Magyar Szó, 1970. szeptember (27. évfolyam, 240-269. szám)
1970-09-16 / 255. szám
2. oldal MAGYAR SZG Szerda, 1970. szept. 16. Sztrájkba léptek a General Motors dolgozói Béremelést követelnek az amerikai vasutasok is Detroitból jelenti a Reuter. Keddre virradóra a General Motors autókonszern egyesült államokbeli és kanadai vállalataiban sztrájkba lépett az autóipari dolgozók szakszervezetének (UAWAL) több százezer tagja. A sztrájkot megelőzően a szakszervezet vezetősége és a General Motors igazgatósága két hónapon át tárgyalt a három évre szóló új kollektív munkaszerződések megkötéséről. A General Motors amerikai és kanadai vállalatainak dolgozói béremelést, továbbá nyugdíj- és más könnyítéseket követelnek. Egyelőre nem tudni, meddig tarthat a sztrájk, amely becslések szerint 375 000 munkást ölel fel. LeonardWoodcock, az TJAWAL elnöke sem mondott semmi biztatót, csupán megjegyezte, hogy 1945-ben az autóipari dolgozók sztrájkja csaknem négy teljes hónapig tartott. Ettől függetlenül az illetékes szakemberek már viszonylagos pontossággal kiszámították, hogy az amerikai gazdaságnak mekkora veszteségei lesznek a munkaszüneteltetés miatt. Csak a General Motors mintegy 30 millió dollárt veszít naponta. A munkaadók is és a szakszervezetek is ellenezték, hogy viszályukban a kormány közvetítő szerepet játsszék. Ma egyébként újra összeülnek, hogy megkeressék a válságból kivezető utat. Az amerikai gazdaságot még egy nagy munkaszüneteltetés fenyegeti: a vasúti dolgozók országos sztrájkja. Három vasúti vállalat alkalmazottai már hétfő este óta nem dolgoznak, s nincs kizárva, hogy a többiek is csatlakoznak hozzájuk. A vasutasok szakszervezete is béremelést követelt Az országos sztrájk meghiúsítása végett Howard Corcoran szövetségi bíró hétfőn este rendeletet adott ki, amelynek értelmében a sztrájkot nem szabad megkezdeni. A válság kitörését azonban ezzel nem akadályozta meg, csupán elodázta. Nemcsak meg a геМгаМк Közölték, hogy a túszokat csak akkor engedik szabadon, ha teljesülnek követeléseik — Husszein: A repülőgéprablás az arab világ szégyene — U Thant: A légikalózokat nemzetközi bíróság elé kell állítani Ammanból jelenti a Reuter. A Palesztinai Népi Felszabadítási Front szóvivője hétfőn este közölte, hogy a Frontnak az eltérített személyszállító repülőgépek utasaival kapcsolatos álláspontja teljesen világos: csak akkor engedik őket szabadon, ha szabadlábra helyezik mindazokat a Palesztinai kommandókat, akik külföldön fogságban vannak, utasokat éppen úgy kezelik, mint az izraelieket, és csak akkor engedik őket szabadon, ha Izrael szabadlábra helyezi az ott fogva tartott kommandókat Husszein Jordánián király a Figaro című francia újságnak adott nyilatkozatában az arab világ szégyenének nevezte a palesztinai kommandók által elkövetett géprablásokat. Husszein egyben figyelmeztette a kommandókat, hogy tiszteletben kell tartaniuk a jordániai kormánnyal kötött fegyverszüneti megállapodást. U Thant ENSZ-főtitkár, az AFP értesülése szerint, úgy vélekedik, hogy a légikalózokat nemzetközi bíróság elé kell állítani, hogy megvédje minden nép és nemzet jogait. Israel Komal, Izrael londoni nagykövete kijelentette, hogy kormánya nem kapott semmiféle névsort a Vörös Félhold közvetítésével, hogy kiket kell szabadon engednie a Jordániában fogva tartott utasok visszaadása fejében. Ezzel cáfolta azokat a híreket, hogy a Palesztinai Népi Felszabadítási Front eljuttatta az izraeli kormányhoz a szabadlábra helyezendő 250 kommandó névsorát. Kedden ülést tartott a londoni és a berni kormány is. Londonban a belpolitikai kérdések mellett a Jordániában túszként fogva tartott utasok kiszabadításáról is tárgyaltak. Az ülésen Edward Heath kormányfő elnökölt A svájci kormány ugyancsak foglalkozott az A Front az elrabolt gépek utasainak többségét szabadon engedte, csak 54 férfit tartott vissza túszként. A kommandók képviselője kijelentette, hogy nem hajlandók tárgyalni, amíg az érdekelt országok nem teljesítik feltételeiket. Hangsúlyozta, hogy a túszként visszatartott amerikai eltérített repülőgépek utasainak helyzetével. Hírek szerint a rendkívüli ülésen részt vett a zürichi kantonális elöljáróság képviselője is, mert a zürichi kantont illeti meg az utolsó szó a tavaly február óta fogva tartott három