Magyar Jogász, 1879 (4. évfolyam, 1-147. szám)

1879-06-11 / 132. szám

IV. évfolyam 1879. 132. sz. Budapest, szerda junius II. --------------­| „MAGYAR JOGÁSZ“ } s minden nap, hótftt kivéve. ) I Előfizetési ár: · Egész évre . . . 15 frt. — › ! Fél évre . . . . 7 , 50 ! Negyed évre . . 4 „ — 1 ; Egy hónapra. 1 „ 40 › Hirdetések: 1; Egy hatodhasábos petitsor egy­ í­k­szeri hirdetéséért 19 kr., kétszer­­­­ 16 kr., és többszöri hirdetéséért­­ 13 kr., minden beigtatásnál. A­­ bélyegdij ku­lfma minden beigtatás­­ után 30 kr. osztr. ért. megjelen MAGYAR JOGÁSZ JOGI ES KÖZIGAZGATÁSI NAPILAP Szerkesztőség kiadó­­­hivatal, B­ud­apest, V. József tér 3. az, hová a lap szellemi részét illető közleményeken kívül, az előfizetési s hirdetési di­jak, nemkülönben a beigta­­tandó hirdetmények is kül­dendők. — Kéziratok csak ismert kezektől fogadtat­nak el. A MAGYARORSZÁGI ÜGYVÉDI KAR EGYETEMES KÖZLÖNYE. Házközösségi jogviszonyok hazánkban, kapcso­latban a községi földbirtokok közösségével. III. A magyarság t. i. a házközösségi vi­szonyok újabb megalapítása s rendezésében is, menten minden hűbéri nyomás s befolyástól, mely a germán házközösségi életet végre is egészen föl­zavarta, saját geniusa s társadalmi consolidatiójá­­nak szükségeiből merített szokásokat, törvényeket s jogi alakzatokat. Mindezek főbb vonásai követ­kezők. A nemzetségi szerkezetnek minden hun-scytha államban egyik lényeges attribútuma az volt, hogy az egyes nemzetségeknek azon fekvő birtoka, mely szállásföldnek neveztetett s mely mint kö­zös, ösztulajdon közvetlenül az egész nemzetséget illette; közvetve pedig a külön birtok s egyéni tu­lajdon keletkezésének és alakulásának alapját ké­pezte. Ez kétféle módon ment véghez, ideigle­nesen, t. i., midőn egyes családok a nemzetség szálláshelyéből, saját használatukra szükségelt bir­tokot kaptak ki, vagy örök időkre, midőn az örökséget (haereditást), az osztakozás, osztály utján megkapták. A felosztott birtokra nézve azon­ban az osztályosok még a későbbi időkben is jog­közösségben maradtak a). De ezenkívül, az egyesek is szerezhettek és bírhattak fekvőbirtokot, ami kü­lönösen akkor történt, midőn valamely főur vagy a nemzetnek valamelyik tagja, azokkal a hadi tette­ket vagy más érdemeket jutalmazott meg s e ju­talmazást a fejedelem is szentesítette b). Tulajdon­­képeni benefic­iális vagy hűbéri jogállapot azon­ban ez­úttal, valamint a többi hun-scytha népek­nél, úgy a magyarságnál sem fejlődött ki soha­­). A dolog természetében feküdt, hogy a végle­ges megtelepedés s önálló községek keletkezése folytán, ezek területén, a fekvőbirtoknak is uj ne­mei támadtak s a berendezésnek is uj rendszere vált szükségessé. És tudnivaló, hogy amennyiben az ily községek önállók voltak, jogi alanyisággal is bírtak s mint ilyenek képesítve valának vagy leg­alább lehettek, vagyoni jogosítványokat is szerez­hetni s bírhatni. Ez után a községek területén csakhamar kétféle fekvőbirtokra találunk, u. m. közösre, mely a községet, mint különálló jogi személyiséget illette, de különben annak minden tagja által használtatott s egyénire, melyet a községek egyes tagjai külön leírtak d). Oly községek azonban, melyek nem szabad egyénekből állottak, hanem például szolgákból s némely tehetősb földesurak birtokán, mint bizo­nyos terület haszonélvezői, meghatározott szolgál­­mányok teljesítése mellett tartózkodtak, már mint­egy csiráit kezdték képezni a később oly rettene­tes állapotra kifejlődött úrbéri viszonynak s jobb­ágyságnak, melyet a szomszéd országokból hoz­zánk is átlengedező hűbériség szelleme, napról­­napra mindinkább érlelt s átalános elterjedésre se­gített e). A családi jog magában véve a családapa alatti önálló háztartás határai közt volt