Hunnia, 1991 (15-26. szám)

1991 / 15. szám - Jancsó Benedek – a mi időnkben

len műve se jelenjen meg az ún. „internacionalis­ták” több mint négy évtizedes rémuralma alatt... Mindezek után feltehetjük a kérdést: ki is volt Jancsó Benedek? A Székelyföldön született, a három­széki Gelencén, Jancsó István táblabíró és Kálnoky Zsuzsanna fiaként 1854. november 19-én. Gimnáziu­mi tanulmányait a székelység nevezetes oskolájában Csíksomlyón és Kolozsvárott végezte, míg az egyete­met a „kincses város”-ban kezdte el, s a császárvá­rosban, Bécsben fejezte be. Bölcsész doktorrá 1878- ban avatták, s még ugyanezen év nyarán megkezdte a magyar nyelv- és irodalom oktatását a pancsovai állami főreáliskolában. Két évvel később az aradi fő­reálba, 1887-ben pedig Budapestre, a II. kerületi gim­náziumba helyezték. Jancsó Benedek, akit a román kérdés kutatója­ként illene elsősorban nyilvántartanunk, sem erre, sem a történészi pályára nem készült céltudatosan. Szalai Béla megállapítása szerint „mint fiatal tanár a magyar irodalom története iránt érdeklődött, annak problémáit vizsgálta nagy elmélyedéssel és szorga­lommal (legalaposabb Kölcsey életrajzunk szerzője), irodalmi társaság alapításában tevékenykedett, mo­nográfiát szerkesztett.” Először Szenczi Molnár Al­bertról írt monográfiát (1878), majd az említett Köl­csey életrajz (1885) következett s ugyanebben az év­ben a Fábián Gábort bemutató zárta a sort. Az e körbe tartozó számtalan kisebb dolgozatát felsorolá­suk terj­edelmessége okán csupán megemlítjük. Az, hogy minden irodalomtörténeti érdeklődése és az oktatásban volt gyakorlati részvétele ellenére a ro­mán­ kérdés vizsgálata felé fordult, minden bizonnyal ugyancsak az ifjúkorban eredeztethető, amikor legin­kább fogékony a külvilág hatásaira az ifjú ember. Is­merve élete első két évtizedének színterét, cseppet sem csodálkozhatunk, hogy figyelme mindennél job­ban összpontosult az országunkat fenyegető halálos veszedelem köré. Életének legfőbb törekvése a ro­mánság részéről jövő, a magyarság teljes megsemmi­sítését céljául kitűző irtózatos fenyegetés iránt feléb­reszteni kortársai figyelmét. Bevinni a köztudatba a fenyegetettség valós érzését. Miként maga írta, küz­deni akart „a román viszonyokban való állandó és kipusztíthatatlannak látszó tudatlanságunk ellen.” (Említsük meg eleink dicséretére, hogy a magyar közok­tatásügyi vezetés által kiadott román olvasókönyv a dá­koromán elméletet surkolta a tanulókba. Már most fel­tesszük a kérdést a jelen írást hamarosan ócsároló „internacionalista” és „kozmopolita” beállítottságú magyarfalóknak, vajh elképzelhetőnek vélik-e, hogy a bármikori Románia területén a román állam által kiadott magyar nyelvű olvasókönyvben himnikus sorok zengjék a magyar „csodaszarvas” mondát?) Jancsó Benedek a magyar nemzeti érdekek védel­mét tűzte ki célul, ennél nagyobb bűn pedig — egye­sek szerint — nem is követhető el. Azon derék ha­zánkfiai, akik képesek megszámolni manapság, hogy a Magyar Televízióban hányszor hangzik el az az ár­tatlan szó, hogy „magyar” majd ezt követően a dol­got menten magyarkodásnak minősítik és elítélik... Nos ők hogyan lennének képesek felfogni Jancsó Be­nedek nagyságát? (Érdekes persze, hogy egyetlen ro­mán sem ítél el egyetlen másik románt azon az ala­pon, hogy az „románkodna”, még akkor sem, ha a derék román esetleg lincsel Marosvásárhelyen. Egyetlen szlovák sem kapja meg egy másik szlovák­tól, hogy ő „szlovákkodik”, még ha táblákon köve­teli is a felvidéki magyarok átzsuppolását a Duna másik oldalára... Minő érdekes, hogy a „kodás” csak kizárólag „magyarkodás” lehet, csak ekkor szisszennek fel a honi kozmopoliták. Talán csak nem a VAE VICTIS, a jaj a legyőzöttnek morálja ez, midőn hibás kizárólag az ötfelöl is leszeletelt ország patriótája lehet, miközben a területgyarapodók szép és jó magaviselete hibátlanságában maga a tökély? Jancsó a Bánffy-kormány alatt a miniszterelnök­ség nemzetiségi ügyosztályán tevékenykedett, 1907- től a kultuszminisztériumban dolgozott. Majd 1917- 1919-ban a bukaresti osztrák—magyar parancsnokság politikai osztályán — mint nemzetiségügyi szakelő­adó — végezte feladatait. Itt és ekkor hatalmas erede­ti dokumentációt gyűjtött össze ( mintegy ötezer irat), amely azonban később megsemmisült, s így fel­jegyzéseire hagyatkozva írta meg kiváló román­ tár­gyú munkáit. Később a „Magyar Szemle” állandó munkatársa lett, s hogy a történelmi publicisztikát milyen szín­vonalon művelte, abba betekintést enged az itt kö­vetkező válogatás. Amikor hatvan évvel ezelőtt, 1930. június 27-én Budapesten elhunyt, kortársai már felismerték Jancsó jelentőségét. Ekkor már tíz évnél is régebben megtörtént, hogy Magyarország „szét­­bomlasztatott” s mindenki kivehette belőle a maga részét, amekkorát csak akart. Jancsó Benedek három évtizeden keresztül küzdött a hazai bűnös tudatlan­ság és nemtörődömség ellen, szorgalmazta az önvé­delmet — mindhiába! Senki sem figyelt rá! Végül meg kellett érnie, hogy igaza lett, hogy jóslata bekö­vetkezett. Mint írta: „Az 1918 október végi össze­omlás után bekövetkezett események a legfájdalma­sabb igazságot szolgáltatták e három évtizedes ered­ménytelen és hiábavaló munkásságomnak. Cassandra gyötrelmes szerepe jutott osztályrészemül és szívetté­­pő elégtételül.” A halálát követő évben, 1931-ben az Erdélyi Fér­fiak Egyesülete ,Jancsó Benedek Társasága” Emlék­könyvvel tisztelgett a kiváló férfiú, a jeles patrióta szellemisége, munkássága előtt. Az Asztalos Miklós szerkesztette könyvben leíratott a fogadkozás; emlé­két megőrizzük, munkáját folytatjuk. Hogy mindez mennyire sikerülhetett, arra történt néhány utalás ezeken az oldalakon... Dr. Polgárdy Géza HUNNIA 3

Next