernăuţilor“, constând dn 121 ai­­­colo. Acest regulament a fost primt şi votat în bloc cu unanimit­te de voturi de ad­nare. D-nul pro­. V. Orecu face apoi următoarea pro­punere primita cu aplauze: „Consiliul eparhial sa fa­c un tablou de satele şi suburbiile comunale fără biserici, sau cu biserici abs­olut neîtrăpâtoare, în ordinea necesităţilor neapărate de biserici nouă şi să pregătească un plan de construcţiuni de biserici, pe care să-l prezinte în cea dintăiu şedinţă a adunării eparhiale“. Se trece apoi la discutarea bugetului pe exer­ciţiul 1925 - 26. Adunarea primeşte cu unanim­­ de de voturi următoarea propunere făcută de d-l ministru Nistor: „Adunarea eparhia­l ia cunoştinţă de raportul I. P. S. Sale Mitropolitul asup­a proiectului de buget pe anul 1926, şi autoriză consiliul eparh­al sâ re­vadă asist buget şi sâ-1 modifica în conf­rmitate cu cerinţele noii organizat uni de administraţie a E­parhiei şi, astfel revăzut şi modifi­at, s.­-1 prezinte minist­rului Agricu­turii şi Domeniilor şi ministerului Cultelor spre aprobare. „ Membrii adunării tre­c apoi în secţiuni pentru a discuta chestiunea „Castelului La redeschiderea şedinţei d nul Ungureanu, pro­pune ca raportor al con­siunei economice ca să accepte soluţia propusă în chestia Castelului de d nul II Prelici. Adunarea primeşte propunerea cu aclaraaţiuni unanim­?. D-nul Dr. Ipolit Tarnavschi pledează cauza consilierilor consistoriali, pretinzând că ar exista in­­tenţiunea da a li se lua sl­ăbeie, ceia ce ar constitu­i u patt de prigonire politica. D-nul cons. Tarnavs­i nici n'a avut măcar bunul simţ ca, atunci când pleda în cauză proprie, să nu vie cu ameninţări, adresate chiar şi capului bisericii. D­nul ministru Nistor replică ndi arată netemei­nicia temerilor d-lui Dr. Ipolit Tarnavsihi, întrucât nimeni nu se gândeşte sâ suprime ex­stenţe şi situa­­ţiuni. Nu poate­­ o a­cţiune politică cuminte, zice d. ministru Nistor, aceea care crează victime şi civen­tează mart­ir. Adunarea Eparhială e în exerciţiul dreptului său legal de­ a proceda la alegerea consiliului epar­hial şi nici insistaţiuni tende­ncioase şi mai puţin a­meninţâri nu pot sî-1 determine să renunţe la acest drept. D l N s or încheie rugâ­nd pe I. P. S. S. Mi­tropolitul să aibă toată solie­tudinea pentru toţi aceia cari îşi au s­tuaţiunile lor legal fondate în această arhdieceză. (Aplauze prelungite). Apoi se procedează la alegerea delegaţilor în con­gresul nţional-bisericesc de la Bucureşti. Au fost aleşi d-nii: Dr. Vasile Tarnavschi, Vespasiin Bruţ, Dr. Ion Nistor, Dr Eus. Popovici, Dr. R Cândei, Dr. Vasile Grecu; supleanţi: Petru Popescu, Dim.­­­uţ, Dr. N. Cotos Delegaţii In Consistoriul spiritual eparhial: Ves­pas an RiU­, Clementie Popovici, Dimioe Ţopa, su­pleant Petre Caterenliuc. Delegaţii în Consistoriul spiri­tual metropolitan: Ion Popescu, suple­nt Gavri­l Te­le­­g . De.­i­g­iţii în Consistoriul spiritual central de la Bucureşti: Dr. Vasile Gheorghe, supleant M.hi­ Ben­­dssen. După aceasta s’a procedat la alegerea secţiilor consiliului epa­h­al : Secţia administrativă bisericească: Emi­lan Vasilescu referent, TeoM­­auciuc Săveanu, Dr. Ion Pa­ul, Teodor Petrue, Dr Oreste Tarangul, Leon Roş­u; supleanţi: Adrian Boc­, Petru Ost­re­n­u­, Dr. Casian B­h­itereţ. Secţia culturală: Dim­itrie Di referent, Ambrosia Golbovici, Dr. Nicolai Cotos, Nicolai P­e­ici, Dr. M­ix H­acman, Dr. Dimitrie Mar­­mi­liuc; supleanţi: Dr. Ton Vască, Dr. Gavriil Alin­­tescu, George Buzneanu. Secţia economică : Dr. V. Şesan, Dr. Vasile Mircu, Ipolit Ta­ma­s­hi, Dr. A. Morariu, I. G. Toma, Ion Cucarencu; supleanți: L. Roşea, Mihai Boldur, Em. Bancescu. No. 