Enyedi Nagy Mihály et al. (szerk.): Magyarország Médiakönyve 2002. Első kötet

BIBÓ ISTVÁN POLITIKAI TÍZPARANCSOLATA (íródott a II. világháború előtti években) A szabadságszerető ember 1. Megköveteli magának és megadja más­nak a minden embernek kijáró tiszteletet de megkülönböztetett tiszteletet magának semmi címen nem követel, másnak pedig sem úr voltáért, sem vagyonáért, sem hatal­máért, sem befolyásáért, sem ruhájáért megkülönböztetett tiszteletet nem ad, csak tisztességéért vagy érdeméért. Senki emberfia előtt meg nem alázkodik, alázatoskodó megszólítási és köszönési módokat szájára nem vesz. 2. Magát munkában szolgának, szabad idejében és a maga otthonában úrnak te­kinti és szembeszáll mindenkivel, aki ma­gát szolgálata és munkája alatt is úrként, hatalmasként viseli és másokat szolgák­nak, alacsonyabbrendűeknek kezel. 3. A maga vagy más munkája értékének a leszállítását, emberi munka kiuzsorázá­­sát, vagyoni vagy hatalmi helyzet kihaszná­lását s egyáltalán, semmiféle kizsákmányo­lást nem tűr, magát vagy mást a maga iga­zából, világos jogából, megszolgált követe­léséből semmiféle erőszakkal, megfélemlí­téssel, rábeszéléssel, fortéllyal kiforgatni nem engedi. 4. Őrködik a maga és minden ember eg­zisztenciájának a szabad és biztosított vol­ta felett, illetéktelen vagy önkényes beha­tástól való mentessége megfelelő jogvéde­lemben és garanciában részesítése felett. 5. Szüntelenül szem előtt tartja, hogy az emberi szabadság és az emberi méltóság egy és oszthatatlan, és az egyik ember el­len akár társadalmi helyzete, akár szárma­zása, akár neme vagy kora címén elköve­tett minden sérelem mindenki más szabad­ságát és méltóságát veszélyezteti, ezért az emberi szabadság minden korlátozása, ön­kényes letartóztatás, fogva tartás, egyéni vagy hatósági hatalmaskodás s az emberi méltóság mindenféle megalázása ellen azonnal együttesen, de ha az rögtön nem lehetséges, magában is fellép. 6. Gyűlésben, egyesületben, munkaközös­ségben vagy bármiféle közösségben épp­úgy, mint a magánéletben önkényeskedést, akarnokoskodást, magánérdek illetéktelen érvényesítését, visszaélést, köz­becsapását, közakarat meghamisítását s mindenféle fe­nyegetést és terrorizálást nem tűr, minden ilyen ellen saját maga azonnal felszólal és más tisztességes emberekkel összefog, az erőszakosan érvényesülni próbálókat, tekin­tet nélkül ara, hogy kire és mire hivatkoz­nak, leleplezi és meghátrálásra kényszeríti, tisztában lévén azzal, hogy minden ilyen­nek az érvényesülése csakis a tisztességes emberek kényelmessége és megfélemlíthe­­tősége miatt lehetséges. 7. Semmiféle anyagi visszaélést vagy pa­namát el nem hallgat, sem elfedezni nem segít, bármilyen hatalmas embert kell is ez­zel lelepleznie. 8. Minden közügyben meggyőződése szerint vall színt, fenyegetéstől meg nem ijed, hízelgésnek be nem dől s szavazatát vagy aláírását semmi pénzért vagy elő­nyért el nem adja. 9. Minden felismert közérdek ügyében kezdeményezőleg lép fel, minden közérde­kű szövetkezésben vagy mozgalomban te­hetsége szerint munkájával és adományá­val részt vesz és igyekszik azt győzelemre segíteni, tisztában lévén azzal, hogy a köz­ügyek elhanyagoltsága vagy méltatlan em­berek kezébe való kerülése egyedül a tisz­tességes emberek kezdeményezésének hi­ánya és közéleti bátortalansága miatt tör­ténhetik. 10. Bízik a közösség erejében, az emberek többségének a tisztességében és abban, hogy ezt elegendő bátorsággal és igyeke­zettel érvényre is lehet juttatni, ezért a ma­ga példájával, minden rosszhiszeműség el­leni együttes és eredményes fellépéssel és minden jóhiszeműség számára a bizalom előlegezésével erősíti maga körül a közös­ségben és a tisztességes szándékok győze­lemre vihetőségében való hitet.

Next