Magyar Nemzet, 1948. április (4. évfolyam, 75-100. szám)

1948-04-01 / 75. szám

*­­i Hörttik, 1948 április 1. K » „y ' a. •, 1' ‘ * _ «a Cartezel - Az osztálysorsjegyekben mutatkozó nagy keresletre való tekintettel a főárusítók felkérik azon ügyfeleiket, kik sorsjegyeiket szemé­tesen veszik át, hogy azokért legkésőbb április 5-ig jelentkezni szíveskedjenek, mert a sorsjegyeket tovább fenntartani nem áll módjukban Munkás üdülök, közületek! SZÁLLODÁS BERENDEZÉS FELSZERELÉS ELADÓ 60 szoba, szekrények, ágyak, matracok, asztalok, székek, paplanok, tollpárnák, ágy­huzatok, függönyök, nagy jégszekrény stb. Darabon­ként is. CORVIN SZÁLLÓ, VIII. Csokonay-ultra 11. sz. Az államosított STUHMER-GYÁR valamennyi készítményeinek árát a mai nappal LESZÁLLÍTOTTA! FOGYASSZ TÖBSKET, BBOGY311EG OLCSÓBBURA TEE­MELMIFSSÜJYK! ,í* Balogh István: Itthon maradni — ez a kötelességünk A Független Magyar Demo­­k­rata Párt képviselői, a párt hívei és barátai­­ kedden este a Fészek Klubban összejövetelen v­etek részt.­Ebből az alkalom­mvl melegen üdvözölték a párt elnökét, Balogh Istvánt szü­letés­ alapján. Szarragi felköszöntője A vacsora egyetlen felköszön­­­lőjét Parragi György, a Függet­len Magyar Demokrata Párt al­­elnöke mondta. " Most, amikor divatos neves politikusokat ,­por­tegy­esü­­letek vezetőiül meg­­nyerni, stílszerű lenne, ha Ba­logh Istvánt, az egyensúlyozó művészek, a trapéztornászok egyesülete választaná meg dísz­­­­illőként, mert Balogh István a magyar politika arénájának leg­kitűnőbb egyensúlyozó művé­sze. A politika nála nem sport, érzelem, tovasodró szenvedély, Balogh István megköszönte az üdvözlést és a bizalom megnyi­latkozását, majd a többi között így folytatta: A mi politikánk a mai kö­­r­ülmények között nem lehet más, mint küzdeni azért, hogy n­e­pmaradjunk. Viharban, szél­ben, napsütésben, minden vesze­delemben megmaradjunk! Mi fiam akarunk magunknak légvá­rakat építeni, nem akarunk sen­kit megcsalni, ingoványba ve­zetni, hogy ott elmerüljön, vagy hínárok közé vinni, hogy ott elpusztuljon. Élni akarunk, meg akarunk maradni és élni is lá­ttunk és megmaradunk. De ez is észben tőlünk is függ. - Mindannyiunknak gondja - b­ánata van, ezt senki kétségbe­­rám vonja. De ne irigyje senki, amiikor édes-bús nosztalgiával zovárog vissza a ferencjózsef- 3. őri évekbe, vagy az ezeréves történelem bármely idejébe, hogy akkor mindenki boldog v­olt. Saját magunkat csalnánk meg ezzel a tévhittel. Az egész­­emberi élet nem egyéb, mint p­­ipa könny, bánat, fájdalom, reménység, bizakodás. Ez a sor­sunk. Lehet, hogy most talán­­nehezebb az a kereszt, amit hor­dani kell, mint máskor volt, de vannak népek, nemzetek és ko­rok, amelyeknek és amikor ne­hezebb teher jut egy nemze­dékre. — Úgy érzem és velem együtt más párthoz tartozók is, hogy a megmaradást legközvetlenebb eszközzel úgy szolgálhatjuk, ha csatlakozunk azokhoz, akik minden körülmények közt a bé­két kívánják fenntartani. Há­rom éve ért véget a háború és látják, hogy vannak győztes államok, amelyek három év előtt diadalmámorban tiszták, sokkal rosszabb sorban vannak, mint rói, a legyőzött nemzet.