arab kommandó szabadon bocsátásának ügyében. Az angol hírügynökség értesülése szerint a Swissair légiforgalmi társaság gépein a jövőben fegyveres kísérők lesznek, hogy megakadályozzák a géprablásokat. Az intézkedés már ezen a héten életbe lép. A mrugatá légiforgalm társaságok kivétel nélkül elhatározták, hogy felújítják a légi járatukat Bejrúttal. Mint ismeretes, a múlt vasárnapi eltérítések után több társaság megszüntette ezeket a járatokat. A CSANTAVÉRI NÉPHŐSÖK ÁLTALÁNOS ISKOLA TANÁCSA pályázat útján, fölvesz számtan szakos előadót. F**LTÉTELEK: — főiskolai képesítés, megfelelő szakosítással, — tökéletes magyar nyelvismeret. Fizetés illetményszabályzat szerint. Lakás nem jár. A 2 dináros okmánybélyeggel felülbélyegzett kérvényekhez a következő okiratokat kell csatolni: — kezdőknek képesítésről szóló oklevélmásolatot, orvosi bizonylatot, önéletrajzot, büntetlen előéletről szóló igazolást; — gyakorlattal rendelkezőknek oklevélmásolatot, pályaképet és önéletrajzot. A pályázat a megjelenéstől számított 15 napig érvényes. A kérvényeket a fenti címre kell eljuttatni: 956/1. A három magyar repülőgéprabló – Bíró Miklós, Karácsonyi Géza és Mamizsits János • Münchenben maradt, miután a román utasszállító gép folytatta útját Prágába. Mint tegnapi hajnali kiadásunkban megírtuk, revolverrel kényszerítették a pilótát az útirány megváltoztatására. Stedik együtt Münchenben maradt még egy nő és két Idegenforgalom spanyol módra (2.) Mi minden látható egy templom kincstárában A történelem folyamán a föníciai, a görög, a római és az arab hódítók után 1230-ban a katalánok foglalják el Mallorcáit, és önálló királyság lesz. A múlt emlékeiből meglehetősen keveset őriztek meg, mert mire a kereszténység védelmezői rájöttek, hogy milyen értéket semmisítettek meg, már késő volt. Néhány boltív, egy-egy épületrom, két gyönyörű kert az arab kultúra itteni hagyatéka. A templomok, kolostorok és katedrálisok tömegéből csak egyet választunk ki, mégpedig Palma de Mallorcában a Szent Ferencről elnevezettet A gót stílusú rész a XIV. században épült, de a templomot csak három évszázaddal később fejezték be. E régi rész bejáratánál két kereszt áll. Ennek történetét hiába keresi a turista az útikalauzban. A spanyol ideigen vezető azonban tudja, hogy ha a száraz adatokon kívül mást is nyújt, akkor a ,,tiszteletdíj” is nagyobb lesz. Ergo: megtudtuk, hogy a templomot kétszer kellett fölszentelni. Pálmának a XII. század második felében volt egy „fenegyereke”, mégpedig Beato Ramón Hull filozófus személyében, aki fiatal korában nemcsak eszmefuttatásainak papírra vetésével és Palma ,.városrendezésével” foglalkozott, hanem meglehetősen nagy nőcsábász is volt. Egyik kiszemeltje lóháton a templomba menekült előle. Az oltár mögé bújt, és mielőtt üldözője utolérte volna, ledobta ruháját, és anyaszült meztelen állt a templomban imádkozók előtt. A látvány szörnyű vett, mert a fiatal lány testét pestises kiütések borították. A templomot e szentségtörés után bezárták, és néhány év múlva újra fölszentelték. Ezt hirdeti a második kereszt. És mi történt a filozófussal? Síremléke ma ugyanebben a templomban őrzi nevét — ezt már az útikalauzból tudtam meg —, később megtért, és mint misszionárius, mártírként halt meg, majd szentté avatták. Egy másik székesegyházban a castelanai Rómeó és a mallorcai Júlia történetét hallottuk. A veronaitól abban tér el, hogy a két család a székesegyházban számolt le egymással, és a két fiatal teteme mellett még háromszáz holttest borította Isten házának padlózatát. Ezt a templomot is kétszer szentelték föl. A templomok melletti kincstár, mint az egész világon mindenütt, értékesebbnél értékesebb tárgyakat őriz. Az idegenvezető szerint ez csak kis töredéke annak, ami eredetileg Mallorcán volt. A kincsek javát Barcelonába szállították. Hogy miért? Erre még kerülő úton sem volt hajlandó magyarázatot adni. Mindenesetre, csillárra akasztott pörge kalap nemigen látható, egyetlen kincstárban sem, kivéve a pálmas katedrálist Ide ez a múlt században került, mégpedig egy babonás spanyol jóvoltából. Ez az úriember ugyanis azt állította, hogy addig fog élni, amíg a kalap nem esik le a földre. A fejfedő gazdája már régóta halott, kalapja azonban továbbra is idegenforgalmi érdekesség. Feltétlenül