Národná Obroda, marec 1945 (I/14-24)

1945-03-07 / nr. 14

Výber ľudí pre čs. brannú moc Nariadenie SNR o očiste armády od zradných živlov (t) Košice, 6. marca. Slovenská národná rada vydala nedávno smernice, podia ktorých všetci štátni a ve­rejní zamestnanci budú odznova prijímaní do štátnych služieb po preverení ich národnej a politickej spoľahlivosti. Je len prirodzené, že touto riečicou očisty musí prejsť aj ar­máda, o ktorú sa bude opierať budúci čs. štát. Budúca čs. branná moc bude mať účasť aj na politickom živote štátu a je bezpod­mienečne potrebné, aby jej jadro, dôstojníci, rotmajstri a poddôstojníci, boli po každej stránke spoľahliví. Bude treba bezohľadne vyradiť z armády všetky živly, ktorých zradcovská činnosť urýchlila rozbitie bansko­bystrického povstania a ktorí spolupracovali s Nemcami a ich pomáhačmi. Vinníkov, ktorých vina sa pri prečisíovacej akcii preu­káže, treba postaviť pred vojenský ■ súd. Bude treba neúprosne stíhat všetkých dôstoj­níkov, rotmajstrov a poddôstojníkov bývalej čs. armády, ktorí v roku 1938 zradili alebo zbehli z radov čs. vojska. Dnes musíme vynaložiť všetky sily pre spoločný boj proti fašistickému Nemecku. Aby však tento boj bol účinnejší* musíme mať dobrých a spoľahlivých, dôstojníkov a vojakov z povolania. Treba preto len vítať nariadenie SNR o výbere budúcich príslušní­kov čs. brannej moci. Tento výber je po­trebný a potrebný je podľa banskobystric­kých skúseností — najmä výber dôstoj­níkov. V nariadení a prijímaní dôstojníkov, rot­majstrov a poddôstojníkov do čs. brannej moci sa hovorí: Dôstojníci, rotmajstri a poddôstojníci slo­venskej, českej alebo ukrajinskej národnosti, ktorí slúžili v armáde slovenskej alebo ma­ďarskej. príslušní na Slovensko, môžu byť prijatí do čs. brannej moci, len po preskú­maní ich národnej a politickej spoľahlivosti. Žiadosť o prijatie treba podať najneskoršie do troch mesiacov od oslobodenia obce pobytu žiadateľa, alebo od zaniknutia pre­kážky brániacej podať žiadosť. Dôstojníci, rotmajstri a poddôstojníci inej národnosti nemôžu byt prijatí do čs. brannej moci. Národnú a politickú spoľahlivosť preskú­majú prijímacie komisie, a’to: prijímacia ko­misia prvej inštancie a prijímacia komisia druhej inštancie. Prijímacia komisia prvej inštancie zriaďuje sa pri vyššomi veliteľstve. Táto komisia sa skladá z troch členov, z ktorých dvaja majú byt dôstojníci z povo­lania. Komisiu menuje SNR. Prijímacia komisia druhej, inštancie zria­ďuje sa pri predsedníctve SNR. Táto ko­misia sa skladá z piatich členov, z ktorých traja sú dôstojníci z povolania. Komisiu me­nuje predsedníctvo SNR. Do čs. brannej moci nemožno prijať o>oby, ktoré sa nezapojily do čs. domáceho od­boja v roku 1944. hoci malý možnosť to učinit, ako aj tie osoby, ktorých prevzatie do čs. brannej moci by bolo na újmu dôleži­tým vojenským, alebo iným štátnym a ná­rodným záujmom. Pre posúdenie národnej príslušnosti je rozhodujúca národnosť, ku ktorej «a dotyčná osoba hlásila pri poslednom sčítaní ľudu, alebo v roku 1940. Všetci, ktorí právoplatným rozhodnutím komisie nebudú prijatí do čs. brannej