­­"De játszunk tehát azzal a tűzzel. Ismét a háború jelent. Szolgál­nunk és akarnunk kell a békét , még titokban se gondolkoz­zunk érzelgős, háborús lehető­ségekről. Mi a háborúra — mint az évszázadok folyamán ír­ódnem mindig —, újra csak i­s fizetnénk. — A Szovjet­unió akarja a­­két, ez valóság, nem rá szál. Leszerel akkor, amikor mások töltik az ágyút. Szokták erre azt mondani, hogy az amerikai és a nyugati demokráciák szimpatikusabbak. Legyünk végre tisztában, hogy az érze­lem nem befolyásolhat­ja bel.nes irányban goti­­kai gondolkodá­sunkat. Szimpátiáról lehet szó az üzleti vagy társadalmi érintke­zésben, de politikában soha. De megkérdezem, miért szim­pa­­nktabbak azok a demokrá­ciák? . Ott ül éra Moszkvában a fegyverszüneti tárgyalás al­kalmával annál a kerek­asztal­nál, ahol szemben ült Molotov, jobbra—balra pedig az angol és amerikai nagykövet. Amikor a mi előterjesztésünket Moloov vá­fólta vagy elhárította és kér­dést intézett az angolok és ame­rikaiak képviselőjéhez, nekik soha észrevé­t­ük nem volt. Ami enyhülés pedig azóta mégis be­következett az aláírt fegyver* szi­­eli egyezmény teljesítésé­ben, vil­d­g a Szovjetúnió­hoz- A „SZOIYOR“-ban IXI. Bartók Béla-út 36) minden este RÁCZ VALI étetkel MÉSZÁROS GYULA jazz­­együttesével játszik és énekel. Tánc reggel 1-ig­­ hanem bölcseség és felelősség­­érzet, melyet a szegedi tanyák világából hozott magával a bu­dapesti politikába. Mint tanyai plébános tanulta meg a szűk­szavú magyar parasztoktól, hogy a magyar létnek ezeréves leg­nagyobb törvénye: megmaradni, a viharokkal megküzdeni és ezt a földet el nem hagyni. A ma­gyar nem adhatja árendába másnak a földjét, mert ez el­idegeníthetetlenül magyar. En­nek a földnek mély­ értelmű pa­rancsait követi Balogh István a magyar politikában és egyre többen látják be, hogy ez a jó­zan ész politikája, ez az örök, megmásíthatatlan magyar poli­tika. Ezért köszöntik szeretettel Balogh Istvánt születésnapja alkalmából nagyszámú hívei. A nagy tetszéssel fogadott beszéd után nagy taps közben Balogh István emelkedett szó­lásra, mam­ának irántunk tanúsított spontán megn­yilatkozása volt. Az egyetlen helyes út .• De tovább megyek. Fel­háborodásról beszélnek, hogy a vállalatokban, bankokban oro­szok foglalják el azt a helyet, ahol azelőtt néme­­k voltak. E helyeket az oroszoknak az ame­rikaiak és angolok adták át Pots­­damban. Tehát ha olyan nagyon szimpatizáltak volna velünk Potsdamban, miért nem tett ak­kor az, angolok, vagy ameri­kaiak képviselője valamit, amit módjában lett volna megtenni? Arról nem is beszélek, hogy miért fájjon nekünk, magya­roknak, hogy oroszok ülnek azon a helyen, ahol eddig néme­tek voltak. Egyáltalán tárgyila­­gosan gondolkodva meg kell ál­lapítani, hogy ez az egyetlen he­lyes út, ameken a magyar de­mokrácia elindult és amelyet követ. Államtitkár koromban felkeresett három amerikai publicista s kedves fölényesség­gel mondták, hogy hozzám, mint közismert nagy szovjet­­baráthoz jöttek. Azt fejelem: foglalja el az én felelős helye­met és rájön arra, hogy ez az egyetlen helyes politika, ame­lyet magyar politikus folytathat. Ez a valóság és minden, ami ezen túlmegy, csak érzelgősség, ostobaság, semmi­­realitás és kézzelfogható valóság. — Ott van­­ a békeszerződés. Volt alkalma a nyugati demo­kráciának megmutatni, hogy mit érez irántunk. Meg is mu­tatta. Vagy továbbmenve néme­lyek érzelmeik igazolására el­lenvetésül azt is fel szok­ák hozni, hogy a szovjet közelléte miatt van ilyen belpolitikai fe­szü­­lség, s olyan szociális fejlő­dés és tempó, amely nekünk szokatlan. A belpolitikai feszült­ség kérdését is ridegen és nem érzelmektől félrevezetve kell megítélni. Amikor a külpolitikai helyzet szinte a pattanásig fe­szült, amikor­­az egyik tárgyaló fél töltött revolverrel ül az asz­talnál, ne legyen a másikban idegesség arra az esetre, hogy az ellenséggel szimpatizánsok lehetnek nálunk? A