Magyar Nemzet, 1954. november (10. évfolyam, 259-283. szám)

1954-11-02 / 259. szám

Reid, 1954. november 2. __fewNems _ ELTEMETTÜK NAGY LAJOST Az üvegfalú, fekete fogat lassan gurul a temető útján, a felhős ég is olyan most, mint ez az út, mintha szürke flaszter borítaná. Aki fölfelé néz, am­intha a lába alá bá­mulna az is. A hintó mögött halad a gyászoló család: ma­gyar írók kísérik a koporsót, százötvenen vagy még többen. Közöttük az állam sok vezető embere: Szabó Pál, a Hazafias Népfront országos tanácsának elnöke, Darvas József népmű­velési miniszter, Béres Andor, az Országos Tervhivatal elnö­ke, Andics Erzsébet, Mihályfi Ernő, Non György, Sik Endre miniszterhelyettesek. Körül a temető tele van em­berekkel, mint minden esz­tendőben ilyenkor ősszel, ha­lottak napja körül. Virágok, gyertyák, különös élénk for­galom. És teljes csönd. Megy a hintó és aki szembe­jön vele vagy a sírok kis mel­lékutcáiról ér a nagy halott­város főútjára, megáll s nézi. Vagy kérdez is: — Nagy Lajos? Az író? Mennyien ismerik. Oly sze­rényen, csöndesen élt, aki be­szélt vele, nem látta meg raj­ta, hogy ennyi a jóembere, jó olvasója. A sírhely körül már sok százan vagyunk, hangszó­rók erősítik a szót, legalább lélekben ott állhasson minden­ki a koporsónál. Horváth Márton, a Szabad Nép főszerkesztője a Magyar Dolgozók Pártja Központi Ve­zetőségének nevében mond búcsúbeszédet. — Nagy gyász érte a nem­zetet, egyik nagy író fiát, Nagy Lajost vesztette el. Nagy csapás érte a magyar ,írókat és minden könyvet szerető embert, minden magyar olva­sót, aki többet vár a könyvtől, mint az idő könnyű múlását, minden olvasót, aki azt a könyvet szereti, melynek lap­jairól süt a gyűlölet, a kufárok, a harácsosok, a farizeusok, a becstelenek ellen. — Olyan író volt Nagy La­jos, akinek élete utolsó percéig lángolt a nemes emberszeretet és lángolt a nem kevésbbé nemes gyűlölet. írói működése Végigkísérte az utolsó félév­század magyar történelmét. A millenniumi korszak pompája mögött, a fejlődő kapitalizmus gazdagsága mögött ott látta ólálkodni a kisemberek nyo­morát és gyötrelmét. Az első világháború soviniszta hajszá­ja mögött ott látta a népre, a nemzetre leselkedő halált. S itt Horváth Márton meg­áll egy percre, szembenéz a Medgyesi Ferenc szobrával, mely Móricz Zsigmond szom­szédos sírhelyét díszíti és azzal folytatja, hogy Nagy Lajos szinte ugyanegy fellélegzéssel fogadta 1919-et, mint Móricz Zsigmond. Ez volt a reménység pillanata mindkettőjük számá­ra. S a nagy lélek nem válik reménytelenné az ellenforra­dalom dühöngésében sem. — Ellenkezőleg — mondja Horváth Márton —, a Hortong­­rendszer huszonöt éve­­ Nagy Lajos írói és emberi harcának tetőfoka volt. A legelsők kö­zött volt, aki kutatásai és megfigyelései eredményeit írói jelentésben közölte a magyar falu gyarmati sorsáról. Az új szociográfia úttörője volt, de ez a tudomány az ő kezében — ahogy József Attila írta egy Ezután Darvas József a Magyar Népköztársaság Mi­nisztertanácsa nevében bú­csúzik Nagy Lajostól — A népért élő és alkotó író volt Nagy Lajos. A nép Szolgálatában égett el, mind­nyájunkért. A veszteség gyá­sza mindnyájunké, a nép kor­mányán keresztül­­ az egész népé. — Olyan korban lett íróvá és élte le alkotó élete na­gyobbik felét, amely korban nem volt könnyű­­ rálelni az élet, a valóság nagy igazsá­gaira, de amikor éppen ezért a minden időnél jobban mérte az ember nagyságát az igaz­­ságkutató tiszta szenvedély.