Köznevelés, 1967 (23. évfolyam, 1-24. szám)

1967-03-24 / 6. szám

egyik lehetséges megoldása, Kodály útján a zene de­mokratizmusának útjain járunk. A zenetudós működése ugyancsak korszakos jelen­tőségű. Nem állhatom meg, hogy ne idézzem fel a je­lenetet: utolsó előtti alka­lommal éppen akkor lát­tam, mikor kilépett az Akadémia zenetudományi kabinetjéből. Beszélgettünk a folyosón, s mint a meg­­illetődött tanulók, láttára elhallgattunk, zavartan meghajoltunk, lehetetlen volt nem érezni, hogy a szellemi nagyság volt itt pár másodpercre közöttünk, s lehetetlen volt nem gon­dolni arra, szívünket meg­ütő aggodalommal, hány­szor lesz még közöttünk? De el tudtuk hessegetni a rossz sejtelmeket, hiszen nyolcvannégy évesen is dolgozik, munkahelyére jár, irányítja a Magyar Népze­ne Tárának rendszerező munkálatait. Szóljunk még sokoldalú tevékenységének egy, a pe­dagógusokat közelről érin­tő oldaláról. Mennyit tett, s milyen fáradhatatlanul harcolt a szép magyar be­szédért, meggyőződése lé­vén, hogy a zenei anya­nyelv és a szavakban meg­testesülő nyelv mélyen és szorosan összetartozik. S ha nem zenei hangokkal, ha­nem szavakkal fejezte ki magát, abban ugyancsak té­vedhetetlen ízlésű volt. Ele­ven nyelvművelő mozgal­munk értékes ösztönzése­ket kapott tőle. A „szép magyar beszédben”, a „szén magyar ejtésben” versengő diákok zsűrijének legfőbb elnöke — személyesen vagy csak szellemében — Kodály tanár úr volt. Kodály Zoltán századunk egyik leggazdagabb szelle­mi örökségét hagyta ránk. Ezzel akkor gazdálkodunk jól, ha korunk követelmé­nyeihez, fejlődő világunk­hoz alkalmazkodva, jól megértjük és továbbvisszük törekvéseinek alapgondola­tát, a néppel együttérző hu­manizmusát, a műveltség javait szétosztani kívánó demokratizmusát, az embe­ri teljességre, sokoldalú műveltségre törő pedagógiai koncepcióját. Jó szívvel mondhatjuk, hogy vállaljuk és a szocia­lizmus talaján beteljesítjük ezt az örökséget. SZARKA JÓZSEF Kecskemét­, Szob, Ga­­lánta, Nagyszombat: gyer­mekkorom lakóhelyei. Sok jövés-menés, költözködés. Alig voltam pár hónapos, amikor Galántára kerül­tünk. Itt töltöttem gyer­mekkorom hét legszebb esztendejét. — Sorsom kialakulása olyan természetes volt, mint maga a lélegzés. Én előbb énekeltem, mint beszéltem, s többet énekeltem, mint beszéltem. Korán meg­ismerkedtem a hangsze­rekkel és a klasszikus re­mekművekkel. — Első­­hangszeremet magam készítettem. Alig négyéves koromban elvet­tem édesanyám nagy szű­rőkanalát, lyukain madza­gokat húztam keresztül, és azokat a kanál végéhez erősítettem. Ezeken a hú­rokon gitároztam és köz­ben rögtönzött dallamokat énekeltem hozzá. E rögtön­zések oly boldoggá tettek. Visszanézni megtett útra, akár hegyek közt, akár az életben, nem szerettem so­ha. Mindig csak arra néz­tem, ami előttem volt. Most, hogy szorgos kezek összehordtak minden bab­­szemet, amit az élet útján elhullattam, látszik az út, áttekinthető kezdetéig. Mi lehetett a hajtóerő, amely minden akadály ellenére máig egyenes úton röpítet­te, hol vonszolta ennek az életnek