moci, strácajú hodnosť a národ na akékoľvek po­žitky a zaopatrovacie platy. V osobitných prípadoch, osobitne odôvodnených, možno povolit výnimku. Proti rozhodnutiu prijímacej komisie prvej inštancie možno podať odvolanie na prijí­maciu komisiu druhej inštancie. Odvolacia lehota je pätnásťdňová od doručenia rozhôd­­nutia. Odvolanie treba podat u prijímacej komisie prvej inštancie, ktorá vo veci rozhodla. Táto komisia predloží odvolanie bezodkladne prijímacej komisii druhej inštan­cie, ktorá rozhodne o prijatí s konečnou platnosťou. Komisia protokolárne vypočuje osobu, žiadajúcu o prijatie, vyšetrí všetky okol­nosti, dôležité pre posúdenie prípadu a roz­hodne podľa voľného uváženia väčšinou hlasov. Pohľad novej generácie Za päť rokov od dnešného dňa budeme písať, že skončilo sa storočie od narodenia Tomáša Garrigue Masaryka. Storočie je v živote národa doba, kedy sa štyrikrát menia generácie. Je na nej možno poznať stupne vývoja a zralost ľudu. 4 predsa ešte len sedem rokov uplynulo odo iňa, ked nad úmrtnou posteľou prezidenta Dslo­­reditefa zazněly slová básnika: „Ty septembro­vý deň, koho si nám to vzal' . Podívajme sa na tento mohutný, statočný ľud­­;ký život a zápas rokov 1850—1937, neopakujúc íistoricky výsledky jeho úsilia, ale celkom novo tnešného dňa, na oslobodenej pôde nového štátu, /rhnime na Masarykovu cestu, jeho úsilie, hľa­­lanie a tvorenie pohľad novej generácie. Jíaždá generácia žije v určitých dobových pod­­nienkach, ktoré jej dávajú tvárnosť: ked bojuje, íojmje o nové ciele, uskutočňuje svoje ideály, ľieľ bojov jednej generácie často nie je skon­­ený nastúpením druhej: ciele sa splňujú dobou, úkdy vývojom, nikdy revolučne. Ľudská spo­­očnosť, národ sám sú práve tak živými orga­­lizmami, ako tí, z ktorých sa skladajú. Snahy enerácií sa prestupujú a spojujú v jednotný rúd, slúžiaci národnému životu. Ale generácie harakterizujeme podľa hlavných cieľov, o ktoré silovaly, podľa farby zástavy, ktorej žŕd vztý­­ľly na barikády svojich bojov. Aj Masaryk je daný, viazaný, myšlienkami sú­­tredený k problémom svojej doby. Je mostom, torý nás spojuje s troma generáciami, generá­­iami, ktorým bol — vďaka svojej schopnosti ostať mladým — i vodcom. Sú to generácie: árodne-obrodná, demokratizačne-vychovávateľ­­ká a sociálne-hfadačská. Je nám • tu symbolom oby a jej ideálov. AJ c je a zostáva synom 19. sto­­jčia a hodiny dejín sa posunujú k novým medz­nom času. Sme vekové a vývojové ďalej, než oly tieto tri generácie, ktoré T. G. Masaryk iedol. V otázke národnej vychádza Masaryk duchov- 2 z prešporského prúdu pred 130 rokmi, z Pa­ckého, Kollára a Šafárika, z doby pred literár­nu odlukou Slovákov a Čechov. Končila práca •\ých buditeľov: Bolo treba národ obrodiť, izpútať všetky tvorivé duchovné sily k samo­­atnému životu. Tu je Masaryk ideálom roman­­\, prácou realista: vodca generácie národne­­trodnej. Nová generácia musí vytvoriť najprv > zo skončeného už diela bolo víchricou rozme­­né, a lepšie, pevnejšie, než predtým, to zbudo­­tf: základňu novej práce, nový štát. Je to ideál nohých přešlých gcÄierácií, ale musíme ho lovu so zbraňou v ruke vybojovať. Masaryk schádzal zo sociologie, ako podkladu pre ve­­:ckú politiku a práve táto veda o spoločností is poučuje, keď jc niekde vôľa národa byť ná­­dôm, je tu i národ sám. Lud Ameriky stal sa dom americkým v tej chvíli, ked prejavil vôľu Ideliť sa ako celok od materskej anglickej kra­­ly. Znamená to pre náš nový štát: spoločné irene, spoločnú pôdu, spoločný peň, ale dve rodné vetve, živé haluze, z ktorých jedna dru­­j neuberá svetla, jedna druhej nebráni v roz­­etd. Bolo teraz treba ďalšej práce, kritickej a vý­­ovnej. Vymýtit všetko, čo bráni rozvinutiu ná­­dnýcli síl. Zbaviť kazov a viesť inteligenciu a oriacc kultúrne vrstvy k drobnej dennej a vy­­ovávaíeľskej práci, zlepšiť vzdelanie ľudových štiev a sblížit a stmeliť ich s inteligenciou jeden celok. To bola práca druhej generácie, mokraťizačne-vychovávateľskej. Masarykovo mokratizačne-výchovné úsilie, opřené o hlbokú itičnosť, o rozpoznávanie a odstraňovanie vad, io syntézu práce pre ľud možno prevziať i ako >grtfm novej generácie. Je to snaha o zvýše­­: ľudskej úrovne, zlepšenie mravných podrnie­­k ľudskej spoločnosti k demokratickému duchu: ivek predovšetkým, znie to v jeho práci. Masa­­duch stále mladý, snažil sa vždy byt medzi adými pri riešení nových problémov. Nezna- 3 to ísť s prúdom, vyhovovať náladám ulíc. opak. Mnohokrát proti prúdu, proti vetru, hľa­­: nové cesty. /ývoj sa nezastavil. Fred vodcom generácií la otázka sociálna. Nestavia sa proti vývoju, úihuje mnohokrát viac srdcom, než modzgom, n vedie cesta. Dalo by sa o ňom zprvu pove­­: katedrový socialista. Podporuje skôr vývo­­é, než revolučné riešenie sociálnej otázky, irobuje Marxov kapitál kritike, ktorá má ať individualistu 19. storočia. Prežíva veľkí iálnu ruskú revolúciu r. 1917, ale pretože je ktickým evolucionistom, myslí (a v tom sa li), že tieto sily boly rozpútané* predčasne a ie ich zapojiť do národného oslobodzovacieho a, o ktorý mu predovšetkým ide. A predsa ávnev rozpoznáva hlboké zvraty, idúce od italského mieru cez Veľkú revolúciu k osa­­itatňovacím národným revolúciám á k soeiál­­revolúcii ruskej: zápas človeka o osobnú lodu, zápas národov o svojbytnosť a zápas ločnosti o lepšie sociálne podmienky. Nápisom ty, v ktorej podáva zprávu o svojej práci i—1918, ukazuje, že svet je v prerode a ako táto prestavba sveta javila v časovom a pra­nom výseku z prvej svetovej vojny: „Svetová ilúcia za vojny a vo vojne.“ Masaryk ako ca generácie sociálne-hfadačskej sám nepri­­ol vedúcu myšlienku k riešeniu problému očenskej krivdy a moci, práce a zisku, biedy lahobytu. I keď vedel vyhlásiť nesmlúvave, y’vývoj ide na ľavo, prechádza u neho otázka álna vlastne len prvou vývojovou etapou. Nová generácia musí splniť, ío vývojom nebolo ešte skončené, ako nutný ideál pokroku ľudstva: rozriešiť otázku sociálnu a zachovať pritom ľud­skú dôstojnosť človeka. Smetenie fašizmu — to je len malá prekážka na veľkej ceste. Splňuje sa zásada sebaurčenia národov. Dokončuje sa vý­voj demokracie. Valí sa mohutný sociálny prúd. Chceme novú spoločnosť, ktorá by tvorila hod­noty