Heti Válasz, 2004. március-június (4. évfolyam, 11-26. szám)

2004-06-10 / 24. szám

a végső egyet, a végső egészt. Az őselvek összehangoló tényezője a legmagasabb, és ezért szent elv, ami abból adódik, hogy a világ­­ egy, és ezért a világ három hajtó­erejének összhangban kell állnia. Azután azt is felfedeztem, hogy ezt a szent elvet az emberiség régen még ismerte. Ezt bi­zonyítja a „szent elv” kifejezése görögül: hiero arché, szó szerint „szent őselv” - in­nen ered mai hierarchia szavunk! Vilá­gunkat azonban mindinkább eluralja a káosz. A nyugati civilizációban először az idealizmus uralkodott, majd jött Des­­cartes-tal a dualizmus, a tudat mellett megjelent az anyag. Mára a tudat kiszo­rult, maradt az anyagias szemlélet. Vagyis az elmúlt kétezer év kultúrájából kima­radt az élet elve, melynek lényege a lélek! Azért embertelen a nyugati civilizáció, mert lélektelen. Olyan, mint a terminá­­tor: csak tudata és anyaga van, lelke nincs. Ezért van égető szükségünk egy megalapozott, az életelvet is magába fog­laló, egységes világszemléletre. ► De hiszen ez nem egy csillagász feladata, hanem az elvont fogalmi gondolkodóé. Nem fél, hogy József Attilával szólva „a semmiben hajóz”? ► Hadd válaszoljak egy saját versem­mel: „űrhajós lettem, /a testem az űrru­hám, / a világ az űrhajóm, / a semmi az otthonom.” Azóta rájöttem, nem is arról van itt szó, hogy anyagi világunk a sem­miben él, hanem a korlátlan létben, a lé­lek világában - és ez figyelemre méltó különbség. Fogalmi kutatással foglalko­zom, vagyis alapkérdéseket vizsgálok. Ma az általános álláspont szerint anyag nél­kül nincs élet. Lehet - de az viszont biz­tos, hogy érzés nélkül nem élet az élet. A tudás az emberi, természetes érzésvi­lághoz kötődés nélkül vak és embertelen, értelmetlen és lealacsonyító. ► Meg lehet tanítani az embereket életük újrafelfedezésére? ► Az emberiség érdeklődése és szellemi fejlődésének kulcsa rejtélyes módon át­alakult. Megjelent az úgynevezett átfogó vagy integrált kultúra világmozgalma, melynek sok követője van. Lélekszámát tekintve lassan utoléri az anyagi siker rabszolgái, a modernek táborát. ► Ez pontosan mit jelent? ► A család, a nemzet, az emberiség, az élet iránt elkötelezett felfogást. A moder­nek elvárása szerint az az értékes, ami bennünk egyéni, ami más, ami senki másban nincs meg. Vagyis: amitől de­viánsak vagyunk. Az individualizmus a deviancia ideológiája, a nyugati civilizá­ció téves dogmája. Rombolását le lehet mérni azon, ahogy a társadalom atomizá­lódik. Közben persze a társadalom irá­nyítói egyre szervezettebbek lesznek, és egyre jobban a háttérbe vonulnak. Az emberi-lelki erőforrások kiszikkadnak és eldurvulnak, egyre többen kiszolgáltatot­takká válunk, és ezáltal manipulálhatók­­ká is. Önazonosságunk titkát tehát nem a devianciában kell keresni, hanem ab­ban, ami a legfontosabb a számunkra. Ami nemcsak nekünk fontos, hanem a többieknek is, ami összeköt az emberek­kel, a természettel és a világegyetemmel. Ebben rejlik az erőnk, mert ez maga a lel­künket és a mindenséget átható életerő, és ezt kellene nagyon védeni. ► Könyvében azt írja, hogy a nemzeti érzés a legbensőségesebb, legemberibb érzés, az élet szépségének megtestesü­lése, értelme, jövője és kiteljesedése. Miért érzi mégis úgy a magyar társa­dalom nagy hányada - itt közvéle­mény-kutatási adatokra utalok -, hogy nem a nemzet része?