Magyar Szó, 1994. április (51. évfolyam, 61-81. szám)

1994-04-03 / 61. szám

A DEMOKRATIKUS KÖZVÉLEMÉNY NAPILAPJA LI. évf., 61. (16790.) szám Újvidék, 1994. április 3., vasárnap •­e Üzenet ~z A Húsvétot ünneplő kedves Testvé­ge—e rek, az idén nem húsvétra fá­jt. fo­galmazott főpásztori üzenettel fordulok hallgatóimhoz, hanem a Hús­vét üzenetét továbbítom Naziánzi Szent Gergely püspök tolla nyomán, aki már a hetedik század közepén írt beszédében ki­fejtette, hogy az Úr feltámadásának az ünnepe hármas gondolatszintű.­­ Első­nek az ószövetségi Húsvét üzen, amely az utána következő másik kettőnek homá­lyos előképe. Gondolatisága azonban csodálatosan magasztos: az Úr az, aki szabadságra vezeti ki a szolgaságból né­pét. Ezt hívjuk arám változatban „pasz­­hának”, aminek héber megfelelője a „pe­­szah ", s ez az ünnep emberi méltóságunk megbecsülésére, lelkiismereti szabadsá­gunk értékelésére és józan nemzeti öntu­datra biztat bennünket.­­ Másodikként az újszövetségi Húsvét üzenete gazdagít­ja és örvendezteti lelkünket, mert ünnep­lésünket a következő szentírási szövegre építi: „ Úgy szerette Isten a világot, hogy egyszülött Fiát adta érette, hogy mindaz, aki benne hisz, el ne vesszen, hanem örökké éljen” (vö. Jn 3,16). A mennyei Atya öröktől létező Fia világunkba lép, magára veszi bűneinket, elégtételt nyújt miattuk kereszthalálával, majd feltámar­dásával véglegesül Atyja irántunk meg­nyilvánuló irgalmassága. A Zsidókhoz írt levélben ezt a következő megfogalma­zásban olvashatjuk: „Irgalmas leszek bű­neik iránt, és vétkükre többé nem emlé­kezem” (vö. Zsid 8,12).­­ legnagyobb ünnepünk harmadik vonatkozásaként az örök Húsvét üzenete integet felénk, s ez tisztább és igazibb az előzőekben emlí­tett kettőtől: a már beteljesült mennyei val­ju­gut nyújtja számunkra, az­dre az Úr Jézus az Utolsó Vacsorán utalt. Uta­lását az Evangéliumban így olvassák: „ Vágyva vágytam arra, hogy elfo­gyasszam veletek ezt a húsvéti vacsorát, mielőtt szenvedek. Mondom nektek, soha többé nem eszem ezt, amíg be nem telje­sedik Isten országában. Aztán fogta a kelyhet, hálát adott, és így szólt: Vegyé­tek, és osszátok el magatok között. Mon­dom nektek: Nem iszom a szőlő termésé­ből addig a napig, amíg el nem jön Isten országa" (vö. Lk 22,17-18). A­z újszövetségi Húsvét és az örök­ös Húsvét üzenete szerint már ném­ái. Ja csak előképileg vagyunk ennek az ünnepnek a részesei, hamm valóságo­san. Ha ugyanis, amint Jézus az ószö­vetségi áldozati bárány szerepét vállalta, úgy mi is Jézusba hasonulunk a kereszt­­ség fürdője által — állandóra megjelenül világunkban a megváltás. Ennek értel­mében Nazianzi Szent Gergely püspök eszmélődését így írhatjuk át jelenidőbe és egyes számba: Ha chrenei Simonnak gondolod ma­gadat, szorítsd a válladra Jézus kereszt­jét: e mozdulatban benn van az UNES­CO és UNICEF s az ENSZ minden szo­ciális irányú­ intézménye, országod, váro­sod vagy szülőfalud legszerényebb kari­tatív társulása, és te magad is, amikor kenyeredet osztod valamelyik koldussal. Ha gonosztevőnek sejted magadat, ne feledd, hogy Jézus jobbján és balján egy­­egy