Ferenczy Noémi és követői (Művészet Malom, Szentendre, 2001)

Ferenczy Noémi és követő Ferenczy Noémi egy rendkívüli és különleges művészcsaládba született. Viszonylag ritka a tehetség öröklése nemzedékeken keresztül. A Ferenczy család kutatásával, elemzésével, a tehetség öröklődésének témájával Szondy Lipót 1925-ben foglalkozott egy hosszabb tanulmányában. Ebben rámutat arra a tényre, hogy Ferenczy Károly szülei is műkedvelő módon festettek. Fialka Olga Ferenczy Károly felesége / és egyben unokanővére / céhbeli festő volt, aki számos külföldi kiállításon sikert aratott. Így közös gyermekeik, az idősebb Valér és a fiatalabb ikertestvérek, Noémi és Béni már a harmadik generáció. Az érzékeny alkatú és lelkületű Valér, az árnyaltan finom munkamódszerű Béni, és az autonóm Noémi a szülők intellektuális, emberi és művészi irányításával kitűnő művészekké váltak. Szondy Lipót a következőképpen jellemzi, összegzi mindezt „ A művészi gének ezen csodálatos halmozódása tehát azt eredményezte, hogy a képzőművészeti tehetség a harmadik generációban, megszakítás nélkül, e generáció mind a három tagjából domináns formában sarjadt ki újra." Genthon István így fogalmaz....az apának a művészet küldetésébe vetett hite ott lobog gyermekeinek remekműveiben is..." Ferenczy Noémi alakja kiválóan példázza, mutatja a tehetség követelő erejét, hiszen ő, soha nem részesült rendszeres művészeti képzésben. Önállóan alakította ki saját, egyéni formavilágát. Gobelinjeivel hazánkban egyedül áll, sőt e műfajban külföldön se lehet hozzá hasonló alkotót megemlíteni. A művészfiúk lánytestvéreként egy ideig háttérben maradt ugyan, de önállósága hamar kialakult. Miután Párizsban a Manufactures des Gobelins-ben megtanult szőni, a tervet is maga akarta kivitelezni. Egy életre szövetkezett a szövőszékkel, és mindig csak maga szőtt. Nála is érvényesült a Ferenczyek egyik legjellemzőbb vonása, hogy a szerzetesi szorgalom és az odaadás társult a rendkívüli tehetséggel. Az a tény pedig, hogy a művész megélte az ikertestvérség érzelmi különösségét, és ellentmondásait egy külön ízt ad munkásságának. A családi hatások eredményeként az irodalmi, zenei, filozófiai érdeklődés és a szociális érzékenység mind-mind meghatározóak Ferenczy Noémi alakjában, intellektusában. Tolnay Károly kitűnő monográfiájában /1934/ rámutat a művész egyik jellemzőjére: ....Ferenczy Noémi ott kezdi, ahol a többiek abbahagyják: művészetének tárgyát nem keresi, az adva van neki. A lélek új valóságát ismeri, új hitnek birtokában van. Művészi problémája csak az: hogyan ölthet testet a művészetben az új valóság. Művészete levetette az európai szubjektivizmus önkényességét, művei egyetemes formájuk és tartalmuk által ismét mindenkihez szólnak..." Érdekes megfigyelni az „új valóság" ideáljának a magyar szellemi életben való felmerülését és térhódítását. Ferenczy Noémi nem keresett minduntalan új stílust. Kivételes tény fejlődésének egyenesvonalúsága. Megoldásai monumentálisak. A modern magyar művészet egyik legnagyobb alakjává vált saját műfajában, a kárpitművészetben. Végezetül, de nem utolsósorban, az ő autonóm művészi és tanári magatartásával vált a kárpitművészet valóban autonóm műfajjá. Ferenczy Noémi követői kiváló képzőművészek. Mindannyian, amellett, hogy követők, a mester tanítványai abban az értelemben, hogy saját gondolataikat különböző módon, a szövött kárpit nyelvén jelenítik meg. Noémi Ferenczy and Her Followers Noémi Ferenczy was born into an unusual and very special family of artists. It is comparatively rare for gifts to be passed down through the generations. In a lengthy study written in 1925, the Hungarian psychologist Lipót Szondy investigated and analysed the Ferenczy family from this point of view. He drew attention to the fact that Károly Ferenczy’s parents had also been painters, albeit as amateurs. Olga Fialka, Károly Ferenczy's wife (and at the same time his cousin), belonged to a painters’ guild and achieved success at many exhibitions abroad. Hence, their children - Valér, the eldest, and the twins Noémi and Béni - were already the third generation. Valér, sensitive as regards constitution and disposition; Béni, with his shaded and refined approach to work; and the independently-minded Noémi all matured into outstanding artists under the intellectual, personal and artistic guidance of their parents. Lipót Szondy sums up all this as follows: The marvellous accumulation of artistic genes in this family resulted in artistic talent even in the third generation; in all three members of this generation it budded anew in dominant form.’ The art historian István Genthon put it thus: ‘...the father’s faith in the mission of art blazed forth in his children’s masterpieces.’ Noémi Ferenczy is a good example of the exacting power of talent, since she never systematically learned figurai depiction. She evolved her own individual world of forms by herself. With her tapestries she is unique in Hungary; in this genre there is no artist comparable to her even in foreign countries. As the sister of two artistic boys, for a time she remained in the background, although her independence soon asserted itself. After learning to weave at the Manufactures des Gobelins in Paris, she became intent on executing designs herself. Thus began her lifelong association with the loom: she always performed the weaving work herself. In her one of the features most typical of the Ferenczys found expression: namely cloistered diligence and devotion allied with extraordinary ability. And it is a fact that Noémi Ferenczy experienced the emotional strangeness and contradictoriness of being a twin, and this gave a special flavour to her work. As a result of family influences, interest in literature, music and philosophy and sensitivity to social issues were important in the character and intellect of Noémi Ferenczy. In his fine monograph [1934], Károly Tolnay points to one of the artist’s traits: '...Noémi Ferenczy began where the others left off: she did not seek a subject for her art; for her it was given. She knows the new reality of the spirit, she has the new faith. Her difficulty in art is merely this: how to embody this new reality in art. Her art discards the arbitrariness of European Subjectivism; her works have always spoken to everyone through their universal form and content...’ It is interesting to observe the emergence and spread of the ‘new reality' ideal in Hungarian intellectual life. Noémi Ferenczy was not perpetually looking for a new style. Hers was the exceptional straight line of development. Her solutions were monumental. In her own genre, tapestry, she became one of the greatest figures of modern Hungarian art. Last but not least, it was through her example as an artist and as a teacher that tapestry became a truly autonomous genre in Hungary. Noémi Ferenczy’s followers were and are outstanding artists. As well as being followers, they are her disciples too, in the sense that, in different ways, all express their own thoughts in the language of tapestry. Jóry Judit

Next