Hon és Külföld, 1847 (7. évfolyam, 1-104. szám)

1847-05-16 / 39. szám

mezei munka rajtok ’s szamaraikon fekszik, mig al móriak férfiú renyhén ’s tunyán derme­­dez. Ezen fellül nőikhez igen gorombák ’s ve­lök kényurilag bánnak. Például, ha ketten a’ városba mennek ’s csak egy lövök van, al fér­fiú felül ’s nője megterhelve, al lovas egy lé­pést tartva gyalogol. Ezért a­ nők rendszerint kedvetlenek­­’s barátságtalanok, mig a’ férfiak többnyire rendkívül nagyok ’s erősek. Azonnban ez csak Dalmátziára tartozik. Főeledelek : árpa, rozs vagy czir, köles kenyér (rholeus sorghum.) A­ nők a1 lisztből tésztát csinálnak, forró tűzhelybe teszik, rávas­­pléhet boritnak, azt szénnel megrakják ’s meg­sütik. Az ily kovásztalan kenyér, kivált a­ kö­leskenyér igen rész. Némely család oly sze­gény, hogy sót sem tud hozzá venni. A’ ki tehát Dalmátziában utazik, kénytelen magával kenyeret vinni. A’ móriak egyébként a’ vereshagymát, fokhagymát, sajtot ’s tejet is szereti. Különö­sen kedvellik a’ törökbúzalisztből főtt puliszkát. Húst csak nagy sátoros innepeken esznek, de nem tudják másként készíteni, hanem csak meg­főzik vagy megsütik. Rendszerint egyszerre egy juhot vagy kecskét sütnek­ meg. Szükség idejében a’ legroszszabb tápszerekkel is meg­­elégesznek. Gyakran fél ért gyümölcsöt, kö­zönséges füvet, burjánt, valamint az ágbogas magzating növény vagy királyi­ dárda bogait ’s a­ vadspárga gyökereit, miket nyersen vagy forróvizzel megöntve esznek. A’ rósz eledel miatt 1829-diki éhség idején sokan megbete­gedtek ’s elhullottak. A’ morlakok mind e’ mel­lett is igen kemény­ ’s erős természetűek ’s oly tartósok, hogy hasonlókat más népeknél keve­set találhatni. Mindnyájan derék vadászok, jó gyaloglók ’s hegymászók. Hallásuk bámulásra méltók. Néha oly m­eszsziről beszélgetnek egy­mással, hogy más idegen egy szótagot is alig érthetne. Fogaik vakító fejérségüek, noha nem­ kímélik és semmiféle fogport, tincturát nem is­mernek. A’ móriak nevetségesnek tartana diót ’s baraczkmagot kővel vagy kalapácscsal törni— meg. Ilyenkor azt gondolja, az Isten adott ne­ki fogakat. Főként fazekasságra hajlandók, mely ha kifejlődhetnék, a’ csehországival versenyezhet­ne. Hangszereik közönségesen a’ duda, négy — hat huru lant, de itt ott hegedűt ’s csimpoját is láthatni. Ezen kivül szeretik énekelni is; mert a’ móriak éjjel a’ magános hegyi ösvényeken énekelve jár, a’ nők, hölgyek ’s cselédek rend­szerint a’ napot énekkel végzik ’s melodiájokat, mik álmunkból nem kellemesen keltenének­ fel, gyakran éjfélig is lehet hallani. Énekük andal­­gó ’s komor, népdalaik oly felségesek ’s inne­­pélyesek, hogy az ember azok hallására a’ bár­dok idejében lenni gondolja magát. Népdalaik szövegei, mik többnyire a’ honjukért elhullott hajdani hősök tetteit foglalják magukban, az ér­zések meg nem romlottsága, erkölcsök egysze­rűsége ’s könnyű folyama jellemzi ’s mindenik mórnak írás nélkül tudja. Gyakran megtörténik, hogy midőn egy mórnak magánosan énekelve vándorol útjain, hogy egy mást szembe jövő u­­gyan azon ének másod versét kezdi ugyan azon melódián énekelni. Mind két mórnak örvend e’ váltó éneknek ’s szövegük most váltólag kérdezések­ből és feleletekből álló párbeszéddé válik, mely mind addig tart, mig lassanként eltávozó hegyi ösvényeiken egymást hallhatják, mig végre min­denik mórnak az ő köszönetét völgye viszhang­­jával trillázva egyesíti. A­ morlakok kedvelt táncza a’ kolo, egy hangszertől követve, mit a’ savoji medvehajtók­­tól kölcsönözöttnek lehetne gondolni. Kereszt mozgásokból áll, mikben most a’ kézzel ösz­­szefogódzott csoport kihagyásokat, majd egyen­­telen négyszegleteket képez, keveset ügyelvén szép rendre. A’ két nem mindenik esetben oly túlzottan szökdel, hogy az erkölcsi szépség legkisebb tiszteletet sem igényelhet. A’ mórlakok a’ mondottak daczára is fe­lettébb tudatlanok babonások ; mert erősen hiszik a’ láthatatlan vámpírok lételét, mik­or kisdedek vérét kiszívják. Tehát némely móriak még éltében arra kéri szüleit, hogy mielőtt őt sírba tennék, rajta e’ szomorú működést vigyék véghez, ne hogy a’ kisdedek vére után szom­­júhozzék ! Éppen ily erősen hiszik a’ földa­latti lelkeket ’s varázslókat, főként a’ visiokra hajló nők. Azonnban ezen nem lehet csudálkozni, mivel közütök eddig minden mivelődési eszköz hi­ányzott ’s a’ móriak falukban tanodák nem voltak. Azonnban úgy látszik, a’ természet a’ ma­ga teremtményeivel e’ népmiveltségére nézve is egyformán akar haladni. Földjük a’ mészhegyek gerintzei közti inkább köves ’s kevés növény­nyel biró ’s valóban bámulhatni, miért volt a’ természet e’ szelíd égaljhoz ily mostoha. Kö­ves nagy térségein csak apró szárazfű, fenyő­bokor, bogáncs ’s tövis terem, az is csak si­lányul. Utjai roszszak ’s a’kerékvágásnak nyo­ma sincs. A’ szekerezés tehát ritka ’s a’ sze­kereken alig ha a’ feltalálás óta valami válto­zás esett. A’ szekerek többnyire ajtófélfákból öszszeszegezvék, külömbféle alakuak, többnyi­re négyszegüek ’s mint a’ szekér többi részei és rongyosok, úgy, hogy csak egy üres szekér hely­ből kimozditására hat ökör kell. A’ szállitvány tehát rendesen tevehordó lovakkkal és szama­rakkal történik.

Next