Kecskeméti Lapok, 1883. január-június (16. évfolyam, 1-26. szám)

1883-04-22 / 17. szám

TIZENHATODIK ÉVFOLYAM. 17. Szám. KECSKEMÉTI LAPOK Egész évre 5 frt—kr. Negyedévre 1 frt 50 kr. POLITIKAI ES TÁRSADALMI HETILAP 4 hasábos petit sor 5 kr., többszöri vagy terje-Félévre . . 2 „ 50 „ Egy szám ára 12 kr. , _ • _ delmes hirdetéseknél arleengedes adatik. —7- MEGJELENIK MINDEN VASARNAP Előfizetni az év folytán minden hónap elején lehet. SZERKESZTŐ LAKIK: HALASI-UTCZA, 17. SZ. KIADÓ­HIVATAL: BUDAI-UTCZA, 184. SZ. Bélyegdij minden beigtatásért 30 kr. Alakítsunk Katona-kört. Az ünnepélynek vége van, a már­ványtábláról lehullt a lepel, s immár az fennen hirdeti ország-világnak: itt született Katona József, a leg­nagyobb szellemű magyar színköltő. Valóban lélekemelő ünnepély volt az, melyet Clio arany betűkkel jegyez fel az irodalom történetének lapjaira. Ott állott a kis, egyszerű kecskeméti polgári ház küszöbénél a magyar tud.­akadémia, Kisfaludy-Társaság, a Pe­tőfi-Társaság , az írók és művészek köre, a nemzeti színház, a népszínház, a fővárosi s vidéki sajtó, Budapest, Szeged, Arad, Czegléd, Nagy-Kőrös, Félegyháza stb. városok küldöttsége , hogy lerójja kegyeletének szent adóját ama nagy szellem iránt, mely e kis ház falain belül született. Szóval a magyar nép egy méltósá­­gos nemzeti ünnepélye folyt le váro­sunkban a múlt hétfőn, mely örök nyomokat fog hagyni mindazok szívé­ben, kik abban résztvettek. Igen tisztelt laptársunk a „Kecs­kemét“, a politikai ellenfél lo­vagiasságával elismerést nyilvánít lapunk szerkesztőségének, mint a­mely lap először pendítette meg a Katona­emléktábla ügyét. Mi e lovagias hangú elismerést minden szerénytelenség nélkül elfogadhatjuk, sőt bátran nyilvánítjuk , hogy minden ha öntudattal, büszkeség­gel fogunk arra visszagondolni, hogy e nemes ügynek előharczosai lehettünk. De viszont nemcsak az udvariasság, hanem a tiszta igazság is arra késztet bennünket, hogy felhasználjuk az al­kalmat, derék laptársunkat az elisme­rés legmelegebb hangján üdvözölni ama honfiúi buzgalomért, melylyel ez ügyet felkarolta s annak elejétől végig szó­szólója volt. S ez üdvözletünk szól egyúttal az ünnepélyt rendező derék bizottságnak is, mert övé első­sorban, övé kizáró­lagosan az érdem, hogy e lélekemelő, magasztos ünnepély oly fényesen sike­rült, hogy a Katona-kultusz promét­­heuszi zsarátnoka ez ünnepélyen oly magasan lobogó lángokban tört ki. De épen ez utóbbi szempont, a Katona-kultusz szempontja ugyanis arra ösztönöz bennünket , hogy egy már lapunkban megpendített eszmének újra szószólói legyünk. Ez eszme egy Katona-kör alapításának eszméje. Van-e név, melynek szent varázsa szorosabb kapcsokkal fűzhetne ben­nünket kecskemétieket össze ? Van-e név, melynek aegiszsze alatt sikere­sebben tömörülhetnénk egy testületté, zászlónkra írva ama jelszót: pártolni s mivelni az irodalmat s művészetet? Bizonyára nincsen! S hódolhatunk-e a nagy költő nagy nevének méltóbb alak­ban, mintha az ő szellemi hagyomá­nyainak bizományosaiként lépünk a szellemi harcztér porondjára s terjeszt­jük a tudományt az ész, a nemesebb ízlést a művészet fegyvereivel? Bizo­nyára nem­ íme ez a leendő Katona-kör pro­gram­­j­a. Örömmel tapasztaltuk, hogy már első felszólalásunk nem volt hatályta­lan , hogy visszhangra talált mindazok szívében, kik városunk szellemi fejlő­dése, erkölcsi megerősbülése iránt ér­deklődéssel viseltetnek. Városunk , mely a legnagyobb alföldi