szekerét? Egy re­ménytelen, viszonzatlan, viszonozhatatlan szerelem. A néphez, melynek ezer­éves látható öröksége, és talán még jobban nyelvé­ben, dalában élő többezer­éves láthatatlan élete el­mint később megírt mű­veim egyike sem. — Nagyszombatban, ha­todikos gimnazista korom­ban mutatták be első ze­nekari művemet — egy nyitányt. Ekkor még nem is hallottam zenekart a tűzoltó- és templomi, igen kis zenekaron kívül. Toldy Béla, a zenekar vezetője, nagy szeretettel készült a bemutatóra, rézfúvósokat kért kölcsön a helybeli tűzoltózenekartól. A diákok közt csak egy fuvolás volt. A bemutatkozás hangos sikert aratott. A lelkes közönség szín­padra kérte a szerzőt. És megjelent az első bí­rálat egy pozsonyi zene­kritikus tollából: „A mű jól hangzik, a gondolatok logikusan sora­koznak, a darab lendületes, tehetségről tanúskodik”. (1950) (Nyilatkozat, Család és Iskola, Bpest.) fenállhatatlanul vonz ma-I­gához, vérségi kötelék nél­kül is. Igen sokrétű érzés ez: egyrészt gyermeki, nagy ősök példáján lelkesedő, másrészt anyai, féltő, óvó, nevelő. Félbemaradt nép, teljesülhetetlen nagy ígére­tek hordozója. Ilyen nép fantosa csakhamar ráesz­mél, hogy időnkint le kell tenni a lantot, és „pueros elementa docere”, ha meg­értésre vár. így voltam én is: félkézzel lantos, másik­kal néptanító, kultikus, téglahordó, pallér, orvos, ami csak kellett, és szeret­tem volna minden egyéb lenni, amire csak szükség volt. 1906-ban, szóbeli (nem igen sikeres) doktori vizs­gám után cenzorom, Riedl Frigyes (hallgatója már nem lehettem, végeztem, mire katedrát kapott) rövid adhortációt tartott, szokat­lanul érzelmes, nem hiva­talos hangon. Arra buzdí­tott: maradjak itthon, ne menjek külföldre. Moso­lyogtam magamban, annyi­ra feleslegesnek éreztem, annyira nem gondoltam rá, hogy valaha külföldre sza­kadjak (bár egy két nyuga­ti nyelven már akkor is tudtam), hisz egész életre szóló tervem ide kötött. De később gyakran eszembe jutott Riedl intelme, ő ak­kor még nem olvashatta Adyt („Menekülj, menekülj innen”), s csak saját életé­ből szűrhette le, hogy »Mit ér az ember, ha magyar. , Én persze olvastam, át is éltem „A Halál-tó felett”, „Megárad a Tisza”. .,A Du­na vallomásá”-t és a többit. Tanulni, persze külföldön kellett. 1914-ig minden nya­rat külföldön töltöttem. Azután 13 évig egyet sem. Mikor újra kezdtem kijár­ni, a határon mindig meg­jelent előttem egy mezítlá­bas, rongyos gyermeksereg, egyik-másik hajdani galán­­tai iskolatársam arcvoná­saival. Kórusban kiáltották: „Ne hagyj itt bennünket­”. Kiáltásuk túlharsogta „Síp­ját régi babonának”. Ezek hoztak vissza mindannyi­szor hiába csábított művelt országok könnyebb, nyugal­masabb, szebb élete. Ezek tartották bennem a hitet, hogy mindenek ellenére HU hon is lehet és kell ilyen szép életet teremteni. „Miről apám nagy búsan szólt» Hogy itt hajdan szebb élet volt... , Mindig táplált a remény, hogy itt valaha szebb élet lesz, sőt, szebb, mint volt. Rajtunk áll. (K­d.: Visszatekintés, Bp. 1964.) „Magam alkottam első hangszeremet” Visszatekintés 206

Next