Krassó-Szörényi Lapok, 1935. január-március (57. évfolyam, 1-25. szám)

1935-01-06 / 1. szám

Vasárnap, 1935 január 6. ARA 3 LEJ LVII évf. 1. sí­­­a* Bér *Vre ...... 300 le], a Hagyod érra . . . pdl évre ...... 100 1*1. 1 Egy hőre ...... KttMOldt« »•gyedévaakf­t 100 Lej. Magyarországon negyedévenként 3*25 Pengő ssves szám érb a*«* am.' 50 !* 17 le POLITIKAI LAP Felelős szerkesztő: Arató Andor. Slffgish­Dift Essenden és Szerkesztősig is kiadóhipatol: K­ileOS — Regele Ferdinand L (volt Bonnaz­ucca) 36. sz. — TELEFON 10­. ­ Gyermekek Szibériában A sok vérontáshoz hozzá­szokott világ minden külö­nösebb felháborodás nélkül veszi tudomásul a Szovjet Unióból jövő híreket, ame­lyek mindennap dagadó szá­mokban mutatják be az ál­dozatok statisztikáját, akiket Kirov meggyilkolásával kap­csolatban a szovjet igazság­szolgáltatás receptje szerint kivégeztek. Mint egy börze­jelentést, úgy írják a külföldi sajtó­irodák, mikor tett ki a le­hullott emberi fejek száma ezret, szinte várja az em­ber a jelentés után, hogy az irányzat milyenre válto­zott. A legutóbb leadott tudó-­o­sítások azt adják hírül a világnak, hogy a Kirov el­­l­leni összeesküvésbe 14-16 éves gyermekek is bele vannak keverve, akik közül eddig több, mint ötvenet, Szibériába száműztek. A mai társadalom, úgy­­látszik, már sem csodálkozni, sem pedig megütközni nem szokott semmin sem. A Ki­rov gyilkosság következmé­nyeiről érkező rémhírek iga­zolása szerint a világ kul­­turnemzeteinek közönyét sem lehet bagatell néhány ezer államjogi gyilkosság hírével felrázni. Az emberélettel szemben elkövetett jogtalanság csak­­ akkor rázza meg a világ­­ közvéleményét, ha tartani­­ lehet következményektől, a­­melyek a kultúrnemzetek anyagi érdekeit hátrányosan befolyásolhatnák.­­ Ugyan melyik nemzet tö­rődnék ma azzal, hogy hu­manizmus is volt valamikor a világon, amelyet őrizni és becsülni minden népnek leg­első kötelessége volt? Melyik nemzet merne ma a Szovjet Unióban történtek felett szót váltani, amikor a titkos érdekek szálaival úgy­szólván minden állam hozzá van kötve ehhez a titokzatos országhoz, amelyben egy UTiTfirimmiTTiiiiiiiii iiiimmiiiii■iiiiiiii hiti— iniTTiTi rwTTír A nemzeti öntudat A nemzeti öntudat egy nép küzdelmének, megma­radásának legfontosabb kel­léke. Enélkül eltűnik, meg­semmisül. Felfalják a nagy harcban azokat a nemzeteket, amelyekből hiányzik a fe­gyelmezettségnek, a fajához való törhetetlen ragaszko­dásnak és minden megpró­báltatások között való kitar­tásnak egybefogó közössége. Elvész az a nép, amelyből hiányzik a nemzeti öntudat. Minél fejlettebb, minél kiépítettebb egy népben az összetartozandóság érzete, minél nagyobb történelmi múlt fogja össze a fajt és minél kulturáltabbak azok a kötelékek, amelyek felerő­sítik a nemzeti öntudatot, annál emelkedettebb, bizto­sabb és szebb az a küzde­lem, amelyet minden népnek folytatnia kell megmaradá­sáért. Egy pillanatig sem szabad elfelejteni, hogy minden nemzedék a maga életével történelmet is. Különösen történelmet csinál a mai generáció, amelynek minden tagjára, minden egyedére kötelességek hárulnak. Ezek alól nem lehet kibújni, nem szabad félre állni. A nem­zeti érvényesülés legdühön­­gőbb korszakát