a pritom bola hospodársky tak riadená, aby nevykorisťovala jednotlivcov. Spoločnosť, ktorá by štátu vytvárala najvzácnejšie národné imanie: hodnotných, vzdelaných a sociálne za­bezpečených občanov. Sme malým štátom, aie napriek tomu môžeme sa postaviť na výšku sve­tovú, keď nezostaneme poslednými v tomto veľ­kom prúde dejín, keď dáme svoj národný prínos svetovému prúdu: jestliže v riešení sociálnej otázky, podtrhneme a zdôrazníme aj ľudskú, de­mokratickú stránku problému. Nie je to malý cieľ, o ktorý sa tu nová gene­ráčia hlási k práci s novým programom. Sme tu súčiastkou „jednej veľkej rodiny“, o ktorej ang­lický premiér užil týchto slov: „Bránime všetci vlastnú zem, ale bránime všefei aj niečo, čo je nie azda drahšie, ale väčšie, ako vlasť, bránime totiž vec spravodlivú. Je to vec slobody a spra­vodlivosti: vec slabých proti znásilňovaterom, vec práva proti sile, vec láskavosti a znášanli­vosti proti brutalite a žalárujúcej tyranii. To je ten spravodlivý spor, pre ktorý bojujeme. Ide k víťazstvu, síce pomaly a bolestne, ale rozhod­ne, nevyhnuteľne a neodvratne, a až dosiahneme víťazstvo, uvidíme, že sme v novom, lepšom svete, že sme vo svete, ktorý môžeme učiniť slušnejším a šťastnejším, len keď všetci ľudia sa spoja a vykonajú kus práce a ked všetky triedy obyvateľstva a všetky strany budú stáť bok po boku, aby užily ovocie víťazstva tak, ako stoja teraz spolu, vidiac, znášajúc a trpiac hrôzy a hrozby vojny. Zdarma drevo na opravu vojnou zničených domov Ako sa staráme o vojnou poškodené okresy -(k) Košice, 6. marca. Vojnová víchrica zničila mnohé naše de­diny a mestá. Často za bojov práve tí naj­chudobnejší stratili všetko a za dnešných okolností, keď je nedostatok povozov do­pravného spojenia a najnutnejších staveb- » ných potrieb, nemôžu si obnoviť svoje do­movy. Majúc tieto ťažkosti na mysli, Pove­reníctvo SNR pre poľnohospodárstvo a po­­zemkovú reformu vydalo vyhlášku,, podľa ktorej na opravu a výstavbu vojnou zniče­ných obytných a hospodárskych budov pri­delí sa stavebné drevo z majetkov štátnych lesov a majetkov a z majetkov konfiškova­ných Slovenskou národnou radou. Potrebné stavebné drevo pridelí sa zadarmo, a to z pravidelnej ťažby štátnych lesov, v rámci riadneho hospodárskeho plánu a z lesov konfiškovaných nariadením SNR z 27. feb­ruára 1945, ktoré přešly do správy Štátnych k lesov a majetkov, pri čom sa má prihliadať schválenému hospodárskemu plánu, ak takého niet, k Zásadám riadneho lesného hospodárenia. Stavebné drevo poskytne sa sociálne slab­ším uchádzačom zadarmo, hospodársky sil­nejší zaplatia za poskytnuté drevo primeranú náhradu, ktorú určí miestny národný výbor, podľa stanovených cien dreva, a to v lese na pni. Pridelené drevo možno použiť len na ten účel, na ktorý bolo žiadané a nesmie sa ďalej scudzif (predať, vyčarať, darovat). Miestne národné výbory bezodkladne upo­vedomia (vyhláškou a bubnovaním postihnu­tých občanov o tejto vyhláške a v lehote čo najkratšej spíšu uchádzačov, množstvo a akosť nimi žiadaného dreva ú preskú­majú, či požadované množstvo a akosť zodpovedá skutočnej potrebe. Ďalej