Közhasznu esmeretek tára A' Conversations-Lexicon szerént Magyarországra alkalmaztatva, 1. kötet. A - Baco (Pest, 1831)

A - Aegis - Aegisthus - Aelianus, Claudius - Aemilianus, Cajus Julius - Aemilius, Paulus - Aeneas

66 AEGIS AENEAS a* Aeacidák harczait* ábrázolják Minerva védelme alatt. Az Aeacidák kétszer hadakoztak dieséresen, t. i. a’ trójai haloomban és a’ Salamis mel­letti tengeri ütközetben. Ezen utóbbikból létettek Homerus Aeacidasinak, Ajax­ és Telamonnak, mint égi segédeknek képei. Mások véleménye sze­rént a­ keleti szelemenen állott képcsoport, Laomedon trójai király tes­téért, a’ nyugolii állott pedig a’ Patrocluséért való harczot ábrázolta. Készülések ideje hihetőleg a’ 60 és 70 olymp. közébe ill. Pindarus Regi­­nát ,,az Aeacidák erős lakhelyének 44 nevezi, ’s u­gy látszik ezen szobro­kat érti, mivel Aeacus írjainak egyike sem maradt Reginán. A’ mai vány parisi, mellyet grechettónak neveznek. Hellyel-hellyel czinober és égi kék szin tűnik szembe azokon. A’ templomon mind azon ékességek és lombozatok, mellyek közönségesen faragott munkából állnak, festve vol­tak. A’ szelemenek völgyeletei, hova ti’ figurák voltak helyeztetve, ég­­sziű­ek, a’ cella veres, a’ lombozat zöld és sárgás, sőt a’ márvány héj­téglákra is virágok voltának írva. A’ szinadást barbarismusnak nem mond­hatjuk, mert a’ Parthenonon is látható. Winkelmann legelőször következ­tette Pausanias tudósításaiból az ókori aeginai mivoskola lételét. ( L. ,, Ungner't Bericht ü­ber die aeginetischen Bildwerke, herautgeg. und mit kumtgetchichtl. Anmerk, begleitet von Scheltin­g 44 1817). Későbben Müller K. Ottr. a’ tudománnyal ’s ésszel telyes „Aeginae/iconum Uber­ 44 ben (Leipz, 1820) egyéb fenmaradt emlékjelekhez való iránt latjukat igye­kezett megalapítani ; Thiersch mythologiai jelentéseket kimódolni. A’ tu­lajdon aeginai mu­sti­lus characteristicája ellen, melly­et ezen márványok­ban akartak fellelni, kikelt Meyer Henr. (Göthe­n Kuntt und Alt ért Hmm­*4 jában 3 köt., 1 k­sz.) ki a’ görög plasticának az egyiptomitól való szár­mazásában, a’ mit­­Winkelmann állita már ezelőtt, meg nem egyezett. I. A­ko is, Jupiter paisa; igy neveztetik Aegis kecskéről, melly a’ kis Zerset szoptatta Creta szigetén, ’s a’ melly­nek bőrével ezen pais be vala vonva. Ezen nevet viseli Minerva paisa is; ezen pais közepében va­­la Medusa feje. Néha Minerva pánczélját is igy nevezik. Altalvitt értelem­ben Aegis oltalmat jelent. —­— Aegisthus, l. Agamemnon. A ei. iANUR (Claudius), görög író szül. Praenesteben Roma mellett, ’s 221 tájban élt K. u. Nagy olvasottságú Sophista volt, ’s meglehetős ■tyluson itt két munkát hagy­ott: „Kü­lönbféle elbeszélések és anecdoták 44 és „Az állatok természethistóriája.44 Aar elsőnek kiadása Gronovtól igen jeles (Leyden 1731, 2 köt.). Aemimanus (Caius Julius), alacsony szül. Maurus , ifjúságától fogva a’ római seregnél szolgált, későbben főméltóságokra, egészen a’ consulatusig emelkedett, ’s 253 k. n. császárnak kiáltották ki a’ kato­nák ; de csak 4 hónapig uralkodott, mert ugyan azon katonák , kiknek bálványa volt hevessel ez előtt, Spoletum mellett megölték. A­z M­­­rt­i­u­s Paulus, Macedonicus melléknevü , a’ romai Aemi­­liusok régi nemzetségének derék tagja, Perseust, Macedonia király­át, a’ Tydna vize mellett meggyőzte, és ezért a’ v. ép. 586 évében (168 év. K. e.) nagy diadalmi pompát tartott. Ez alatt két fia halt meg, kiknek halálát nagylelkűen tűrte és halat adott isteneinek, hogy áldozatul azo­kat választék Roma szerencséjének fentartásáért. Atyja volt a’ hires if­jabb Scipio Africanusnak. Vele egy nevű atyja vitéz és nemes férj fiu­ volt , ki mint consul és hadi vezér hullott el a’ 2-ik carthagói háború­ban Cannae mellett 216 évben K. e. B. Aeneas, Anchises és Venus fija, a’ Tróját védelmező hősök közt Lector után legjelesb vitéz. Azon éjjel, mellyen a’ Görögök elfoglalták a­ várost, meginti Hector Ae.t álmában, hogy az istenek képeivel tá­vo­zzék el. Ae. harczba szál, de sikeretlenül , Priamus elesik. Ae. anyja pa­rancsára visszatér aty­­ához , megszabadítja az isteneket és övéit , de a tolongásban nejét Creusát (i. e.) elveszti. Oda hagyván az égő vá­rost, Thraciába vitorlázik, hol Aenos várost építi, de egy csudalátvány

Next