túloldalon sem csinálnak mást azokkal, akik viszont ide szimpa­izálnak. Milyen államrezon volna, hogy mi ne ezt csináljuk? Lehetetlen, hogy külpolitikai érdekeinket fzlá­dozzuk ostoba képzelt lát­szat vagy belpolitikai érzelgős­ség m­a­­. Amíg a töltött revol­ver ott van az asztalon, addig az ingerlékenység érthető és meg is fog maradni. Nem tő­lünk függ tehát, hogy enyhűt -e a feszültség. A szociális kibontakozás­ ­­­lá kell térnem arra a szo­ciális irányú kibontakozásra, amelyben élünk, ennek tempó­jára, s arra a hatásra, amelyet a legutóbbi rendelet jelentett, amelyet természetesen törvény fog majd követni. Mindenek­előtt gratulálnom kell ahhoz a diszkrécióhoz, amellyel a kér­dést megcsinálták. Mi történt voltaképpen? Nem történik egyéb, mint amit a katekizmus kétezer év óta, a Rerum Nova­­rum­ 50 év óta és a Quadra­­gesimo Anno 10 év óta hirdet, de hadsereg nélkül nem tudták végrehajtani. Most ezeket a gon­dolatokat világi állam is ma­gáévá tette. Az Úri­sten útjai és eszközei kiszámíthatatlanok. A katekizmus égbekiáltó bűnnek mondja, ha a munkásnak meg nem adják a bérét, mint az el­múlt évtizedekben, évszázadok­ban oly gyakran történt, vagy ha ember és ember között olyan nagy különbség legyen, hogy az egyiknek 200 ezer holdja van, a másiknak pedig egy sem. Ez nem az Úristen akarata, az Úr­isten csak türte egy ideig és most megunta. Hogy milyen volt az eventárás ezzel a történelmi és szükségszerű evolúcióval szemben, mutatja, hogy az el­múlt 25 évben herceg Ester­­h­ázy, akinek 220 ezer hold földje volt, még hozzá vásárolt 10 ezer holdat. Vagy például a hitbizom­ányokon sem lehetett­­ réta ütni. Pedig ha egy kis sze­repet megnyitottak volna, nem kellett volna robbannia a ka­zánnak. De ezt is sajnálták, ezért kellett megtörténnie an­nak, ami történt .— Természetes, hogy ez ese­mények ezt a nemzedéket fáj­dalmasan érintik. Mi is azt mondjuk, hogy kártalanítás nél­kül elvenni nem lehet. Nem ar­ról van szó, hogy bármilyen törvénytelenséget vagy erősza­kot helyeseljünk, de a gondo­latot helyeselni kell, s ha a ki­vitelben hibák, vagy hiányok vannak, azokat ki kell küszö­bölni és ki kell javítani, amihez a mi közreműködésünkre is szükség van. Akik a muníciót maguk ellen vitték . Ami a vállalatokat illeti, helyesnek tartja-e valaki, hogy egy család, egy ház. 30—1O.OOO munkás felett diszponáljon? Nyilvánvaló, hogy ezt nem le­hetett sokáig tűrni. Ma már a 100 munkást foglalkoztató üzem a határ. A mi pártunk ebben a kérdésben teljesen érintetlen, pártunk tagjait a rendelkezés személyesen nem érinti. A vál­lalatok, bankok urai gyorsan beültek a kommunista pártba, vagy a szociáldemokrata pártba, azt hitték, hogy ez számukra életbiztosítás lesz és a fejük sem fog fájni. Odavitték a muníciót saját maguk ellen. Hordták a muníciót gnz nélkül, s most meg­valósult az a program, amit saját pártjuk hirdet. Mégis cso­dálkoznak most! A mi pártunk nem hirdette ezt a­­programot, de ők mégis oda mentek, ahol a szocializálást hirdetik. Még arra is vigyáztak, hogy az autó­juk se legyen a magántulajdo­nuk. Augusztusban megmond­tam már szó szerint, hogy muní­ciót visznek ahhoz az osztály­­harchoz, amely ellenül­ irányul. Nem hitték el. — A múlt évtizedekben min­denki belátta annak igazságát, amit az egyház szociális téren évszázadok óta sürget. De nem jelentkezett sehol az erő, amely képes lett volna ezt végrehaj­tani. Most jött egy ideológia, amely formailag és lényegileg is sokban ellenkezik azzal, m­a már kétezeréves. De ebb­en a