latrot is felfeszítettek vele együtt. Az a jobb oldali, bizonyos Bizmas, csak annyit mondott: „...emlékezzél meg ró­lam, amikor eljössz uralmaddal” (vö. Lk 23,42-43). Jézus azonnal biztosította őt, hogy még aznap vele lesz a mennyben. Utánozd bátor szívvel ezt a latrot: Jézus a bűnösök közé számíttatta magát, hogy te őáltala válhass igazzá, s ha akarják, igazzá válhassanak a bosnyákországi vé­rengzők, az ott nőket meggyalázó buja szörnyek, a hebroni mészárlást végbevivő zsidó telepesek, a zsidókat öldöklő arab fundamentalisták, dél- és közép-ameri­kai merénylők, kábítószert csempésző maffiadaliák, választások előtt egymást elmarasztaló párttagok és magyarokat mocskoló magyarok. ~r Til­ar­mateai József vagy, kérd el­­—l a holttestet attól, aki keresztre JL JL szegezi ette, és a tied lesz az, aki áldozatul adta magát a világért. Ha e holttesttel azonosulsz, vele támadsz új életre, lehet belőled Albert Schweitzer, Calcuttai Teréz anya, vagy netalán Ma­ximilian Kolbe, esetleg Battyiányi-Stratt­­man László. Ha Nikodémus vagy, Jézus gyáva éj­szakai vendége, de aki kenetekkel kented holttestét, maradhatsz továbbra is csak ti­tokban barátja, de ne hullákat kenj ke­netiel, hami nem­i­ud­, eked élőkön könyörülj. Ha az a bizonyos Mária vagy Mag­dalából, vagy Szalóme, hangosan sirasd hajnalonként Krisztust, igyekezz elsőnek meglátni a sírjáról elmozdított követ, ta­lán az angyalokat is, de inkább magát a feltámadt Jézust. És könnyeidet gyors mozdulattal töröld le, helyettük gyerme­ket vállalj a szíved alá, fogcsikorgatva is ha feleség legyél, ferde feministák osto­baságain jót derülj, utcalányokért a Százhoz imát mondj, és válaszd barát­nőddé a hétfájdalmú Szűzanyát. C­irenei Simonok, Bizmas latrok, arimateai Józsefek, éjben járó Nikodémusok, magdalai Máriák­­ és mögöttetek utolsóként a Bega- parti püspök­­, mindannyiatoknak szívből Felix alleluiát mondok. Maradj örökre, Jézusunk, fényes húsvéti örömünk, s kiket kegyelmed újraszült, oszd meg dicsőséged velünk. Msgr. Huzsvár László, a bánsági részek főpásztora LÉPHAFT Pál karikatúrája Kapc­solatteremtés A Vox Humana Emberbaráti Szolgálatnak Vajdaságban hetvenkét tagozata van­­ A Magyar Vöröskereszt küldöttsége Moholon A Magyar Vöröskereszt küldöttsé­ge, dr. Andics László elnök, dr. Szilárd István főtitkár és Jantsits Ágnes nem­zetközi osztályvezető, jugoszláviai láto­gatásuk során Moholon is folytattak eszmecserét. Kíséretükben volt Vidan­­ka Mikic, a Jugoszláv Vöröskereszt nemzetközi kapcsolatokkal foglalkozó bizottságának elnöke is. Moholon a Vox Humana Ember­baráti Szolgálat képviselőivel tárgyal­tak: dr. Farkas Emillel, a Vox Humana népegészségügyi bizottságának elnö­kével és dr. Hódi Sándorral, a Vox Humana tájékoztatási bizottságának elnökével Dr. Farkas Emil tájékoztatta a ven­dégeket a Vox Humana Emberbaráti Szolgálat tevékenységéről és azokról az erőfeszítésekről, amelyeket ez a szolgálat tesz az itt élő népek érdeké­ben. A többi között kifejtette, hogy a Vox Humana Emberbaráti Szolgálat­nak Vajdaság 72 helységében van ta­gozata, megalakítására azért került sor, mert