­­ Kemény bíráló­ja volt annak a társadalomnak, amelyben az embert meg­alázták, s a szép emberarcot elcsúfították az ember ellen törő hatalmak. A kapitalista társadalom szorításában ver­gődő egyszerű emberekről írt leggyakrabban, akiknek az életébe, a lelkébe beoltotta a maga mérgező anyagát a rot­hadó rendszer­b a magát. Végül Veres Péter, az író­szövetség elnöke mond búcsúz­tatót. — Nehéz életed volt, kedves öreg barátom, nagyon nehéz — mondottta. — És ezt nem könnyítette meg neked sem a külső világ, sem a saját írói lelkiismereted. Az, ami szinte minden kimagasló íróval és művésszel megtörténik, hogy mást vár és mást akar tőle a világ, mint amit ő adni tud és adni akar, veled is megis­métlődött. — Nagy Lajos, az igazi író, az önálló, eredeti erős egyé­niség nem hajlongott sohasem levelében hozzá — több mint költeménnyé­* vált. — Hol volt, hol lehetett ott­hon ez a nagy­ író? A polgári szerkesztőségek, irodalmi la­pok — beleértve még a Nyu­gat fénykorát is — nem nyi­tották szélesre kapuikat Nagy Lajos számára. Túl messze ment a kritikában ahhoz, túl fájó sebeket fedett fel, túl éles volt a tolla ahhoz, hogy a ha­ladó polgári irodalom bárme­lyik árnyalata, bármelyik cso­portja magáénak tekinthette volna átmenetileg is Nagy La­jost. Az illegális kommunista mozgalom, s annak legális or­gánumai voltak azok, amelyek a maguk ereje és lehetőségei szerint megjelenést, nyilvános­ságot jelentettek . Ha Nagy Lajos életmű­véről beszélünk, meg kell mon­danunk, hogy tőlünk, kommu­nistáktól sem kapta meg azt az elismerést, amelyet megér­demelt volna. A felszabadulás után az első Kossuth-­díjasok között ott volt az ő neve is. De nem jelentette a felsza­badulás azt, hogy olyan meg­becsülésben, olyan tiszteletben részesítettük volna Nagy La­jost, mint amilyent hatalmas alkotása, írói műve megérde­melt volna. El kell gondolkoz­­nuunk ezen és most itt, a sír­jánál is tanulságot kell ebből levonni. Több türelmet kell tanúsítanunk régi fegyvertár­saink iránt. Nagy L­ajostól búcsúzunk, de ezután következik számunkra is­ a feladat, hogy művét ter­jesszük, művét — mint az új Magyarország építéseinek fegy­verét — odaadjuk minél na­gyobb, minél szélesebb töme­gek kezébe. Ezután fogjuk­­jóvátenni, ha hibát követtünk el vele szemben és ez fogja biztosítani, hogy az az eszme, az a harc, amelyben fegyver­társunk volt, további győze­­lemre fog vezetni, rendjét, hazug formáit illú­ziókkal és fegyverekkel vér­tező uralkodó rend. Egész írói munkássága szenvedélyes til­takozás volt mindez ellen, minden igazságtalanság ellen. S itt remek megfogalmazá­sát találja egy nagy felisme­résnek Darvas József, s azt mondja Nagy Lajos élete mű­véről, íróhoz méltó tömörség­gel: — Olyan erős »i»m« arra, ami van, hogy abban már az »igen« is benne foglaltatott arra, aminek majd lennie kell. Közel tíz esztendőt élt ebben a világban, amelynek — a maga írói munkásságával, ta­gadva és rombolva a régit — harcosa volt. Én is csak azt tudom mondani, hogy meg kell vallanunk: e tíz év alatt nemn vettük körül olyan meg­becsüléssel és szeretettel, miint megérdemelte volna. Mi még többet veszítettünk ezzel, mint ő. Nemcsak neki, első­sorban magunknak, népünk­nek tartozunk azzal, hogy írói örökségének jó sáfárai b­­esvíínak­ az emberek előtt, hogy »ked­­ves közönségünk, mit paran­csolsz, tudok én ilyet is, olyat is, vagy tudok én így is és úgy is«. — Nem, nem. ő ellenkező­leg, mindig azt mondta meg és azt írta meg az embereknek, amit ő igaznak és fontosnak látott, lett légyen szép vagy csúnya dolgokról, vagy keser­ves, kemény igazságokról szó. — Ez némelyeknek tetszett, másoknak nem tetszett, már ahogy megoszlik az emberi világ. De meg kell monda­nunk, hogy mindig inkább a szegényeknek, az elnyomottak­nak, az igazságra törekvő em­bereknek tetszett. Már pedig ezekből állott mindig az em­beri nem többsége. — Nemcsak az úri osztály­­társadalom gonoszsága és kor­látoltsága ellen harcoltál, ked­ves öreg barátom, hanem a magunkban, szegényekben­­ is, sőt emberi édesmindnyájunk­ban meglévő korlátoltságok, alacsonyságok és nemtelensé­­gek ellen — folytatja Veres Péter. S egy nagy élet példájából olyasmit következtet, ami, mint minden nagy igazság, tanulsá­gos figyelmeztetés is. — Szinte előre példázta — mondja —, hogy ezek ellen akkor is harcolni kell, sőt csak akkor kell harcolni igazán, ha majd legyőzzük az urakat, mert hiszen az apró gonoszsá­gok itt maradtak, bennünk megmaradtak és vigyázzunk, mert ezek belőlünk új urakat, hatalmaskodásra és gonosz­ságra hajlamos embereket for­málhatnak, mihelyt nem ne­künk kell félni másoktól, ha­nem másoknak kell félni tő­lünk. — Mint minden igazi író, ő is a maga módján volt a har­cosa annak az — úgy látszik — múlhatatlan harcnak, ami a jó és a rossz között folyik. Hívják ezt a harcot kritika­­önkritikának, magábaszállás­­nak, lelkiismeretességnek, eset­leg hangozzék bár úgy, hogy: »Ismerd meg tenmagadat«, a lényege mindig: törekvés az igazságra. A teljesebb igaz­ságra, amelyet az egész társa­dalom, az egész emberi nem csak úgy közelíthet meg, ha minden egyes ember k­ülön­­külön önmagával is harcol érte. — Nagy Lajost nem lehetett megcsalni, se szavakkal, se fo­galmakkal, se művészkedés­­sel, se tudóskodással, de ő se csalta meg az embereket. Mi, olvasók, azt szerettük volna, ha még­ többet és még na­gyobb, erősebb igazságokat mond az emberről és a világ­ról, de hogy nem mondott többet, annak valószínűleg mi magunk is mindnyájan okai vagyunk: nem értettük meg egészen őt és kevés jó szót ka­pott tőlünk. Pedig hiszen ,mint minden íróra, őrá is érvényes volt az Ady Endre-i mondás: ♦Szeretném, ha szeretnének, s lennék valakié.