kérdésben véletlenül egyeztek és az­ utóbbinak meg is volt az ereje végrehajtani azt, amit mindketten sürgettek. Nekünk tehát nem fáj nagyon a rende­let, bennünket nem lepett meg, mert mi tudtuk a menetrendet. — A másik kérdés: Quo usque tandem? Meddig? Ami­lyen végzetesnek tartanám gaz­daságilag, ha a mostani 100— 200 holdakat tovább parcelláz­nák, éppen annyira végzetes­­ volna, ha ezen a téren tovább­­­ mennénk. Megnyugtató, hogy­­ illetékes oldalról, Nógrádi ál­­­­lam­titkár részéről elhangzott az­­ a kijelentés, hogy nem megyünk­­ tovább. De egy aggodalmam­­ mégis van. Inkább arról van­­ szó, meg van-e alapozva, hogy­­ mi már itt megállhatunk az­­ államosítás útján? Nézzünk kö­­­­rül a szomszéd államokban,­­ mindenütt továbbmenjük. Megmaradni . Fel kell tennem ezeknemn a kérdést, mi a kötelességünk a mostani viszonyok között, hogyan tudjuk szolgálni köz­vetlen közreműködésünkkel az általam említett célt: megma­radni. Bizonyos körökben ki­­vándorlási láz jelei mutatkoz­nak. Kérdezem, titi várna arra, aki innen kimenne? Újra kel­lene kezdenie. Nem helyesebb tehát, ha itt kezdi újra, barátai, ismerősei körében? Idegenben ellenséges szemmel, jött-ment­­nek nézik azt, aki oda kivándo­rolt. És olyan munkát kellene ott vállalnia, amire itt soha nem kerülhet sor. Itthon maradni, ez mindenkinek a kötelessége. Ennél az egy kérdésnél lehet érzelemre hivatkozni. Itt élned, halnod kell­: ez a megállapítás nem földdarabra vonatkozik. Ezzel a hazának tartozunk. Ne­künk ez az ország, ez a föld a hazánk, itt kell élnünk és meg­halnunk. Élnünk nemcsak ak­kor, ha jól megy, de ak­kor is, ha ridegebb lett a sorsunk, mert ez az ország akkor is hazánk. És mi ezt a hazát akarjuk meg­menteni és megtartani nem má­soknak, hanem magunknak és utódainknak. Itt kell maradni. Ez az ország számunkra nem telephely, ahol véletlenül szület­tünk, ahol üzleteinket bonyolí­tottuk le, amíg jól ment, de most majd elmegyünk máshova és Dél-Amerikát nevezzük ha­zánknak. Nem, az nem a mi hazánk és nem is lesz soha. Tessék itt maradni és helytállni. Nemcsak akkor jó állampolgár valaki, ha keresni tud és képes talán kétszázezer forint adót fizetni, de akkor is, ha két fo­rint adót fizet, mert verejtéké­vel termékenyíti meg ezt a föl­det. Nem idegen földet, hanem a hazát. — És ez a hajlandóság meg is volna az emberekben. Erre azután jön valaki és már előre eszkomptálja azt, ami nincs, de lehetséges és jajveszékes. Nem voltam rest s az államosítási rendelet napján elmentem a Vigadó­ térre, hogy lássam az első benyomásokat az embere­ken. Semmi aggodalmat nem láttam, mindenütt reménységet, bizalmat tapasztaltam. Mindenki új ruhában pruccolt. Helyeslem, amit csináltak, csak azt nem, ahogyan csinálták. A szeren­csétlen rémhírekből szeretném ezt a magyar középosztályt ki­­gyógyítani. Ne boruljon senki előre gyászba, ne rontva meg az életét. Ráér szomorkodni ak­kor, ha jön a baj, ám ugyan egyáltalán jön. Mennyire más a paraszt testi és lelki alkata. Az ő egészséges és érintetlen gon­dolkodását, nyugalmát, ideg­rendszerét kell példának venni. A mi kötelességünk — A mi kötelességünk, hogy optimizmust hirdessünk, re­ménységet keltsünk és bizalmat ébresszünk mindenfelé Arra sohasem vállalkoznék, hogy az emberekben hiú reményeket keltsek. - Senki­­szememre nem­­ vetheti, mint egy párt vezető­­­­jének, hogy megcsaltam őt. Nem hirdettem olyat, amit a hiszékeny tömeg elhitt és most csalódás érte. Az emberekben reményt kell ébreszteni, amely­nek megvalósulása nem többes