1981 D nul profesor Georges Rousseau îşi ţine cursul său de popularizare Luni, 30 Noen­­brie crt. în sala Vil­a a Universităţii vorbind despre „Jean Racine, corespondent de gume au bon vieux temps". Marţi 1 şi Joi 3 Decembrie crt. d nul prof. univ. E. Herzog, va vorbi despre „Vol­taire“, iar Vineri 4, Sâmbătă 5 şi Duminică 6 Decembrie crt. d­nul prof. univ. Dragoş Protopopescu­­şi va desvolta conferinţa sa, vorbind despre „Misticismul eng­ez în poezie". Apoi I. P. S S. M­iropo­itul Nacu­rie a cetit ur­mătoarele­­ L­grame, pe cari adunarea le-a primit cu aplause frenetce şi c­ăduroase strigăte da „trăiască“ : I. P. S. S. Mitropolitului Nectarie Cernăuţi Mulţumind Adunării Eparhia , pentru ex­presia s­etimentelor de veneraţie şi fiiască dra­goste, doresc ca noua organizaţie bisericească pentru care atât am muncit să deschidă pretutindenea o eră de înflorire a vieţii bisericeşti şi de pacinică conlucrare a tuturor fiilor pentru progresul ob­ştesc. Miron Patriarh I. P. S. D. Mitropolitului Nectarie Cotla­ciuc Cernăuţi Foarte măgulit de atenţia Du­prez Adu­nărei Eparhiale a Bacovinei să fie şi să rămote prin lucrările sate şi prin devotamentul mem­brilor săi pentru interesele bsericei, începutul fericit al nouţi vieţi bisericeşti din Romănia în­tregită. Ministru Lapedatu Urmează raportul comisiei de verificare a ope­ratelor electorale, la al căror dosar se găsesc con­testaţii. D. R. Cândea, referentul comisiei de verificare, propune rând pe rând şi a­dunărea validază manda­tele cu contestaţi, puceîndu se astfel ultimul punct d­e program. I. P. S . Mitropolitul Nectarie In cu­vinte călduroase şi adânc simţite relevă că prima adu­nare eparhali­ a Mitropoliei d­e Bucovina s’a consti­tuit şi orga­izat într’o atmosferă înălţătoare. Au trecut atâtea decenii de când înaintaşii câ muitori ai bisericii din Bucovina s’au adunat cu gândul sâ facă ceeace nouă ne a fost d­,t sâ real­zăm. Nouă ne-a fost hâ­­răz­­ sâ facem întăi statutul b­sericei bucovinene şi apoi sâ ne adunăm. De acum încolo credincioşii bi­­ser­cii româneşti din Bucovină vor avea în veci această adunara. Adunarea eparhială marchează în chip strălucit un­­ bucuritor semn da progres în bunul mers al bisericii noastre. M­lţumaşte tuturor deputaţilor pen­tru truda şi perseverenţa cu care au dat concurs la Luminarea lu­răriio­ primei adunări eparhiale din Bucovina. In-.hea implorând harul lui Dummn­eu asu­pra operii de mare însemnătate care s’a refrzat în viaţa bisericii din Bucovina. Adunarea a luat sfârşit la orele 12 noaptea. Abonaţi „Junimea Literară“! Litere, Artă, Ştiinţă Cercetări cronologice.il Regele Oidipus—a d pus în Colonos. (Extras f­in „Codru! Cosminului* II, 1925, Buletinul Institutului da istorie şi limbă ciblă Universitatea din Cernăuţi) Studiile clasice devin la noi din ce în ce mai rare. Problema clasicismul, în şcoală ca şi în lite­ratură, trece da altfel pretutindeni printr'o criză acută lumea­­ trebâ du-se din nou, cu acel sentiment al rea­­llitaţei positive dat de perioada c­ânta a războiului, dacă în openle greci şi latine care au aspinat şi edu­cat secole întngi de gândire şi simţire europeană, se mai poate găsi azi balsamul acela aducât­or de se­ninătate şi pondera interioară care caracterizează în ochii tuturora pe poetul antic. Prin­tre pop­erii acestui clasicism, distinsul pro­fesor de elină de la Universitatea noastră se prenu­mără cu o activitate bine cun­scută şi apreciată, rău numai în domeniul arid al cercetărilor, dar şi nu acela, mai vital pentru noi, a­ luptai clasiciste. Ca depu­tat d-sa a luat parte ad­va la reforma învăţământu­lui secundar, susţinând cu ardoare cauza