Hargita Népe, 2003. szeptember (15. évfolyam, 201-226. szám)
2003-09-01 / 201. szám
Hargita Népe KÖZÉLETI NAPILAP XV. évfolyam, 201. (3792.) szám 2003. SZEPTEMBER 1., HÉTFŐI OLDAL ÁRA 3500 LEJ Megélni a hitet a mindennapok során Egyik legfontosabb program az ifjúsági lelkészség által támogatott rendezvények között a Csíksomlyói Ifjúsági Találkozóhangsúlyozta dr. Nagy György Attila, a gyulafehérvári római katolikus főegyházmegye ifjúsági lelkésze. A Hargita Népe kérdéseire válaszolva a tisztelendő elmondta, hogy az általa vezetett intézmény koordinálja a főegyházmegye ifjúság-pasztorációs tevékenységét. - Különböző rendezvényeink vannak főesperesi kerületi szinten, regionális találkozókat szervezünk - mondta -, de a CSIT túlnőtt az egyházmegye határain: a szatmári, nagyváradi, temesvári és bukaresti püspökségek területéről is érkeznek a csíksomlyói találkozóra magyar fiatalok. Hozzáfűzte, az idei találkozó témája a szeretetszolgálat volt, azaz a fiatalok választ kaphattak arra a kérdésre, hogy miként lehet megélni a hitet a mindennapi életben. Ez a téma szervesen egészítette ki a két évvel ezelőtt és tavaly körüljárt témakört: evangelizáció és liturgia. (Folytatás a 8. oldalon) SURÁNY ISTVÁN CSIKSOMLYÓI IFJÚSÁGI TALÁLKOZÓ■ablak az országra A fiataloknak szükségük van a közösségre CSÍKI ZSOLT felvételei Színházak seregszemléje Szombaton a Kisebbségi Színházak Kollokviuma hivatalos megnyitója és a zsidó színház előadása előtt a Csíkszeredai Ádám Gyula Hogy tudja meg az egész világ című fotókiállítását nyitották meg a Figura Galériában. A kollokvium megnyitóját a Művelődési Központban tartották. Szabó Tibor (a fesztivál igazgatója), Kolozsi Kilián (a Figura Színház igazgatója), Zsehránszky István, majd Pál Árpád polgármester köszöntötte a fesztivál meghívottait és nézőit s a 25. évét ünneplő helyi Fábián Ferenc Színjátszó Csoportot. (A kollokvium alatt tartják a Műkedvelő Színjátszók Találkozóját is, melyen az ország több, magyar nyelvű amatőr csoportjának vezetője is részt vesz.) A seregszemle első előadásán a bukaresti állami Zsidó Színház Dürrenmatt Egy magánbank története című színművét láthattuk. Rendezte: Kincses Elemér. A kétnaponta megjelenő Kollokvium, a fesztivál lapja első számában interjú olvasható Szabó Tibor fesztiváligazgatóval, Sylveszter Lajos visszaemlékezik a hajdani sepsiszentgyörgyi kollokviumokra, Zsehránszky István a kisvárdai és a gyergyószentmiklósi színházi találkozók közötti hasonlóságot és különbséget fejtegeti. Török Zoltán a napokban elhunyt Bocsárdi Angi Gabriella színésznőtől búcsúzik. BAJNA GYÖRGY A MIÉRT-akadémia másodszor 2003. szeptember 4-7. között Félixfürdőn kerül megrendezésre a II. MIÉRT-akadémia. Az idei rendezvény több tekintetben is újdonságnak számít. Az akadémia kiemelt témaköre a gazdaság és ifjúság, a cél ennek minél több vetületét megvizsgálni, körüljárni. Az előadások alkalmával sor kerül a fiatal vállalkozók helyzetének, valamint a vállalkozásalapítás lehetőségeinek bemutatására, a vonzó területek, partnerek feltérképezésére. Szó esik majd a vidéki gazdálkodásról is, a fiatal gazdák helyzetéről, a mezőgazdaságról és alternatíváiról, valamint a földek és erdők menedzsmentjéről. Kiemelt fontosságú helyet kap a fiatal pályakezdők gondjainak megvitatása, érintve az önkéntes munka és diákmunka kérdését, a munkaközvetítő irodák, valamint az állás- és karrierbörzék szerepét. A fiatalok számára elérhető hitelek és hitelrendszerek kérdése, a diákhitel, a vállalkozói hitelek, lakáskölcsönök problémái is előtérbe fognak (Folytatás a 8. oldalon) rövid és sommás az évforrdulós naptárban a szöveg: Az Amnesty International nemzetközi emberjogi szervezet 2000-ben nyilvánította az eltűntek világnapjává augusztus 30-át. Miről van szó? Bizonyára nem csak a csellengőkről, akiket a tévé képernyőjén a hatóságok közreműködésével keresnek a hozzátartozók, és bizonyára nem a kisfiúról, aki a stadionban elveszett, és a hangosbemondó pár perc múlva kikiabálja: ott van a gyerek a csomagmegőrzőben, a bejáratnál, mehet utána anyuka, apuka... Többről van szó: milliókról, százezrekről, akik a történelem viharaiban, háborúk, deportálások, üldöztetések során szóródtak szét, veszett nyomuk, titokzatos, zavaros körülmények között. És szó van talán azokról is, akik a nehézségek elől futottak