meg kell említeni azt a két gyertyatartót, amely darabonként 250 kilogramm ezüstből és 18 000 szétszedhető részből áll. Egy amerikai egymillió dollárt ígért értük, de úgy látszik, nem akarnak megválni tőle a palmaiak, már csak azért sem, mert ilyen gyertyatartókat nem lehet más katolikus templomban látni. Hét águk van ugyanis. A magyarázat: a középkorban a pálmai ötvösművészek jórészt zsidók voltak, és e művészi darabok készítője valószínűleg nem a Szent Ferenc székesegyháznak szánta a gyertyatartókat. Palma de Mallorcában van egy utca, ahol az említett ötvösművészek kései leszármazottainak boltjai vannak. Az elefántcsontból faragott hatalmas feszület, amely a kéz kivételével egy darabból készült, még a boltjárást sürgető hazánkfiát is megállásra késztette, éppen úgy, mint az a kereszt, amelyben 1200 darab briliáns csillogott. A gyönyörű, széles autóút mentén léptennyomon látható szélmalmok nem a Don Quijote-i eredménytelen harc jelképei, nem is őrölnek bennük búzát, hanem más praktikus célt szolgálnak. Ahol nem teljes a szélmalom, hanem csak a vitorlája látható, az nem más, mint egy öntözőberendezés hajtókarja. Ahol pedig még épen áll a szélmalom, annak belsejét hangulatos és meglehetősen drága éjjeli mulatóhellyé alakították át Ebben az esetben tehát: áll a malom, forog a vitorlája, és gazdája számára kiőrli a betévedő zsebéből a Franco képével ékesített inkább nagyobb, mint kisebb pénzdarabokat SZÉKELY Mórica A Dial VÖRÖS harisnyások tavasszal a koppenhágai Városháza téren és a bevásárlási központ Stronet nevű utcájában mutatkoztak be a nyilvánosságnak. Tizenkét fiatal, vörös harisnyás hör cm. feltűnően hosszú ■parókával, vonult végig a belváros népes utcáin, a következő kérdésekkel: „Ki áll a konyhában, miután mindketten hazatérnek ugyanabból a munkából?” Vaav: „Ember! — Csak a férfi az?” A férfiak, akiknek az ilyen röplapok a kezükbe kerültek, a zavar és a szkeptikus csodálkozás vegyes érzésével reagáltak; ezzel szemben sok nő felháborodva fordult el. Akcióik célját (a mottója: lázadjatok fel, nők, nem a férfiak kedvéért, hanem azért, hogy szabadok lehessetek!”) a vörös harisnyások egy röplapban foglalták össze, amelyet tüntetéseik során osztogattak. Itt többek között az olvasható, hogy a nőknek elsősorban tudatára kell ébredniük elnyomott mivoltuknak, másodszor harcolniuk kell, hogy szabadok legyenek, harmadszor tiltakozniuk kell az olyan szerepek ellen, amely a nőben megalázza az embert, és végül negyedszer: „testvéri szolidaritást” kell teremteniük. A vörös harisnyások például tüntettek a dán textilipar által Koppenhága szórakozónegyedében, a Tivoliban rendezett szépségkirálynő-választás ellen, mivel úgy vették, hogy ez a közszemlére tétel sérti a nő méltóságát. Meg kell jegyezni, hogy kevés sikerrel. A fiatal hölgyekre, részben most érettségizett diáklányokra, a vörös harsnyások érvei éppoly kevéssé hatnak mint a dán nősszövetségekre. Az utóbbiak, éppen ezért kevés rokonszenvet tanúsítottak a vörös harisnyás feministák, azon gondolata iránt, hogy nem hagyományos úton kell tiltakozni a nők és férfiak által végzett azonos munka különböző bérezése ellen. Az egyik koppenhágai kalauz zavarba jött, amikor a vörös harisnyások a szokásos menetdíjnak csak 80 százalékát akarták megfizetni, azzal az indoklással, hogy a nők átlagban csak 80 százalékát kéresük meg annak, amit a férfiak ugyanazért a munkáért kapnak. Időközben a vörös harisnyások koppenhágai példája Svédországban is visszhangra talált. A „8. Csoport”, húsz fiatal svéd nő tömörülése, hasonló akciókon töri a fejét. Miután a férfiak a nők követelései iránt teljesen süketeknek mutatkoztak, csak a dán vörös harisnyásokéhoz hasonló provokációs akciók vezethetnek eredményre, hangsúlyozzák a fiatal svéd nők. A koppenhágai vörös harisnyásoktól eltérően, a svéd nők lényegesen erősebb ideológiai alappal rendelkeznek. Véleményük szerint a nők teljes egyenrangúságát a mostani társadalmi struktúrában nem lehet kiharcolni, ezért a viszonyokat a szocialista társadalmi rend felé igazodva kell megváltoztatni. "A svéd fiatal nők bölcsen módosították a francia forradalmi jelszót: „Szabadság, egyenlőség, testvériség”, és követelésük most így hangzik: ..Szabadság, egyenlőség, testvériesség”. (The Welt) NŐK LÁZADJATOK FEL