ren­dezve. A családfőnek neje, mint felesége, ennek ve­zetésében társa s távolléte alatt helyettese volt .) A gyermekek, míg szülői háznál voltak, ezek irá­nyában vak engedelmességben élve, egyszersmind föl­tétlen tiszteletet tartottak tanusitni s nemcsak a legszigorúbb nevelési s fegyelmi hatalom alatt ál­lottak, hanem egész létökkel le voltak kötve s annyi joggal bírtak, amennyit szüleik reájok ru­háztak­­). Ezen atyai, illetőleg szülői hatalom azonban a nemzetségi közös érdekek által nagy bölcseséggel volt korlátozva, mert különben az atya a gyermekeket nem foszthatta meg ősi, családi, nemzetségi örökösödésüktől, vagyis nem zárhatta ki a nemzetségi közös birtokból; de kü­lönben az atyának joga volt a gonosztevő vásott megférhetetlen fiút saját osztályrészének elkülöni­­tésével kielégitni s a házközösség minden egyéb jogai, előnyei s kedvezményeiből kirekeszteni­­). Hasonló jog illette a háznép szabad tagjait is. Ismerkedjünk meg ezek után a szlávok és ház közösségi rendszerével. A szlávság ugyancsak a középkor derekán még szintén törzs­szerkezeti életet élt s csak nyugatiabb ágai, mint a lengyelek és cseh-morvák közeledtek némileg rendezettebb álladalmi lét felé. Mint minden törzs­szerkezet, a szlávoknál is a szláv népeknek törzsekre (t­e c­h­e­k, vagy a dél-szlávoknál zsupánok alatt) ágakra (vladykok) és családokra való elosz­tását szemléljük, az elfoglalt országnak pedig, a törzsbeli elágazás szerinti birtokbavételét, honnét annak a törzsbeli székekre (sedla, sedliska) való ki­­domborodása tűnik szembe, melyek, miután a szláv székek kormányzati központjait is várak képezték, Lengyel és Csehországnak későbbi úgyne­vezett várkerületei (Castellanatus, Zsupania) alap­jaiként tekintendők. A szláv társadalom megalaku­lásának legjellemzetesebb sajátsága azonban, a tá­­gabb értelemben vett családnak, a teljes közösség elvére fektetett szervezetében rejlett, t. i. az úgy­nevezett házközösségben (Hauskommunion), a lengyeleknél spole, (vicinia), mely név alatt ez in­tézmény a délszlávoknál, még napjainkban is is­meretes. Már mondottuk, hogy birtok és né­mi életközség a tágabb családi kötelékhez tartozók között, úgyszólván minden népélet társadalmi kez­detleges megalakulásában szerepel. De míg a ger­mánok és magyarok annak uralma alól már korán kibontakoztak, a szlávoknál az őket jellemző patri­archális érzetnél fogva, azon jogi s gazdászati ál­lapot, melyet házközösségnek nevezünk, fön­­tartotta magát és időfolytán szervezve, köz- és ma­gánéletüknek, úgy­szólván, alapintézményévé lett. Közös őstől (déd,­­ innen a magyar „déd­apa“ is) leszármazott családok, még szétágazásaik után is nemcsak a családi birtokot (dedina, otcina) haszonélvezték közösen, hanem közös­ háztar­tásban élve, azt közös erővel művelték is és an­nak haszna gabonanemüekben, marhatartásban s mindennemű gazdasági jövedelemben, a mik csak közös szerzeményt képeztek a házközösség családjaira nézve communis volt. E házközösség, melynek tagjait a szláv kútfők sokféle kifejezéssel (zsupa, vojszka, celed, a lengyeleknél swheeta) jelölik, természetes főnök alatt állott, ki annak életét vezette, tagjai teen­dőit megállapította, a közös vagyont a házhoz tar­tozók tanácsával kezelte, a házközösségnek mint­egy főpapja, törvényhozója volt, a jognak védője s a házrendtartás szabályainak magyarázója. Rend­szerint, mint czimet tanúsítják (s­arosta, vladyka, zsupán, lech) a ház egyik öregebbje volt, kit majd választás, majd ismét az előd kijelölése bizott meg e fontos tiszttel. Az e házközösségben uralkodó patriarchális szellem és az ezáltal áthatott intézmények átvitet­tek aztán a szláv államéletbe is. És a szláv állam­élet patriarchális jelleme a haragok által, a