magyar városok egyike, hazánk szellemi történetében elsőrendű szerep­lésre van hivatva s igy köteleségünk mindent el is követni, hogy e szerep­lés készületlenül ne találjon. Pedig minden habozás nélkül bevallhatjuk, hogy eddigelé — a tanügyet kivéve — vajmi kevés az, mit szellemi tökéles­­­ülésünk szempontjából tettünk, hogy csaknem kizárólagos gondunkat az anyagi jólét iránti törekvés képezte. Ez egyoldalú fejlődés pedig a lehető legkárhozatosabb s legszomorúbb kö­vetkezményeket vonhatna maga után. S ez az, mi legfényesebb szószólója egy irodalmi és művészi kör Kecske­méten való létesítésének. Szolgáljon példaadónkul Pozsony városa, mely a T­o­­­d­y -, Székesfejérvár, mely a Vörösmarty-, s a szép Erdély, mely a Kemény Zsigmond-kört megala­pította. Naponként van alkalmunk ol­vasni , hogy e városok szellemi élete mily erősen lendült, s azt első­sorban ama körök jótékony hatásának, tevé­keny munkálkodásának köszönheti. Reméljük, hogy legközelebb már alkalmunk leend a Katona-kör mi­kénti megalakulása iránt hangunkat felemelhetni s erre vonatkozó nézete­inket előterjeszteni. S ha az eszme va­lósul , úgy az bizonyára a legszebb fegyvertény leend, melyet a szellemi ha­r­kokban mi kecskemétiek vívtunk. / TÁRCZA(­­ Kecskeméti reminiszczencziák. Szeged, ápril 18. Hogy milyen egy alföldi nagy magyar város, alkalmam lett volna megtanulni Kecs­keméten , ha már egészen tisztában nem volnék az ismerésével saját édes kedves vá­rosom , Szeged város példájából. Mert az alföldi nagy magyar város mind egyforma, nevezzék azt Szegednek, Kecske­métnek; úgy hasonlít egymáshoz, mint egyik tojás a másikhoz és épen annyiban is külön­bözik egymástól, mint a tojás, hogy t. i. egyik valamivel nagyobb, mint a másik. Mikor a szegedi ember fölül a gőzösre és elmegy a Katona-ünnepély alkalmából Kecskemétre ,a világot látni, nagy várakozás­sal van a soha nem látott különös dolgok iránt; mikor aztán ott van Kecskeméten vagy 24 óráig, bejárja a várost, megismerkedik a publikumával, nagy meglepetéssel veszi észre, hogy nem lát semmi különös dolgot és egészen úgy van, mint ha odahaza volna. Már az igaz, hogy minden alföldi magyar városban egészen otthon érzi magát a magyar ember, mert az első dolog, a­miben ezek a városok egymásnak szakasztott hasonmásai, a hagyományos, magyar vendégszeretet. Derék, lelkes, barátságos, meleg érzelmű magyar nép! Nyilt, becsületes arczok, a­me­lyekre rá van írva a bizalom és szivesség. Olyanok mind, mintha régi ismerősök volná­nak, a­nélkül, hogy láttuk volna. Mikor az ember összebarátkozik a jó kecskemétiekkel, úgy örül a lelke, hogy megtalálta őket és szinte rosszul esik az a gondolat, hogy hát­ha soha­sem ismerkedett volna meg velük. No, már az csakugyan nagy veszteség lett volna ebben a földi életben, a­hol úgyis ritka­­ az őszinte ember és jó barát. A friss, jó is­meretség és összebarátkozás örömében csak egy van, a­mi szörnyen bosszant, az, hogy miért nem ismertük meg egymást már előbb, réges-régen. Csak már előbb tartották volna azt a Katona-ünnepélyt. Vagy miért is laknak külön ezek a kecskemétiek, miért nem laknak Szegeden ? Végig néztem Kecskemétet és lépten­­nyomon találtam benne rokonságot Szegeddel. Csak épen az a különbség, hogy nálunk a házak szép, szabályos sorba vannak építve, meg hogy nálunk több a nagy ház, de a kecskeméti házak nincsenek is betáblázva ötven esztendőre. Máskülönben egészen egy­forma a két szomszéd magyar város. Kecs­keméten