« — Vannak emberek, akik nemcsak a családjuk, roko­naik, barátaik és ismerőseik körében foglalnak el egy em­beri helyett, hanem a szélesebb, nagyobb emberi közösségek­ben is. Ilyen helyet foglalt el Nagy Lajos nemcsak a magyar közéletben, mint író, hanem személy szerint mint ember a magyar írók társadalmá­ban is. Szinte mindenki úgy tekintette őt, feledve még a hajdanvaló írói féltékenykedé­sek és sértődések emlékét is, mint mindnyájunk okos, józan és bölcs kritikusát. Nagy La­jos voltál és az is maradsz, nekem is, másoknak is, író­barátaidnak és a magyar nem­zetnek is, mindaddig, amíg igaz szó, amíg magyar író lesz ezen a földön. A Munkás-gyászinduló hang­ja, a koporsót most emelik a sír fölé. S egyszerre különös zaj, ahogy ereszkedik a koporsó lefelé: a hangszórók ezt is föl­nagyítják, amit csak pár em­ber hallana. Aztán újra külö­nös, semmihez sem hasonlító hang, a föld súlyos tömegei visszazuhannak., A Magyar Dolgozók Pártja Központi Vezetőségének ko­szorúját Horváth Márton he­lyezi el a sírhanton. A Magyar Népköztársaság Elnöki Taná­csa nevében Parragi György Kossuth-díjas újságíró, az El­nöki Tanács tagja, a Magyar Népköztársaság Miniszterta­nácsa nevében Darvas József népművelési miniszter, a Ha­zafias Népfront nevében Sza­bó Pál Kossuth-díjas, a Haza­fias Népfront Országos Taná­csának elnöke, a Magyar Írók Szövetsége nevében Veres­­ Péter, Illyés Gyula, Déry Ti­­­­bor Koseulch-díjasok, a Szak­­­­szervezetek Országos Taná­­­­csa nevében Csererssői Lajos, a­­ SZOT titkárai az Irodalmi­­ Alap nevében Bölöni György, a Budapesti Városi Tanács­­ nevében Baranyai János, a­­ végrehajtó bizottság elnök­­­­helyettese, a Kiadói Főigaz­­­­gatóság neveiben Kállai Gyula elnök, a Nemzeti Színház ne­vében Major Tamás igazgató helyez el koszorút. Nagy Lajos, kedves jó bá­tyán,­ mert már csak így, lélek­ben beszélgethetünk veled, a könyveiddel, most már min­dig csak négyszem között.­ S már nem lehet jóvátenni, hogy legalább életed utolsó, szabad esztendőiben nem ad­ták ki több könyvedet, s nem vették. , körül olyan rokon­­érzéssel, amilyenre vágyakoz­tál. Másképp kell csinálni ezt is. Micsoda ereje volt ennek a csöndes, tisztaszívű férfinak, hogy még a halálával is ta­nulságot ad. S. Gy. Több türelmet kell tanúsítanunk régi fegyvertársaink iránt Legyünk jó sáfárai írói örökségének Mindig azt írta meg, amit igaznak látott k EMLÉKEIM AZ ALVILÁGBÓL Irta : Déry Tibor (12) ízlésem is, ítéletem is tilta­kozik élet-halál kérdésének ilyen racionális mérlegelése ellen. Lehet,­­hogy a társada­lom szempontjából az egyik ember többet ér a másiknál, azaz a feladat többet az egyik­nél, de ha adott esetben két eleven élet között kell válasz­tani, kinek van elé­g tudása ahhoz, hogy mérlegnek álljon a kérdés alá. S ha magamról van szó? Én döntsem el? A másik? Egy harmadik? Aki önmaga életére vonatkozólag teszi fel a kérdést, az csak önmaga ellen dönthet. Erős kételyeim vannak te­hát magának­ a kérdésfeltevés­nek s a válasznak a lehető he­lyessége felől, de tagadhatat­lan,­­hogy az élet, köznapjaiban is, minduntalan teremt kiseb­b­­nagyobb helyzeteket, melyek­ben ez a kérdés burkoltabb vagy nyíltabb formában fel­merül és választ kap. Tagad­hatatlan az is, hogy nagy in­tellektuális bátorság kell ah­hoz, hogy az ember a maga élete dolgában a végső élesség­gel tegye fel a kérdést s ugyanilyen élesen válaszol­jon rá. Ez történt tulajdonkép a Club-kávéházi beszélgetés­ben. De nagyjából hasonló fo­lyamat játszódott le, ha elmo­­sódott abóban is, mindazoknál a kommunistáknál, akik ebben az időben, s ezt megelőzően éle­tüket kockáztatták a társa­dalomért, tehát az egyéni éle­tüknél többre tartott közös­ségért. Azok a fiatal és idősebb munkások, lányok és asszo­nyok — ritka szép emlékeim erről a korról —, akikkel egy­­ideig együtt dolgoztam a kis zuglói vegyipari üzemben, majd később az Ó­ utcában, ugyanolyan magától értetődő egyszerűséggel, a hősiesség tárgyilagos mozdulataival vé­gezték dolgukat, mint amilyen pátosztalanul hangzott el a kávéházban az a figyelmezte­tés, hogy író vagyok. Évek óta az első szó volt, amely erre utalt. Tiltakoztam a kapott felmen­tés ellen? Ho­gy nem volt ben­nem igazi elszántság a testi küzdelemre, bizonyítja, hogy végülis nem szereztem fegy­vert és sem akkor, sem ké­sőbb az ellenállás semilyen ak­ciójában nem vettem részt. Mondjam, hogy nem volt rá alkalmaim? Ha komolyan akar­tam volna, találok, író kezébe toll való s nem puska? Ezt a tételt a magamfajta írói alkat számára, amely nem hasonlít sem Petőfiéhez, sem Byronéhoz, elfogadom ugyan, de a végíté­let napján nem hoznám fel mentségemre. Megint csak az egyetlen magyarázathoz tudoak folyamodni: a reménytelenség határozta meg most is maga­tartásomat. Kinek kellett Ma­gyarország, szabadság? Ezer amiben közül egynek. Végső fokon a bátorság is hiányzott belőlem. A férfias bátorságra gondolok, arra a veszéllyel nyíltan szembenéző, azt számbavevő, egyenletes, mindig készenlétben álló meg­bízható lelki erőre, mely szü­letésétől haláláig eltölti a bátor ember minden mozdula­tát. Ha egy percre kihagy, ak­kor is jelen van. Én szemreb­benés nélkül haladtam át rend­őrkordonokon, hamis okmá­­nyokkal a zsebemben, de ha bárkit, pl. a házvezetőnőmet valamilyen okból rendre kell utasítanom vagy ha engem vonnak kérdőre, igazam tuda­tában is elsápadok az izgalom­tól s torkom szivemben dobog, amikor beszélni kezdek. De azért azt hiszem, 1848-ban a Pilvaxból, talán több kétely­­lyel és kisebb lobogással, de én is eljutottam volna Segesvár alá. Október 15-én Szálasi át­vette a hatal­mat. A cirkuszi bohóc szerepét játszatta, akit fordítva, arccal hátrafelé ül­tettek fel egy lóra. A háború utolsó állom­á­sa felé bakta­tott, Szálasi véresre mázatt arccal, üvöltözve guggolt a hátém­ s a farkánál fogva há­trafelé akarta húzni. Horthy prosk­lomációja, melyben a fegyverletételről tudósított, úgy emlékszem, délelőtt 10 óra felé hangzott el. Rádión hallgatttam, szíveim elszorult az izgalomtól. Ki­mentem az utcára, melynek járdáján mindenfelé tucatjá­val hevertek a letépett sárga csillagok. Magaikból kikelt emberek rohantak végig a keskeny Nádor­ utcán. Átmen­tem régi lakásunkba, a szom­szédos Árpád utcába; a kapu előtt a ház egyik lakója, a kedves kövér M. volt színész