meg, és hagyták el a szülőföldet, tűntek el a jobb sorsot ígérő messzeségekben. Az önként eltűnők is fájnak a maradóknak, a maradéknak! Úgy néz ki, hogy Erdélyben a magyarság mindig létszámban többnek hitte, tudta magát a huszadik század során, és mindig az egymást követő népszámlálásoknál kiderült, hogy csalódnia kell. A húszas években, Trianon előtt és után mintegy kétszázezren hagyták el Erdélyt, akik nélkül a maradék nehezen tudott magára találni, vagy legalábbis nem úgy, ahogyan lehetett volna! Az eltűntek nélkül nem csupán mennyiségileg, de minőségileg is gyengébbek, kiszolgáltatottabbak lettünk, és ez megismétlődött a második világháború után, amikor másodszor is tömeges felkerekedés tanúi lehettek, akik voltak... A döbbenetes az, hogy az 1989-es fordulat után, amely „pozitív" irányt és jövőt ígért, szabadságot, demokráciát - mégis bekövetkezett egy harmadik exodus, és a legutóbbi népszámláláskor kiderült: nem három, nem két és fél, és még csak nem is kétmillióan vagyunk Erdély hegyei között, magyarok. Kolozsváron 1943 nyarán a Termés ankétjára így válaszolt Kós Károly: „... Úgy hiszem, hogy akik 1919-ben itthon maradtunk, akik vállaltuk a román állampolgárságot is, a kiszolgáltatott kisebbségi állapotot is, hogy itthon maradhassunk, nem voltunk rosszabb magyarok azoknál, akik innen olyan könnyedén kifutottak akkor. Eldobtuk-e magyarságunkat akkor, amikor Erdélyt vállaltuk? Bizony mondom: ha nem vállaltuk volna mi, erdélyiek Erdélyt, ha kifutottunk volna mind innen, akkor követtük volna el a legnagyobb, leggyávább árulást magyarságunkkal szemben. " No, de hát mindez 1943-ban hangzott el. Az eltűntek világnapja pedig csak 2000-től datálódik... FERENCZ IMRE: Akik eltűntek ROM-WALD Kft. Csíkszereda, Temesvári sgt. 24 sz. Tel.: 0266-371600, 371408. Székelyudvarhely, Petőfi Sándor u. 16 sz. Tel.: 0266-214386.CSOMI ••• Német HERMANN turbós falikazán 20 990 000 lej áfával, részletre. 830 000 lej/hónaptól* * 3 éves egyenlő havi részlet fizetése esetén A PUR szakított a PSD-vel Dan Voiculescu PUR-elnök szombaton a párt állandó bizottságának ülése után bejelentette, hogy a testület 26 igen, hat ellenszavazat és két tartózkodás mellett úgy döntött, hogy a politikai alakulat felmondja a PSD-vel kötött protokollumot, így a humanisták kiválnak a kormányból.Voiculescu úgy véli, noha „kényelmesebb” megmaradni egy erős párt mellett, és a kormánypárt együttműködésre törekedett a Humanista Párttal, a PUR három okból mégis a protokollum felrúgása mellett határozott. Az okok a következőek: a szociáldemokraták nem teljesítették írásban vállalt kötelezettségeiket, területi szinten a szociáldemokraták állandó arroganciával viseltettek a PUR képviselői iránt, ugyanakkor a PSD „állandó jelleggel a PUR doktrinális elfojtására törekedett”. • A PSD visszautasítja azokat az indokokat, amelyekre hivatkozva a PUR felrúgta a kormánypárttal kötött együttműködési megállapodást, és úgy véli, a valódi indok az, hogy a humanisták egykori partnerük lejáratásával, egyedül akarják kipróbálni erejüket a választásokon - nyilatkozta tegnap Bogdan Niculescu Duvăz, a PSD szóvivője. Duvăz leszögezte, a PSD sohasem akadályozta meg a PUR-t abban, hogy megtalálja identitását, ugyanakkor nem a kormánypárt vétke az sem, hogy a PUR nem dolgozott ki projekteket. • A Puwak-ügy kapcsán napvilágot látott újságcikkek negatívan befolyásolhatják Románia EU-csatlakozását - jegyezte meg Adrian Năstase a PSD costineşti-i nyári egyetemén. A kormányfő arra kérte a sajtót, hogy ne bántsák a minisztert és „további muníciójukat tartogassák azutánra, amikor elkészül az országjelentés”. Năstase szerint Puwak asszony egy tiszteletet érdemlő személy, aki nagyon sokat dolgozott, és jó lenne, ha a sajtó tovább nem támadná. Jó előadás, gyenge közönség Kire bízhatná István király országát? A keresztény, ám a magyaroktól idegen unokaöccsére, Péterre, avagy Vazulra, aki Árpád vére ugyan, meg is van keresztelve, de lelke mélyéből elutasítja a kereszténység eszméjét, a pogány szokások, a hagyományok megtartásában látja a magyarság továbbélésének lehetőségét? Meg tudja-e győzni élete alkonyán István Vazult a megmaradás egyetlen lehetséges útjáról, arról, hogy ha kell, saját (Folytatás a 8. oldalon) TAKÁCS ÉVA Jelenet a budapesti Evangélium Színház Csíkszeredai előadásából