is megvan a jó fajta egészséges al­földi por, ott is rossz a kövezet, söpretlen a piacz és goromba a fiákerkocsis; megtaláltam még Szeged speciális génje­it, a kofákat is, persze kecskeméti kiadásban. Még a hajdúk mundérja is szakasztott olyan, mint a szege­dieké. Sőt még a város czimerében is vettem észre rokonságot. Szeged czimere a bárány, Kecskemété a kecske, kérődző állat mind a kettő, osztályos atyafiak. A jó magyar alföldi városoknak van még egy közös jellemvonásuk: a rivalizáció. Sze­retnek különbek lenni a másiknál és túltenni egymáson. Az alföldi magyar büszke a szü­lővárosára és át van hatva attól a meggyő­ződéstől, hogy annak nincs párja a földön. Jól teszi, nem jó magyar az, a­ki nem ra­gaszkodik a saját fészkéhez. Mikor vendégszerető kecskeméti ismerő­seim társaságában bejártam a várost és meg­néztem Kecskemét nevezetességeit, az a becs­érzet dagasztotta keblemet, hogy Szeged sokkal szebb város, de ezt persze lojalitásból elhallgattam. A derék kecskemétieken ugyan­ezen meggyőződés jeleit vettem észre, hanem udvariasságból ők is sokat engedtek. — Ejnye, de szép sugár tornyotok van! — mondám irigykedve, ezzel jelezni akarván, hogy Kecskemét torony dolgában túltesz mi­rajtunk. Egy nyakas szegedi patrióta volt velem. Végig nézte a tornyot és azt jegyezte meg reá: — A mienk még szebb! Deputátus társam nem akart adni semmi koncessziót Kecskemétnek: azt állítja, hogy a mi tornyunk még szebb. De már erre magam is meglepetéssel kértem fölvilágosítást tőle: — Melyik? — Melyik ? — mordult rám neheztelő szemhunyorítással. — Hát a fogadalmi tem­plom tornya, a­melyiket majd építünk. — Vagy úgy. Igaz, az szebb és maga­sabb — lesz, ha lesz. Megnéztük az ízléssel épített bazárt, a takarékpénztár pompás épületét, a zsidó tem­plomot, a Katona-szobrot a szép vasúti park közepén, a régi híres kollégiumot impozáns épületével, a­mely büszkén emeli ki homlo­kát a város épületeinek labyrintjéből. Ebben a kollégiumban gazdag könyvtár van, a­mely becsületére válik Kecskemétnek. Eszembe jutott, hogy ebben az épület­ben van a városnak egy gonddal ápolt, őrzött kulturális intézete, a­mely a szegedi aspirá­ciók miatt koczkára van téve. A jogakadé­­mia az, a­mely meg fog szűnni, a­mint a szegedi egyetem megszületik, íme, milyen éles fegyvere az érdekellentétnek. És a kecs­keméti ember mégis olyan testvéri vonzalom­mal viseltetik Szeged iránt, hogy nekünk kí­vánja az egyetemet. A Katona-ünnepély mozzanatai megint csak jobban bebizonyították , hogy itt is úgy megy minden, mint nálunk. Ugyanaz a me­legen érző, lelkesülni tudó nép. A„bankett is szakasztott mása a mieink­nek. Ősi, általános sajátsága az, hogy rop­pant kiéhezik az ember, míg a levest föltá­lalják, s mire végére ér az ebéd, azt veszi észre, hogy nagyon jól esnék a vacsora. Két órától ötig ebédelni és jól nem lakni, igazán rezignáció kell hozzá. De már ez bevett szo­kás minden banketten. És föl is van találva a biztos orvossága, sokan alkalmazták is, de nekem nem jutott eszembe. Az én tisztelt Gábor barátom egészen praktikusan járt el: jól megebédelt odahaza s aztán könnyű volt neki végigböjtölni a diszebédet. Pedig hát volt ott ennivaló annyi, hogy két ebédre is beértük volna vele. Hanem a bankettek közös tulajdonsága az, hogy nem tudnak tálalni a konyhán. A­mit elmulasztottunk délben, hatalma­san kárpótolva lett este, mikor minden ven­dég haza került a házi­gazdája körmei közé. A szíves