­­ Vannak olyan közvélemény-kutatási adatok is, amelyek szerint jó kétharma­dos többségben vannak, akik kötődnek népünkhöz. Mégis sokszor úgy tűnik, nincs még egy olyan nemzet a világon, melyet ennyire elnemzetietlenítettek. Ve­szélyesen csökken a magyarság lélekszá­­ma, romlik az anyanyelv, az életerős ma­gyar népzenét is egyre jobban kiszorítják a köztudatból, és lelkivilágunkat feltöltik langymeleg, gerinctelen, művi bóvlival. A magyar nép legnagyobb kincse, ereje a magyar lélek. Most ezt a kincset gyúrják át gerinctelenné, talaj­talanná. ► Ezért alapította meg 1975-ben a Vágtázó Halottkémek (VHK) nevű, mágikus népzenét játszó zenekarát? ► Édesapám, Grandpierre K. Endre szel­lemiségéből adódóan erős érdeklődés élt bennem az emberiség eltemetett mágikus korszaka után, melynek egyik legcsodála­tosabb része a mágikus népzene. Tapasz­talatból tudom, hogy a lélek természeté­nél fogva nem korlátozható, belső indít­tatásból több ezer éves valóságokat fedez­het fel, „rákapcsolódhat” a manipulálat­­lan, teljes fényében ragyogó természetes életerőre. A zenei alkotóerő és a termé­szeti erők rokonságára már olyan géniu­szok is rájöttek, mint Bartók Béla. Az iga­zi zene ott kezdődik, ahol a lélek igazivá, az élet végtelen és felemelő erejének tár­sává válik. ► Utolsó, hetedik lemezük 1999-ben Naptánc címmel jelent meg. Energiáit, alkotólázát ismerve nem feltételezem, hogy belefáradt volna a sorozatos kul­túrpolitikai küzdelmekbe, bár a VHK nem szerepelt sem a tűrt, sem a támo­gatott kategóriákban. Kultikus zené­jük sokakban mégis tovább él... ► Úgy születtem, hogy a zene szá­momra a világegészbe beavatás örömét jelenti, természetes, hogy vele és általa saját életelemem, érzésvilágom felfede­zésére indultam. A VHK megalakulása előtt tíz éven át kutattam-gyűjtöttem az ősi zenéket, melynek következtében új zenei érzékelés szilárdult meg bennem, így történhetett, hogy elementáris erő­vel törtek fel belőlem a dallamok. Mivel a zenei alkotóerő természeti erő, a világ­­egyetem alkotóereje, a zene az élet ma­ga, legigazibb alakjában, bennem az élet parancsa, hogy zenéljek. Már a VHK idején terveztem egy másik zenekar, a Csodaszarvas megalakítását. Utolsó le­mezünk nyitó száma erre is utalt a Cso­daszarvas-idéző címmel. Új hangszere­léssel, az ősi zeneszerszámok megszólal­tatásával az elmúlt években bennem visszhangzó zenei világot szeretném közvetíteni, amely elemi erejű, belső vi­lágunk szinte érintetlen mélyére vezető muzsika lesz. ► És mit szólnak újabb okfejtéseihez, zenészmunkásságához tudós kollégái? ► A munkahelyemen hagynak dolgoz­ni, új dolgokkal foglalkozom. Rendszere­sen jelennek meg cikkeim akadémiai in­tézmények folyóirataiban. A NATO ku­tatóhálózatának tudományos konferen­ciáin kulcselőadóként szerepelek, Nobel­­díjas tudósokkal együtt. Itt adtam elő az élő világegyetem elméletét, úgyhogy nem keveredtem rossz társaságba. ► Szederkényi Éva­ ­'s A MIM 1 1­­­SI­­,11 jig .ÁTHATÓ REND

Next