éljük az egész vonalon. Ebben a nagy felvonulásban, mérkő­zésben csak az a faj állhat meg, amelyben a faji öntu­datosság erényei a legszeb­ben vannak kiformálódva, amely faj hiszi azt, hogy a történelem hivatást adott és magasabbrendű küldetést irt meg számára. Az a nép, amelynek nincsen iskolázott­sága, amely nem érti meg azt, hogy az egyesnek szürke napi életén felül az összesség küzdelme, célki­tűzése, történelmi hivatásá­nak vagy szerepének betöl­tése a fontos, annak a nép­nek szolgasors az osztály­része. Egy faj öntudatosságának megnyilatkozásaira soha al­kalmasabb idők nem jártak, mint ma. Állítsuk ide a mi népünk számára is azt, amelyből példát meríthet. Mert hiszen a romániai ma­gyarság is olyan körülmé­nyek közé jutott, amelyek próbára teszik a népi eré­nyeket és megmaradásában csak akkor bízhat, ha ezek az erények minden más né­pénél szebbek, öntudato­­sabbak. Figyeljük csak jól meg mi történik a Saar-vidéken. Január 14-én népszavazás lesz. Erre a szavazásra Ame­rikából 340 olyan német ér­kezett haza, akiknek joguk van részt venni ezen a sza­vazáson. A hívó szóra 340 német elindult a tengeren túlról, mert hívja a faji kötelessége I szólítja a faji öntudatosság- I nak belső kényszere. Három­­­hetes tengeri utat tesz meg, I pénzt, időt nem kimérve, I hogy egyetlen szavazatával I erősítse a nagy német küz­ I­delem és erőpróbának ezt a­­ történelmi lépését. Meg tudjuk-e érteni, mi­lyen felemelő, milyen ra­gyogó példája ez a nemzeti öntudatosságnak a mi szá­munkra. Vizsgáljuk csak meg, hasonlítsuk csak össze a német lelki egységnek és a közös küzdelem öntuda­tosságának ezt a nagyszerű példáját a magunk helyze­tével és legalább tegyünk annyit, hogy csodáljuk meg és alkalmas pillanatban ál­lítsuk szemeink elé. A magyar népet is egyre gyakrabban szólítja urnák elé a kötelesség. Ez ebben a gyakoriságban egyre kopik és elvész a magyar népnek az az öntudatossága, amely nélkül faji küzdelmet folytatni nem lehet. Népünk már csak olyan immel-ámmal, közöm­bösséggel teljesítette magyar kötelességét, sőt fajtáját is megtagadva lelkiismeret nél­kül félre szavazott a leg­utóbbi választásokon is. Ha a jövőben ilyen áldo­zatokat kíván a népünktől a faji küzdelem, akkor legalább­­ jusson eszünkbe ez a 340­­ amerikai német, aki sok­­ ezer kilométerről hazajött csak azért, hogy egyetlen szavazat el ne vesszen ab­ban a küzdelemben, amelyet fajtája az életéért, a meg­maradásáért folytat. A faji öntudatosságnak hasonló fokára kell emelked­jen minden nemzet, a fajá­ért való áldozatosságnak ha­sonló teljesítményéig kell kiképezve legyen egy nem­­­­zet minden fiának lelke s­­ akkor bátran nézhet szembe­­ az idők minden megpróbál- t­tatásaival. milliónyi kommunista ura lett 160 millió nem kommu­nista életének és halálának? Ha Európa közömbösen tudta elnézni a milliók so­kaságának terror alatt nyögő szenvedéseit, ugyan ki vár­hatná ettől a kivénhedt ku­­fártól, hogy egy pár ezer emberéletért lármát csapjon azoknál, akiktől csak most akarja learatni igazi hasznát. De az emberi érzések teljes lezüllését nem az ál­lamoknak visszataszító ma­gatartása mutatja meg igazi nagyságában, hanem a világ sajtójának írásai. A világ sajtójának néma­sága