kecskemétiek olyan lakomát csaptak a vendégeik tiszteletére, hogy azok voltak boldogok, a­kiknek a díszebéden semmi sem jutott, mert jobban hozzáláthattak a pompás vacsorához. A banketten együtt volt a derék ma­gyar város tekintélyes intelligencziája, a minő becsületére válik bármely nagy városnak. A föltűnőbb alakok felől kezdtem tudakozódni szomszédomtól. Mondhatom, hogy szembetű­nően sok volt köztük a kis ember. — Ki az a rokonszenves kis emberke? — Les­tár Péter polgármester. — Hát az a mosolygó arczú apróság? — Keresztes János főjegyző. — És ott az a komoly képű kis öreg úr? — Csabay Imre lyceumi igazgató. — Hát az a tömzsi kicsiny alak? — Kada Elek országgyűlési képviselő. Ne nézze az ember, Kecskemétnek majd minden notabilitása apró emberekből áll. Most veszem észre, hogy az én kedves jó barátom és Ciceroném szintén az aprósá­gok közé tartozik. Nem mernék rá fogadást tenni, de aligha­nem úgy áll a dolog, hogy a derék, tősgyökeres kecskeméti típusz, Da- A leleplezési ünnepély. Hétfőn kora reggel díszbe öltözött Kecskemét városa. Városunk köz- és ma­gánépületein sűrűn lengtek a zászlók, a hosszú Kőrösi­ utcza s az ünnepély színhe­lyének környéke egészen fel volt lobogózva. Majd hosszú kocsisor tartott a pályaudvar felé, hogy a még érkező vendégeket fogadja. A rendezőbizottság, élén dr. Szeless Jó­zsef és T­a­s­s­y Pállal, mindent elkövetett, hogy a vendégek jól érezzék magukat. Tíz órakor valóságos népvándorlás in­dult meg az új Katona­ utcza felé. Valósá­gos népözön volt ez, a piaczot egyelőre mozgó végtelen embersor lepte el. A rendezőbizottság ez alatt a dalárda zászlaja alatt a városháza udvarán sorako­zott, melynek tanácstermében gyülekeztek össze a vendégek s a kecskeméti előkelősé­gek. Itt már szemlét tarthattunk a megje­lentek fölött. Képviselve voltak : A magyar tud.­akadémia képviseletében: Szász Károly, Szarvas Gábor, Vadnay Ká­roly , Győry Vilmos, Lehr Albert, Deák Farkas; a Kisfaludy-társaság képviseletében: Gyulai Pál, Dalmady Győző, Degré Alajos, Beöthy Zsolt és Agay Adolf szerkesztő; a Petőfi-társaság képviseletében: Abafi La­jos, Neugebauer László; az írók és művé­szek , társasága részéről: Visi Imre , Dolinay Gyula; a nemzeti színház részéről: Feleky Miklós, Feleky Miklósné úrnő; Budapest főváros részéről: Sigray Pál, dr. Barbás József , Barna Zsigmond, dr. Nagy Lajos; Pest megye részéről: Dalmady Győző, Ádám László, Halász Zsigmond, Székely József; a marosvásárhelyi Kemény Zsigmond-társa­­ság részéről: Deák Farkas ; az aradi Köl­­csey-társaság részéről: Rozsnyai Mátyás; Nagy-Kőrös részéről: Gubody Gedeon, Molnár­­Gedeon; a nagy-kőrösi főgymná­­zium: Ádám Gerzson ; a tanári kar; a nagy­kőrösi tanítóképezde: Losonczy László; Félegyháza város és algymnázium: Agócs János, Szabó János, Bánhidy Gábor, Tar­jányi Kálmán; a félegyházi tanítóképezde: Zajzon Dénes, Mocsáry Gerő, Rózsa János, Schmidt József; a népszínház részéről: Lu­­kácsy Sándor, továbbá számos magánon, dr. Csengeri János, Tóth József tanfel­ügyelő , Gubody Sándor (Nagy-Kőrösről), Sántha Károly, Erdősi Imre és több hír­lapíró. — Általános figyelem tárgya volt a szép Kolosy Elvira Jászberényből, ki a Katona-óda pályázaton költeményével első­rendű dicséretet nyert. Háromnegyed tizenegykor megindult a menet a Katona-utcza felé. Útközben min­denütt a nép képezett sorfalat. A márvány­tábla a ház szögletén van elhelyezve s a következő feliratot viseli: 1883. ÁPRILIS 22.

Next