és vert hentes, egy létra te­tején állt és szedte lefelé a kapura erősített sárga csilla­got. Az elkövetkező három hónap az ember szélsőséges képessé­geinek nagy színjátéka lett. Az indulatok előjöttek rejtekhe­lyeikről, a szív civilizált fél­homályaiból s nyílt színen, han­gos szóval elkezdték játszani mindeddig tapintatosan leple­zett nagy játékaikat. Anya­szült nyerseségükben mutat­koztak be, a kegyetlenség épp­úgy, mint a gyöngédség. Nem­csak a tömegből vált ki a me­sejátékok naiv egyértelműsé­gével a jó és a gonosz, de ma­gából az egyes emberből is szinte pedagógiai szemléletes­séggel az ámuldozó író szeme előtt. Úgy hatott néha ez a korszak, mint egy háromhóna­pos lélektani szeminárium a jövőjére készülő emberiség számára. Megállapítható, hogy nem nagy haszonnal hallgat­tuk sem felül, sem alul. Hogy a tömeg milyen szél­sőségek között ráingatódzott, arról már tudtam egyet-mást olvasmányokból és személyes tapasztalatból is. De az egyén­nek ilyennemű hajlamait vagy ■képességeit még­­kevéssé is­mertem. A nyugalom köznap­jaiban az ember tulajdonságai többé-kevésebbé szorosan ta­padnak megtanult s megszo­kott egyensúlyi helyzetük­höz, mely a lélek számára az elérhető leggondtalanabb létet biztosítja. Ezt az egyensúlyit hívjuk az ember jellemének. Ha egy pörgő korongra helyez­zük, szét akar szaladni. A jel­lem felbomlik ellentmondásai­ra, minden tulajdonság szinte a maga vegyi tisztaságában je­lentkezik a korong szélén. Nagy tapadó erő kell akkor, hogy nagyjából megmaradja­nak régi helyzetükben: ezt a tapadást hívjuk jelemszilárd­­ságnak vagy az ember önma­gához való hűségének. E korszak pörgő korongján egy-egy ember tüneményes látványt nyújtott. Tisztesség­ben megőszült polgárok egyik napról a másikra rablókká lették. Reményteljes ifjak, alku­fe­k teherpróba nélkül tisztességben me­gőszültak vol­na, gyilkosokká. Szende leányzók­­ szexuálpatológiku­s kéjnökiké, hű feleségek utca­lányokká, szelíd nagymamák kerítőnőkiké, X., akit Y. élete kockáztatásával bújtatott la­kásán, egy óra múlva meg­lopta megmen­tőjét. Egy év múlva jóh­iszem­űen elcsodál­kozott azon, hogy ez nem fo­gadja köszöntését. Alkalmi gyilkosokkal, rablókkal, tol­vajokkal, krémnőkkel és úton­­állókkel népesedett be a vi­lág, ataik, ha közben fel nem akasztatták vagy agyon nem lőtték őket, ma újra tisztes állampolgárai a hazának. Leik­i­ismeretükön mindössze egy-két rovátka jelzi, hogy tíz ével ezelőtt egyszer-két­­szer rosszat álmodtak. (Folytatjuk) 5 Megnyílt a Pedagógiai Tudományos Intézet Hétfőn délután ünnepélye­sen megnyitották a Pedagó­giai Tudományos Intézetet. Erdey-Grúz Tibor oktatás­ügyi miniszter üdvözlő szavai után Nagy Sándor, a Pedagó­giai Tudományos Intézet igazgatója ismertette az inté­zet feladatát és célkitűzéseit. Az oktatás tartalmi és mód­szertani követelményeinek, a neveléstudomány fejlesztésé­nek és az iskolákban folyó pedagógiai munka színvonalá­nak emelése érdekében az in­tézetnek ki kell fejlesztenie a tudományos foglalkozást a pedagógia kérdéseivel — mondotta a többi között. — A pedagógiát, mint