Mérleg, 2014 (50. évfolyam)

E SZÁMUNKRÓL F­él évszázaddal ezelőtt, amikor a Mérleg első száma meg­jelent, az alapító szerkesztők valószínűleg nem tűnődtek azon, hogy mi lesz ötven év múlva. Nem a Németország­ban útjára indított könyv- és folyóirat-szemle tervezhetet­len élettartama foglalkoztatta őket, hanem a II. Vatikáni Zsinaton megújuló katolikus­­ és ökumenikus­­ gondolkodás magyarorszá­gi megismertetésének feladata. A vállalt szolgálat és a zavarba ejtő választék az aznapi teendőket tette hangsúlyossá. Az első évtizedekben a reformzsinatot saját élményeként átélő nemzedék lendülete is hozzájárult a lap fenntartásához, a szüksé­ges anyagi eszközök előteremtéséhez. Ma már azonban egyértel­műnek látszik, hogy 1989/90 geopolitikai fordulata - az egyház­történelem háttérfejleményeit tekintve - restaurációs korszakban történt. A megújulás lassulásának, elszánt vatikáni fékezésének elő­terében a magyar katolicizmus főárama társadalomtörténeti, lélekta­ni és gazdasági szempontból talán érthető, noha korántsem kény­szerítő okokból - teológiailag viszont megalapozatlanul - a hagyo­mány statikus értelmezése, a terhelt múltú „nemzeti-keresztény" eszmeiség és a magukat konzervatívnak hirdető politikai erők mel­lett kötelezte el magát. E súlyos opciónak lapunkra, de általában az egyházi kultúrára nézve is talán legsúlyosabb következménye a jelenkor és a tradíció közti összetett, valódi kölcsönösségen alapuló párbeszéd tartós akadályozottsága és a demokrácia alapértékei iránt feltétel nélkül elkötelezett katolikus értelmiség megfogyatkozása. Az államszocialista (és egy ideig a rendszerváltó) Magyaror­szág egyházi viszonyai között a gondolatok szabad áramlását szol­gáló Mérleg hamarabb számíthatott európai támogatásra, mint az ezredforduló után. Ekkora vált uralkodóvá az a nyilvánvaló­an téves meggyőződés, hogy a plurális demokrácia jogilag létező keretfelételeinek egyebek mellett a független teológiai műhelyek boldogulását is szavatolniuk kell. Ráadásul Nyugat-Európa helyi egyházaiban ugyancsak éreztette hatását a részleges visszarendező­dés, miközben a Kelet-Európa iránti érdeklődés hangsúlya az egy­házon belüli vitákról más, főként szociális kérdésekre helyeződött át. A magyar kultúra finanszírozásának a közvetlen közelmúltban egyoldalúvá vált állami stratégiáját is figyelembe véve tehát köny­­nyen belátható, hogy az 1990-es évek elején hazatelepült folyóira­tunk miért osztozik a túlélésükért egyre kilátástalanabbul küzdő szellemi fórumok sorsában. Internetes felületünk, a Mérleg Online iránt sok új olvasó ér­deklődik. A Ferenc pápa által is szorgalmazott reform egyre széle­sebb körű igénye azonban egyelőre nem aktualizálódik olyan mé­diumok felkarolásában, amelyek a szerkezeti és szemléleti megúju­lás előmozdítói lehetnének. A szemlénk kiadásában közreműködő

Next