el nu­ şi la final în liceu, cu argumente a căror temeinicie infla cărata şi erudită a convins la Bucureşti aşi cum a convins şi pe aceia c­­a au avut fericiţii prilej sâ-i audă la cursul­­ sală de popularizare din iarna tre­cută, la Universitate, în chestia aceleiaşi reforme a învăţământului pa baza clasică. In car­tea de faţă d. profesor D. Marmeline ne dă — îa u.i int rvai relativ scurt — cont nuarea stu diului ri-saie despre Sofodles, apărut an­ul trecut. Rr reori 34 de pagini au în-his mai multa eru d {ie, p tru dare și lucidă apreciere. Ca să-l urmărim pe autor p­e toate muan țele cont averselor pdn ..are se plin bâ cu o., sand­­ă ușoară ar fi o grea încercare pentru cititorul cu pas mai greoi şi cu atenţia altfel educată la această coloană L croi ar mai fi greu şi din cauză că fiecare ali­­at in­cide un fapt sau o afirmare nouă aşa că a rezuma cartea în sta­tină aproape a o reproduce. Preocuparea de căpetenie a d lui D Marmsliuc şia cro­ologia celor două capodopere ale lui Sofo­­cle, „Regele Edip“ şi „Edip la Coona“. Cu o amă­nunţită plimbare prin cea mai n­ouă bibliografie a su­­b­ectului, c­rcetata cu un spirit de anală sigură, au rolul, util­zând şi mij­loace tehnice de datare a piese­lor — ca acela al înf­i­ărei cortinei la Grecia a cum şi literii de nat­ura poetică sau lung­listică, ca e­le su­p­rate de savantul Fr. Marx {ex figura epanadiplosei), o­­mge la Wilanlowitz care fixează piesa R. O „crca 430“. Dar alţii, servindu-sa de mij­oace istorice şi OTiparativa, ca Bruh­, Pitirsen, C. Robert etc., traa noui interpretări. Autorul le trece pe toate prin un­ghiul araiizei sala și ajunge la concluzia proprie că, nai întâi, oRrgeie „ n­p“ n’i fost s r s eu „ideia con­­tinuărei sale în piesa „Elp Sa Colona“. In sprij nul acestei chestiuni vitale pentu dat­area piesei d si aduce nenum­e«te probe de o ingeniosi­te convingăt­oare. Odată separată de cealaltă piesă, d­ama lui So­­fo­nes apare în lumină nouă, și supusă unui nou exa­men pe baza acestui criteriu, probe interne ca și ex­­tirne scris în j torul profesorului ca sâ se oprească la anul 429 ca data era mai probabilă o zămislire a măreţei tr­­edii bstuta la concursurile vremei sale nu­mai de Chestia lui Aesthyos. Aceia ii fericită metodă, înarmată cu aceiaşi ştiinţă ambiţioasa, e întrebuinţată de autor îr»­­u fi­xarea celei de a doua piese a lui Sofocles, „Oedpus in Colonos". Pe lângă părerile eutoriiiţilor, d.Mrrmen­ac aduse con­vingerea c­ă impulsul aprs crearea tragediei po­te sâ i-­ h dat lui Sofoc­es şî luiti care a avut loc, la 407, lângă Colonos î tre cavaleria atenianâ şi cea teb­nâ, şi care e amintită la Dhdoros XIII, 72“. Alte fapte sunt isiusit scoase la lumină. Cercetarea pe ânga aceasta a st­­olui operei, cu şovăeli şi Incorec­titudini ce exlud putinţa revizuire! îl fac pe D. Mar­­meliuc să decidă că pi­sa în cestiune a fost scrisă la sfârşitul vi­ţii marelui poet slin, fiind în chipul acesta ultima sa tragedie. Un rezumat Lancez pune rezultatul investiga­ţiilor d­lui Pr­of. Marmeliuc la dispoziţia străinătăţii culte. Nu putem, credem, aduce un mai potrivit elogiu interesantei lucrări, decât spunând că nu convinge. El vine astfel fericit după lucrarea de geograf­ie bucovineană a învăţatului profesor G. Brâtescă, — pe care abia am recenzat-o aici — spra a S o mă­turis per­tru munca serioasă cu care ur.ivers tâţile noastre tinere îşi aduc aportul lor la ştiinţa vursală,­ vechi şi nouă. Iar Buletinul de Istorie şi Limbă al Universită­ţii noastre, care publică lucrarea d-lui Marmelinc, tre- Oue pentru aceasti din nou felicitat. A. Faptă ---------------------••••*--------------------

Next