nem kevesebb, mint megmarad­ni magyarnak hitében, hagyo­mányaiban, a múltnak tisztele­tében. Mindenkinek a maga közreműködésével kell kialakí­tania jövő sorsát. Ha nem ezt tesszük, hanem másokra bíz­zuk, hogy építsék fel a házat, olyan lesz, amint nekik tetszik és nem olyan, amilyen lett vol­na, ha mi is közreműködünk a haza felépítésében. — Ezt a feladatot egyedül betölteni nem tudnám, ha nem­­ volnának velem, mellettem és támogatásomra olyan barátaim, akikhez 10—20 éves ismeret és tisztelet szálai fűznek. Ha nem volna itt az első pillanattól fog­­va Par­ragi György, Ábrahám Dezső vagy Hegedűs Gyula, akinek feladata a maga poszt­ján az én szerepemnél cseppet sem könnyebb. Szeretem és nagyrabecsülöm pártomnak min­­den tagját , és mindegyikükről tudom, hogy kész velem közre­működni feladataink teljesíté­sében. De nagyrabecsülöm azo­kat is, akik gondolkodásaikban és cselekedeteikben velünk egy úton haladnak. A nemzeti parasztpárt orszá­gos kongresszusát április 4-én és 5-én tartja. * Nyolcszáz parasztpárti kikül­döttet várnak Budapestre. El­látásukról a parlamenti étterem gondoskodik. A kongresszus va­sárnapi étrendjét megállapítot­­­­ták már: birkapörkölt lesz.­­ A büfé vezetői napok óta vi­déken járnak a szükséges bir­­­­kahúsmennyiség beszerzése cél­jából. Állítólag nehéz ennyi­­ birkát találni, vagy talán csak­­ levágni az országban. Az előkészületek mindeneset­re impozánsak. Ennyi bégetés egy kongresszusért! ♦ A toto sem a régi már. A nyeremények többé nem f­ilm­­m­ibobtiak, hanem kispolgárosod­­nak. (Ez egyébként ne­m baj.) A héten a toto telitalálatok egyikét Thuránszky Rezső mi­niszteri titkár érte el. Ő azon­ban óvatos duhaj és nem ün­nepelte előre Fortuna istenasz­­szonyt Bacchusszal. Nem úgy, mint az a budapesti banktiszt­viselő, aki a tizenkettes találat örömére nagy murit rendezett­­ hétfőn este. A nyeremény —­­ mint utólag kiderült — 3000­­ forint körül volt, a számla pe­­­­dig 0000 felett. Tiszta üzlet. A vendéglősnek. ♦ Dinnyés miniszterelnök min­dennap telefonál Dubrovnikből a miniszterelnökségre és érdek­­­lődik a hazai események iránt. Ma elmondta, h­o­gy a dalm­it tengerparton verőfényes szép idő van, a fák már lombosak. ♦ A külföldi kapcsolatok ápo­lására létesített hivatal április­ban elkezdi a munkát. A vezető Major Béla osztályfőnök lesz. A külföldi kapcsolatok hivatalát szintén a parlament épületében helyezik el. Egyelőre harminc tisztviselőt foglalkoztatnak az új intézmény keretébe. ♦ A munkaversenyek elbírálá­sára és irányítására külön hiva­tal működik. A m­iunka­verse­nyek egyre nagyobb körre ter­­jednek ki, mim minden ver­seny, ez is érdekli és sarkalja az embereket. Van már a munkaversenyek­ről egy anekdotánk is Az a kedves benne, hogy igaz. A fővárosi üzemek dolgozói összegyűltek, h­ogy megbeszél­jék a munkaversenyt. Melyik fizom hívja ki a másikat erre a hasznos vetélkedésre, hogyan pontozzanak és így tovább. Már végeztek a tanácskozással, ami­kor egyszerre csak megszólalt az addig csendben meghúzódó Nadler Herber.: — M­idben rendben vo­lt, de azt tessék megmondani, hogy mi­k­vel versenyezzünk? Mert én az állatker. igazgatója va­­g­yok-Állítólag több indítvány hang­zott el. De nem vagyunk olyan rosszmájúak, hogy reprodukál­juk őke.