kö­zép­századok végével alapított orosz fejedelemség­ben is szembetűnő; csakhogy itt a hódítás a feje­delmi hatalomnak még némi despoticus természe­tet is kölcsönzött, mi által az orosz fejedelemség, a természetes átmenetet képezi a patriarchalis despotismus eredeti hazájába t. i. Ázsiába i). Az, hogy a varágok is a magyar faj ősapjai valá­nak s igy az ó-szláv s orosz birodalmi intéz­mények első alkotói magyarok lettek volna, a tör­ténelmi sejtelmek közé tartozik, melyeket csak az összehasonlító philologia s ethnographia igazolhat­na valaha. a) Horváth István: Magyarok, gyök. régi nemzetségei, Pest 1820. b) Wenzel Gusztáv: A magy. és erdélyi magánjog rendszere. Buda I. K. 1863. c) Pris­ons Rhetor tudósítása de „r­egat­io­ni­bu­s“ s Béla kir. névtelen jegyzője, 14. 17, 18, 28, 31 s kk. fej. V. ö. K­o­­­­s­á­r J. Adám Hist. Jur. Regn. Hung. Bécs 1783. d) B­ii­­e­n­k­o­p­f Ign. De domini Nobilium Hung. Pozsony 1793. a W­e­n­z­e­l G. id. műnk s európai joga III. kiad. ] Budapest. 260, 61 s kk. 1. fj U a. u. s. 264. 1. gl Ver­­b ö c z y ; Tripert. I. k. 51 ez. b) D e c r e t Sigismund. Sigismund IV. 1405. 3-ik ez. : „Familiäres qui de curia daminorum suorum victibus et amictibus sustentan­­tur.“ V. ö. H a j n i k Imre ; Egyetemes európai jogtör­ténet. Budapest, 1874. I. Fűz. 52 1. Ladányi Gedeon : 3870^ magyar alkotmány töri. Debreczen 1871. Budapest, junius 10 A belügyminiszter a főispánokhoz kör­rendeletet intézett, hogy a Bosznia és Herczeg­o­­vinában hivatalt vállalni hajlandó hivatalnokokat nyugtassák meg az iránt, miszerint ama tartomá­nyokban a két évi szabadságoltatásuk tartama alatt töltendő szolgálati idejük, ha az itteni hivatali kö­telékbe ismét visszatérnek, nyugdijuk kiszolgálásá­nál be fog számíttatni s hogy úti­­­költségeik a boszniai országos kormány által meg fognak té­ríttetni s ha igénybe veszik, a szükséges útikölt­ség-előleggel azon hivatal által fognak elláttat­ni, melynél most szolgálnak, ezen előleg a boszniai és herczegovinai országos kormány által az előlegező hivatalnak megtérítendő lesz. A német birodalmi tanácsnak a uzsora ellen létesítendő intézkedések megvitatására kikül­dött bizottsága elé következő indítványok ter­jesztettek : a) a­ki másnak kényszerhelyzetét, köny­­nyelműségét, vagy tapasztalatlanságát kizsákmá­nyolva kölcsönzésnél magának vagy másnak oly vagyoni előnyt ígértet vagy adat, mely a szokásos kamatlábat annyira meghaladja, hogy ez a teljesí­tett szolgáltatással feltűnő viszás arányban áll, uzsora miatt 6 hónapig terjedhető fogság, vagy 1500 markig terjedhető pénzbírsággal büntetendő, b). A­ki az uzsorás-vagyoni előnyt eltitkoltan vagy váltó alakjában vagy becsületszó lekötése mellett vagy eskü s egyéb hasonló módon igérteti meg magának vagy másnak egy évig terjedhető fogság vagy 3000 markig terjedhető pénzbírsággal bün­tetendő. Fogság-büntetés mellett a politikai jogok elvesztése is kimondható, c). Ugyanazon büntetés éri azt is, ki a tényállás tudatával hasonló köve­telést megvesz és azt vagy tovább adja, vagy ma­ga érvényesíti, d). A­ki az uzsorát iparszerűen vagy szokásosan űzi legalább 3 havi fogság és 150 marktól 6000 markig terjedő bírsággal fenyí­­tendő, a politikai jogok elvesztése szintén kimond­ható. Azon indítvány, hogy a váltóképesség meg­szorítandó, 7 szavazattal 6 ellenében elvettetett. A további vita egyelőre elnapoltatok. ijjiricek Hermenegild: Das Recht in Böhmen und Mähren. Prag 1865. Boehme Joach. G o 11 1. De ortu regiae dignitatis in Polonia. Lipsiae 1754. Gerebzoff Nocol, Essai sur 1’ histoire de la ci­vilisation en Russie. Paris 1858. II, Tom. Pascaud H. De Organisation communale et municipale en Europae, aux État-Unis et en France. Paris 1878.

Next