tudományt, a gyakorlati oktatás szolgála­tába kell állítania. Az inté­zet feladata a széleskörű vi­ták kezdeményezése, a hely­telen és ellenséges nézetek felszámolása. Ki kell dolgoz­nia az általános iskolák és általános gimnáziumok részé­re az állandó jellegű és szer­vesen felépített tanterveket. Egész közoktatásunkban biz­tosítania kell nemzeti kultú­ránk értékeinek fokozottabb megbecsülését; iskoláinkban szélesebb alapra kell helyez­nie ifjúságunk hazafias neve­lését. Hangsúlyozta: ahhoz, hogy az intézet a rá váró fel­adatokat megoldja, a külső munkatársak széles aktíva­hálózatára van szüksége. Ezután az MDP Központi Vezetősége tudományos és kulturális osztálya, a Peda­gógusok Szakszervezetének elnöksége, a Magyar Tudomá­nyos Akadémia, az Eötvös Loránd Tudományegyetem pedagógiai tanszéke és a gya­korló pedagógusok képvise­lője köszöntötte az intézetet. Rádióbírálat „Magamnak bék­és öregséget. . .“ Már elkísérték az írót utolsó útjára, hantja fölött már el­hangzottak a gyászbeszédek, amikor a rádióban megszólalt ő maga, saját hangján, csen­des, finom mondataival. Nagy Lajos beszélt a békéről, az igazi békéről, egy ifjú párral kapcsolatban, akiknek minden jót, önmagának pedig békés öregséget kívánt. Nem lehetett meghatódottság­­ nélkül hall­gatni szavait. A gép örökítette meg az utókor számára, hogy majd a késői olvasóknak is le­forgassák: Ilyen, volt ő!.. . (Este a temetésről is adtak helyszíni közvetítést.) * Szombat délután különleges zenei csemegét mutattak be, Giuseppe Verdi — dalait, ro­máncait. Berey Mária az itt­­ott áriaszerű műveket muzi­kálisan, ízléssel, technikai biz­tonsággal énekelte. Kár, hogy a műsor végén meg sem emlí­tették a műfordítót, de ez a rádióban ma már szinte ter­mészetes. Az »Épülő szép ha­zánk" igen ötletesen egy nem­rég épült nagy mogyoródi úti ház életét tárta a közönség elé. (Egy kicsit rövidebb lehe­tett volna.) A »Kincses kalen­dárium" jól megírt egri riport­jára felfigyeltünk, de az ezt követő sematikus színdarab nem öregbíti e műsor hírne­vét. Ma már művészibb meg­oldásra lenne szükség, éppen ebben a témakörben. A falura szánt adásban meglepetéssel tapasztaltuk, hogy a polkának "csinálnak" hírverést, anélkül, hogy legalább rámutattak vol­na a prágai diákság fontos szerepére e tánc elterjedésével kapcsolatban. (K. K.) NAPLÓ INOTEK11 Svéd Sándor, aki a dalének­lés műfajának is világhírű művésze, november 4-én dal­estet ad a Bartók-teremben. * A Gyöngyvirágtól lombhul­lásig című magyar filmet be­mutatják Düsseldorfban. A »A tanítónő«-t, Bródy Sán­dor színművét ezévi tervébe iktatta a budapesti Petőfi­­színházom kívül a győri és mis­kolci színház is. Bródy Sándor másik színműve, »A szerető« színre kerül Stockholmban.­­ Balatonfüreden, Veszprém megye legszebb járási kultúr­­házát avatták fel vasárnap. A kultúrházban a nagy előadó­termen kívül nyolc f kisebb he­lyiség várja a szakkörök, kul­­túrcsoportok tagjait.­­ Thomas Mann levélben üd­vözölte a Varsóban jövő nyá­ron tartandó V. Világifjúsági Találkozó nyugatnémetországi előkészítő bizottságát.

Next