Közhasznu esmeretek tára A' Conversations-Lexicon szerént Magyarországra alkalmaztatva, 1. kötet. A - Baco (Pest, 1831)
A - Abrahamiták - Abraham keble - Abrantes - Abraxas kövek
ABAHAMITÁK ABRAXASKÖVEK 13 reményes elmére mutatnak, p. o. ,,Hu y und Vrug der Welt ."•* „Heilsames (Ionisch Gemasch“ , Judas der Erzschelm^ ’sat.— Abrahamot maga a' természet népszónoknak készite , furcsa rendetlenségei külseje alatt nagy esz rejtezett, mely emberesmerettel és nagy igazságszeretettel párosodva. Legmerészb szabad lelküséggel fenyité ő kora vétségeit, ’s egy maga volt, a’ki csapongó ugyan, de lelkes prosájával állott az akkori egyházi szónokok bágyadt mysticismusa és szőrszálhasogatása ellen. G. 1. Abrahamiták vagy cseh Deisták. Így neveztettek a vizsgálatra kiküldött császári tisztviselők által azon különös felekezetet formálni akaró parasztok, a pardubitzi uradalomban, kik ahhoz a' hithez tartották magokat, mellyet Abraham a’ kői álmetélkedés előtt valla. Ezek 11. Jósefnek a’ vallásbeli türelemről adott rendelésében bízván, a’ homályból, mellyben lappangtak, 1782 napfényre léptek. A’ Bibliából a’ miatyánkon és az egy Istenről szálló tudományon kívül semmit sem fogadtak el. Minthogy sem a’ Zsidókhoz, sem az országba bevett keresztény felekezetekhez nem akartak tartozni, a vallásbeli szabadság megtagadtatott tőlük, ’s minekutána megtelitések végett sok próba foganat nelkül tetetett, 11. Jósef őket 1783 honjokból katonai hatalommal kihajtotta, ’s hármanként négyenként Magyarországnak, Erdélynek és Slavoniának különbféle határszéli helységeibe küldötte, hol résszerént a’ határszéli katonaság közé adattak, résszerént a’ Bánátban feleségeikkel együtt Catolicusokká tétettek; de némellyek ott is Deismusokban haltak meg. (L. Geschichte der böhmischen Deisten Lpzg. 1785). K. J. Abraham keblének nevezzük az ellenségtől körűltáborlott várban azon helyet, a’ honnan annak bombalövéseit veszély nélkül szemlélhetjük. A’ védelmező várnagy innen szokta a’ körültáborló sereg fekvését ki fürkészni, ’s a’ védelem intézéseit megtenni. K. K. Abrantics, vs. a’ Tejo jobb partján Portugálnak Estremadura provinciájában, 3.500 lak. Meredek halmokon fekvése, a’ mellyek Szoros utat formálnak, a’ vár gyanánt használható régi kastély, és a’ Tejonak ott kezdődő hajókázhatósága, elejétől fogva nevezetes hellyé tették Abrantest katonai tekintetben, ’s a’Portugáliáknak már 1762 erős bátyául szolgált a’ körűlé táborozó Spanyolok ellen. 1808 Abrantesnél végezte be Junot azon felette veszedelmes és viszontagságokkal teljes útját, mellyet hadi népével a’ Tejo mentében, az erdős, hegyes és terméketlen Beirán keresztül tett, mivel ott a’ hegytorkolatok, mellyeken az utast az igen terhes alcantarai út viszi Castelbrancon keresztül, igen terméken, ’s csak halmokkal hasittatott rétségen eltűnnek. Junot a’ kastélyt, mellyben senkit sem talált, a’ várossal együtt védállapotba tette, ’s azon gyorsaság, a’mellyel innen seregének elfáradása ellenére is, a’ 15,000 Portugalbeli által védelmezett és 350,000 lakossal bíró Lissabon ellen ment, valamint azon merészség, mellyel, minekelőtte a’nép ’s az országló szék ijedségéből magához jöhetett, csak 1500 granaférostól kisértetve, a’ fő városba bement, annyira megnyerték Napoleon megelégedését, hogy ez Junotot minden későbbi kézzel fogható katonai hibáji mellett is abrantesi herczeggé nevezte ki. Az abrantesi vár a’ cintrai egyezéskor az Angoloknak adatott által, kik azt még jobban megerősitettik. L—»/. AbR.AXASKrivKK, a’ metszett kövek igen elterjedt classisa, mellyek emberderekat emberi kezekkel, kakasfőt és kigyólábakat mutatnak, ’s a’ mellyekre különböztető jelül görög hetükkel ezen szó abraxas, vagy gyakrabban abrasax van írva. Bellermann (liber die Gemmen der Allen mit dem Abraxas Hilde Berlin 1817—10) csak ezeket esmeri valódi abraxasküveknek. Az e’ fajta gemmák, mellyek Egyiptomból, Asiából, Spanyolországból nagy mennyiségben kerültek az európai gyűjteményekbe, Bellerman szerént a’ Basilidianusok keresztény-gnoticus felekezetének sajátjai, ’s majd tanító szerül, mellyel titkos mondásokat kapcsoltak üszve, majd esmertető jelül , majd amuletismul, vagy talismanul szolgáltak. Grotefend az abraxas nevet persa vagy pehlin eredetűnek tartja. Bellermann