sú zodpovedné za správne a spravodlivé prideľovanie potrebného dreva. Sóznám uchádzačov predložia miestne ná­rodné výbory okresnému národnému vý­boru. Tento overí správnosť predložených soznamov, dobá ho príslušnej správe štát­nych lesov a majetkov a dohodne sa s ňou o rýchlom vyznačení požadovaného staveb­ného dreva v lese. Drevo vydajú v lese oprávneným uchádzačom zodpovední lesní hospodári, alebo nimi poverení príslušní lesni zamestnanci, pričom sa má dbať na to, aby pri rúbaní a odvážaní poskytnutého dreva neutrpěly lesy škody. O prevedení tejto vyhlášky podajú okresné národné výbory pri súčinnosti so štátnymi lesnými správami zprávu, najmä oznámenia, do ktorej obce, koľkým uchádzačom a v akom úhrnnom množstve a v akej hodnote bolo stavebné drevo poskytnuté. Túto zprávu treba urýchlene predložiť Povereníctvu Slovenskej národnej rady pre pôdohospo­dárstvo a pozemkovú reformu. Milióny na stavbu núdzových domkov Obce stropkovského a svidnickeho okresu do­platily najviac na nemecké ničenie. Skoro nieto obce bez zničených domov. Tejto skutočnosti je si vedomé Povereníctvo pre sociálnu starostli­vosť a do obidvoch okresov vyslalo odborníkov na preskúmanie celkového stavu vecí, aby podľa toho mohlo sostaviť elaborát pre výstavbu núdzo­vých domkov (drevených barákov) pre občanov, t ett čo sa vypracuje elaborát, prikročí sa ihneď k stavbe núdzových domkov. Podľa doterajšieho vyšetrovania je isté, že výstavba núdzových domkov iba v okresoch Stropkov a Svidník vy­žiada si nákladu niekoľko desiatok miliónov ko­rún. Delegácia SNR do Moskvy (t) Dnes v stredu, odchádza do Moskvy delegácia SNR, aby spolu s prezidentom Dr. Benešom a predstaviteľmi nášho zahranič­ného odboja z Anglicka a Sovietskeho sväzu rokovala o novej vláde, ktorá príde na Slo­vensko v takom provizórnom usporiadaní v pomere medzi slovenským a českým ná­rodom, ktoré zodpovie stupňu slovenského národného sebavedomia. Prirodzene, bude sa hovoriť aj o programe novej vlády a tu ide tiež o to, aby tento zodpovedal predstavám domova o budúcnosti. Súčasne odišiel do Moskvy prezident Dr. Beneš v sprievode svojej panej, minister­ského predsedu Msgr. Šrámka, ministra za­hraničných vecí Jána Masaryka a niekto­rých činiteľov zahraničného odboja. Pri glo­sovaní odchodu Dr. Beneša z Londýna a konštatovaní, že prezident Dr. Beneš bude v Moskve rokovať s tamojšími českými a slovenskými činiteľmi a predstaviteľmi SNR o utvorení novej vlády, zpravodajská agen­túra Reuter predvída, že v novej čs. vláde budú po prvý raz aj zástupcovia komunistov a vláda bude sa skladať väčšinou z osob­ností, ktoré viedly domáci odboj. Delegáciu Slovenskej národnej rady spre­vádza v duchu do Moskvy ľud celého oslo­bodeného Slovenska v nádeji, že na podkla­de plenárneho usnesenia Slovenskej národ­nej rady dôjde na moskovských rokovaniach k dohode a položia sa tak trvalé základy bratského spolunažívania oboch slovanských národov. Veríme, že myšlienky a ideály ban­skobystrického povstania nájdu svoje uplat­nenie v poradách o novej vláde a jej progra­me a že onedlho budeme môcť radostne pri­vítať