annak a rabszolgaságát jelenti. Nincs ma már em­beri jogokért lelkesedő ön­zetlen sajtó, csak a materia­lista érdekek rabszijára fű­zött sajtó létezik. Amely sajtónak a gyer­mekek Szibériába való szám­űzéséhez nincsen semmi megjegyezni valója, azt nem tarthatjuk függetlennek és emberinek. A világtörténelemnek első korszaka ez, amikor gyer­mekeket vonultatnak fel tö­megesen a vérpadra. Gyer­mekeket, akik államnevelés­ben kapták meg cselekede­teikhez az intuíciót azoktól, akik most száműzik őket. Ötven, vagy száz gyermek sorsa különleges helyzetek nélkül is megérdemelné egy világrész érdeklődését, meny­nyivel inkább megérdemlik ezek a gyermekek, akiknek a mintájára akarja a Szovjet a világ összes gyermekeit nevelni. Ettől a generációtól még a vigasztalás lehetőségét is eldisputálták, mert a Szov­jetnek nincsen szüksége lé­lekre, a szovjet gyermeknek csak teste, csak materializ­musa van és ha ezt a testet bilincsbe verik, minden el­veszett a számukra. Európának nincsen szava, a népek szövetségének egyéb dolga van ! Humaniz­mus, a múlt század lomtá­raiból kísértő hagyomány, a mai reálpolitikának semmi köze ezekhez az ostoba tra­díciókhoz, mit jelent, akár egy néhány millió ember kínszenvedése csak azoknak, akik a világ gazdaságára, az ezt biztosító hatalomra vigyáznak, legyen nyugtuk ezektől a kísértetektől! V­. . Wi Sz. u. Édes anyanyelvűsül A nyelveknek szívós az életük s ha nem megy más­ként, megélnek a pincében is, mint a növények. Másfe­lől nyilvánvaló, hogy az ápolás és a terjesztés nagy hasznukra van. Az iskola nemcsak azért mérhetetlenül fontos, mert a legnagyobb földi kincset — a szavak sokaságát s a szavakba ejtett értelmet - tisztán, megnemesítve ru­házza át nemzedékről nem­zedékre, hanem azért is, mert a nyelv ápolására, tisz­taságának őrzésére és er­kölcsi kamatoztatására hiva­tott mesterekről gondosko­dik : a tanítókról. Csak az a tanintézet valóban iskola, amelynek tanítói a tanulók anyanyelvével ebben a mély­séges és szent kapcsolatban állanak. Szembe kell néznünk a helyzettel, melybe a magyar nyelv az erdélyi iskolában s azonkívül került. E hely­zet hű képét legjobban az elemi népoktatás adatai mu­tatják. Tizenhat esztendő után először fekszik előttünk olyan kiadvány, mely e kér­dés rejtett zugaiba betekin­tést enged. Eddig, mikor magyar népiskoláról beszél­tünk, csak a felekezeti isko­lák adataira hivatkozhattunk, mert a többit nem ismertük. Az igazság pedig az, hogy az erdélyi magyar gyerme­keknek alig egy­harmada kap helyet azokban az is­kolákban, hol nemcsak a szavaknak külső alakjáról - a testéről - beszélnek, hanem arról a belső meleg­ségről is, melyet a szavak lelkének lehetne nevezni. Most van végre néhány hi­vatalos kiadvány, mely az állami népoktatás műhelyeibe bepillantást kínál s ezek kö­zött első helyen áll az a­­ hivatalos évkönyv (Anuarul­ ­ învăţământului Primar 1933),­­ melyben megkapjuk az or­­­ ­­szág összes állami népisko­­l­­áinak statisztikáját a tan- s nyelv feltüntetésével és a tanítók névszerinti felsoro­lásával. A számok mindig fárasz­tanak. Azok a számok azon­ban, melyeket e kiadványok­ból szedegethetünk össze, különösképen súlyos terhe­ket raknak vállainkra, mert

Next