korábban a nemzetközi se­gélyszállítmányok rendre elkerülték ezt a vidéket. Mint mondta, a Vox Hu­mana felvállalta, illetve felvállalja az itt élő lakosság segélyezését, annak érde­kében, hogy túlélje ezeket a nehéz na­pokat. Kapcsolatot tart fenn a többi humanitárius szervezettel is, így a Vö­röskereszt helyi szervezetével. (Folytatása a 3. oldalon) / / HÚSVÉT AMERIKÁBAN Lelkében él a nemzet A lelki üdvök keresése fokozódik a magánéletben, de a közösség veszíteni érzi erkölcsi kötelékeit­­ A zsidó testvérekért imádkoznak a templomokban, keresztény spiritualitás terjed a zsinagógákban (Washingtoni tudósítónktól) Az. amerikai főváros az idei nagyhé­ten sem úszta meg nyilvános helyen való lövöldözés nélkül. Ugyanakkor a helyi középiskolások hevesen tiltakoz­tak a reggeli, iskolai motozások meg­szüntetése ellen, mondván: a kelle­­metlenségeket is elviselik, mert na­gyobb biztonságban érzik magukat, amikor az iskola kapujában rendőrség várja őket, mintha attól kell rettegni­ük, melyik osztálytársuk ránt elő óra közben egy géppisztolyt... Történik mindez a világ „legvallá­sosabb országában”, ahol a lakosság 76 százaléka hiszi és vallja, hogy Isten egy imádságon keresztül elérhető, valósá­gos lény. ”.s amelynek az elnöke eddigi legnagyobb nyilvános elismeréssel fo­gadott nyilatkozatában kijelentette: „Isten fiaként vétkezem és keresek bűnbocsánatot, kutatom a megváltást, és azért küzdök, hogy lelki épülésen keresztül Isten útmutatása segítségé­vel végezzem a munkámat” Szinte minden vallásszociológus egyetért abban, hogy az elmúlt két év­tized alatt növekedett a vallás szerepe az amerikai polgárok magánéletében. Ug. m. kko. .-»közvélemény úgy tu­dja, hogy a közéletben ennek az ellenkező­je játszódott le. Ezt a két, ellenkező irá­nyú tendenciát csak tetézi, hogy a bűn­ügyi statisztikák is azt bizonyítják: ép­pen azokban a közösségekben a legna­gyobb a gyilkosságok és más súlyos bűncselekmények száma, amelyeknek a lakossága kimutathatóan a legvallá­sosabbak közé tartozik. Harminc évvel ezelőtt a Legfelsőbb Bíróság alkotmányellenesnek ítélte és megtiltotta az iskolai imádságot, az idei húsvéti szünet után pedig azzal kezd majd foglalkozni, hogy törvény­es-e egy New York környéki helyható­sági szerv pénzügyi támogatása a helyi zsidó általános iskola fenntartására. (Folytatása a 3. oldalon) Frnn KANIZIA SZIGETELŐ­ANYAGGYÁR KANIZSA □ Megingott a VMDK tekintélye Tisztújítás utáni interjú Ágoston Andrással 4. oldal □ Az autonómia nem ajándék Kasza József a VMDK céljainak megvalósításáról 4. oldal □ Nincs mód a közeledésre Beszélgetés dr. Hódi Sándorral 5. oldal □ Biztos és bizonytalan munkaviszonyok Interjú Végh Enikő munkajogi szakértővel 8. oldal Minden­ kedves olvasónknak kellemes húsvéti ünnepeket kívánunk VAVVAW.VVAWWAVWi vwumua »MWKWVWV WAVVV»«. Ára 50 para gradamemt húzó аил NYOMÓ Шмт huzahiimérö 3 0,2 mm-liil 0 12 mm-ig torziós IDOM , . Íj. íelijnn: 027/7.1«- llfí, KISHEGYES Változóan felhős, esős, hűvös idő v^V 1 4­­ HÚSVÉTI TÁRGYSORS JATE­KÜNK Hét szelvényért mosógép A hetedik szelvényt a 3. oldalon keressék

Next