novú čs. vládu na oslobodenom území Slovenska, v slovenských Košiciach. Slovenský biskup v Košiciach Po odchode Maďarmi dosadeného biskupa Štefana Madarásza z Košíc splňuje sa túžba veriacich košickej diecézy a celého sloven­ského národa po návrate bývalého košického biskupa Jozefa Cárskeho do Košíc. Dnes zavítal z Prešova do Košíc košický biskup Jozef Cársky, ktorý za svojho krát­keho pobytu prezrel si opustené biskupské sídlo a navštivil predsedu SNR Dr. Vávru Šiobára, miestopredsedu Jána Ursinylio a povereníka pre vnútro, ktorý je súčasne úradujúcim podpredsedom Komunistickej strany Slovenska, Dr. Gustáva Husáka. Biskup Cársky rokoval s predstaviteľmi SNR o naliehavých otázkach, týkajúcich sa veriacich jeho diecézy. Biskup Cársky vráti sa o krátky čas do Košíc, kde bude provizorně spravovat ko­šickú diecézu, kým jeho premiestenie ne­vybaví Svätá stolica. Deje sa to za frontom Červenej armády a vtedy, keď tzv. bratislavská vláda, ktorá sa honosí tým, že na jej čele je reprezentant katolíckej cirkvi, rozširuje do sveta zprávy, 'že na oslobodenom Slovensku je úplná hrôzovláda, ničenie kostolov, vyhadzovanie krížov atd. Pritom nielen v Košiciach, ale aj v ostatných častiach oslobodeného Slo­venska očisťuje sa verejný život tak po stránke národnej, ako aj po stránke cirkevnej a dáva sa možnost obnoviť starý stav a napraviť krivdy, ktoré Slováci v minulosti na poli cirkevnom utrpeli. Návrat biskupa Jozefa Cárskeho do Košíc uvíta s radosťou nielen košické okolie, ale celé oslobodené Slovensko. Súpis mužov od 18 do 50 rokov Slovenská národná rada — Povereníctvo pre veci vojenské nariaďuje súpis múžov cd 18 do 50 ro­kov na celom oslobodenom území Slovenska. Súpisu, ktorý robia okresné národné výbory, podliehajú všetci mužovia od 18 do 50 rokov (na­rodení v r. 1927 až 1895, a to:) bez rozdielu ná­rodnosti, príslušníci Čs. republiky, vojaci i ne­­vojaci. Soznamy majú obsahovať tieto rubriky: 1. po­rad, číslo, 2. hodnosť (len u tých, ktorí boli vo­jakmi) 3. meno a prímenle, 4, rok narodenia, 5. rok odvodu (len u vojakov), 6. či bol vejakom, alebo nie, 7. u akej zbrane slúžil, 8. domovská príslušnosť. 9. národnosť, 10. bývalé DOV, kam osoba naposledy patrila, 11. tryaíé bydlisko (adresa), 12. civilné zamestnanie, 13. poznámka' tieto soznamy okresné národné výbory pred'ožia dvojmo do 15. marca 1945 príslušnému doplňova­ciemu okresnému veliteľstvu, a to: 1. Okres, národný výbor Gelnica, Košice mesto, Košice vidiek, a Moldava na DOV Košice, 2. Okres, národné výbory Michalovce, Humen­né, Medzilaborce, Trebišov, Vranov nad Topí.. Král. Chlumec, Veľké Kapušany a Snina na DOV Michalovce, 3. Okres, národné výbory Prešov, Giraltovce, Stropkov, Sabinov, Eardejov a Vyšný Svidník na DOV Prešov, 4. Okres, národné výbory Spišská Nová Ves, Kežmarok, Levoča, Stará Ľubovňa a Rožňava na DOV Spišská Nová Ves. Okresné národné výbory ručia za to, že do „SOZNÄMU“ boli zanesení všetci mužovia sku­točne v okrese bývajúci a za to , že termín súpisu bude bezpodmienečne dodržaný. Nedodržanie ter­minu a neúplnosť soznaniu sa trestá podľa zákona.

Next