♦ Budapesten a demokratikus átalakulás óta kilencvenhat utca, út és tér nevét változtatták meg. Mi is valljuk, hogy egyes rossz­emlékű neveket sürgősen le kel­lett vakarni és azt is, hogy a hála vagy kegyelet megnyilvá­nulásaként helyes volt a nem­-*­ A feladat 'teljesítése leg­főképpen a készségen és­­ a­ tiszta szándékon múlik. Arra kérem bajtársaimat, munkatár­­­saimat, barátaimat, hogy le­gyenek továbbra is irántam az eddigi bizalommal és támogas­sanak annak a célnak az eléré­sében, amelyet mindnyájunk­nak ápolni kell, szolgálni azt a gondolatot és célt, hogy a magyar minél kevesebb meg­próbáltatás, könny és minél több mosoly között megmarad­jon és építse a szép hazát még szebbé és mindig magyarrá. A beszédet a közönség me­leg tapssal fogadta. zet és főváros nagy jótevői, fel­szabadítói, eladd­ói üldözőit vagy mellőzött kiválóságai, a szabadságharcos mozgalmak vér­tanúi emlékezetét azzal öregbi- -j­teni, hogy róluk utcákat, tere­ket nevezzünk el. Nem a mai rendszer hibája az sem, hogy nincs egyetlenegy oly világváros sem, ahol annyi idea, út,­­el­viseli emberek nevét, mint Bu­da­pesten. E név­ kultusztúlteng", adottságát.. -amely más terü­­te­ken is kiütközött (rendőri mentőt ,. csónakokat,­­jelentéktelen artéit- : menyeket nevezgettek el hallat­­lan buzgalommal gyakran alig­y ismert potentátokról), készen f’ kapta a demokratikus rendszer. Most azonban már, a­ogy a '' szükséges és helyes névváltozá­sok nagyjában megtörténtek: ' helyes lenne, ha nem is meg­szüntetni, de alaposan korlá­­tozni az újabb utca-, út- és tér­­elkereszteléseket. Nemcsak mert­­ a túlontúli utca-, út-, térnév­adományozás csökkenti ezek­ becsét, hanem miként azért, mert időbe kerül amíg a nagy­arányú né­vváltoztatást az em­­é­berek megtanulják, amíg az tudatukba idegződik. Már most is sok kellemetlenséget, nehéz- ' séget okoz ez. Tessék csak meg­kérdezni eziránt a taxisofőrüket, villamoskalauzokat. Időt kell adni,, amíg megtanuljuk az új neveket, amíg az belénk ideg­­ződik, amíg e nagyarányú név-­­ változás okozta­­zűrzavarok le­csillapodnak. Elöbb kommunista részről támadóé?, b­án részesültünk, hogy­ h­aöss­zes ügyet támogattunk, amikor megvédtü­k azt az ügyvédi ka-­­ marai intézményt, amely e tá-­­ m­adás szerint támasza volt a reakciónak és kiszolgálója a reakciós kormányoknak. Mi f­elismertük, hogy a kamarák, bán történhettek hibák, lehet­­ hogy bűnök is és azt is, hogy a kamarai intézmény demokra­tikus reformra szorulhat. A hi­bákat azonban ki lehet kü­szö- ,­­bölni, a bűzöket meg lehet ■­ sőt m­eg kell tarolni — továbbá a reformok is megvalósíthatók , anélkül, hogy ez lényegében ve- .e­szélyeztetné a kamarák szu­ve­­renitását és az ügyvédi hivatás függetlenségét. Örülünk, h­a nyi­tott ajtókat döngetünk, mert­­ ily veszedelem nem fenyegeti ezt az in­ézményt és hivatást. A cikkünk elleni támadás , azonban tévedett, amikor oly súlyos­­ véleményt nyilvánított a kamarákról. Állítjuk ugyanis és bizonyítani is tudjuk, hogy a kamarák a nyít náci korszak ránktö­réséig talán legbátrabb védelm­ezői voltak a szabadság­jogoknak és jogrendnek. 1920- ban például , amikor legke­­gyetlenebbü­l garázdálkodott az ellenforradalom, legfékevesztet­­tebben sajtékzott a vak düh ex a f­elelőtlen' elemek­­ betyárvi­lága életét, testi épségét fénye- ,. gelté a szabad szó kimondó)- ■, nak — a budapesti kamara , nyílt felháborodással mert tilta­kozni e jogtiprások ellen. Éle­ ,­sen­ emelte fel szavát a külön­böző sajtószabadság-ellenes ter­vezetek ellen, a bírói függet­lenség korlátozása ellen s min­den oly javaslat, törekvés ellen, ami a jogegyenlőséget, szabad­ságjogokat a védelem független­ségét sértette, továbbá ily ha­tósági, sőt kormányintézkedések ellen is. Balogh István beszéde a helyzet szerdán

Next