Národná Obroda, jún 1947 (III/122-145)

1947-06-01 / nr. 122

Slovenskí biskupi proti činnosti nepriateľov ČSR Arcibiskup Dr. Beran za výmenu previnilých biskupov Ligošskí politikári chcú zneužívať Cirkev na Slovensku — KN zdôrazňujú kladný postoj slovenských biskupov k Republike — Treba zavrhnúť zákernú činnosť politickej emigrácie a pomýlených politikov v krajanskej Amerike (K. K.) Bratislava. — Svojho času i* zapodievali sme sa problémom vzťahov časiti slovenského katolíckeho kléru s krajanskou Amerikou, ktorej nepria­teľský postoj voči CSR je všeobecne známy. Hovorilo sa o tom, že ľudia, ktorí by aj dnes radi zapriahnuť kato­licizmus do ľudáckej káry a ktorí si dodnes nechcú uvedomiť, že -slovenský katolicizmus nechce mať nič spoločné­ho s ideológiou, ktorá viedla k fašiz­­u, falošne informujú už aj tak pomý­lených a politických zavedených ligi­­to-v o situácii na Slovensku a živia spolu s ľudáckym podzemím a politic­­-ou emigráciou kampane proti CSR. Po postaveni sa rev. Kushnera (ktorý robil okružnú cestu po Slovensku práve Ivtedy, keď bol Dr. Lettrich v USA) proti predsedovi SNR bolo zrejmé, že ajvyššie cirkevne kruhy nežičia zdar ceste Dr. Lettricha, hoci je predsedom strany, ktorej katolíci pomohli vyhrať voľby. Krátko potom došla zpráva, že zo sbierok na náboženské potreby slo­venského ľudu, uvoľnili predseda sbierky pán Krasuľa a jeho politickí poradcovia, 10.000 dolárov pre politickú emigráciu, a to ako to potvrdzuje aj spomínaný predseda sbierky v Jedno­te, so súhlasom biskupského sboru na Slovensku. Keď sa k tomu pridajú roz­ličné tiché demonštrácie počas Tisovho -v,-.TM--., p popom a ďkutočnosf, že slo­venskí biskupi dosiaľ nesložili sľub ani prísahu vernosti ČSR, s udivením sa musí nestranný pozorovateľ pýtať, kom chcú zaviesť národ jeho cirkevní vod­covia, ktorí navonok robia zo seba martýrov a predstierajú, že ich v Re­publike na rožňoch pečú, porovnávajúc sa s údelmi prvých kresťanov? Vraciame sa k tejto ved znova, lebo I listy z USA najmä z katolíckych kru- Ihov nám tohto týždňa potvrdily, že 11- Igošskí politikári navnadzujú svoje [ovečky jednotou s drkvou na Sloven­sku, čo chceli demonštrovať aj tým, že si vyžiadali sumas na venovanie 10."90 dolárov pre politickú emigráciu pria­mo od biskupov. Napriek všetkým uvedeným skutoč­nostiam treba so zadosťučinením kon­štatovať, že Katolícke noviny (z 20. IV. 1947) zaujaly k týmto otázkam stručné stanovisko. Katolícke noviny totiž na­písali: „Slovenskí katolícki biskupi vo svojom pastierskom liste z 22. au­gusta 1945 zaujali kladný postoj oproti ČSR. A urobili to potom ešte viac ráz aj iným spôsobom. A keď sú teda za ČSR nemôžu byť sú­časne za jej rozbíjanie. Toto je jasné a malo by to stačiť každé­mu”. Prakticky tc znamená- 1. biskupský sbor na Slovensku s najväčšou rozhod­nosťou zavrhuje činnosť Ďurčanského, Petra Prídavka a celej slovenskej emi­grácie, ktorá smeruje na podkopanie základov CSR. 2. slovenskí biskupi od­sudzujú a odmietajú politickú činnosť Slovenskej ligy v Amerike a prifarbe­ných spolkov a organizátíí, ako činnosť rozbíjačskú a Republike škodlivú, 3. Toľko ráz preukázaná vernosť slov. biskupov Republike vylučuje hocaké kombináde, že by za chrbtom SNR a vlády udržiavali spojenia s nepriateľ­mi Republiky nech žijú. hocikde na svete, 4. slovenskí biskupi zavrhujú myšlienku samostatného slovenského štátu a svoj kladný postoj voči CSR prejavujú svojou vernosťou, zásadám na ktorých vznikla a prácou na jej bu­dovaní. 5. biskupský sbor slovenský je za vládny program a splnenie dvojroč­ného plánu, lebo upevní hospodárske i politické základy CSR. Toto vyžaduje kladný postoj k CSR a keď sa ho bude slovenský katolitíz­­mus pridržiavať, keď sa nedá do vleku ľudáckej reakcie, zaujme také miesto v spoločnom štáte Slovákov a Cechov ako mu patrí. Iné cesty by mohly za­viesť Cirkev i národ do nešťastia. A toto si treba včas uvedomiť. (tak) Praha. — Najvyšší cirkevný predstaviteľ v Republike pražský arci­biskup Dr. Beran pri svojom posled­nom rozhovore s novinármi rozhodne sa postavil proti politizujúcemu kňaz­­stvu a konštatoval, že pomery na Slo­vensku by sa celkom inak boly vyvinu­ly, keby sa za vojny slovenský katoli­cizmus nebol natoľko spolitizoval. Kňaz najmä farár, nemôže sa exponoval v politike ak chce byt duševným pastie­rom všetkých svojich veriacich, prí­slušníkov rôznych strán. Arcibiskup Dr. Beran ďalej vyvrátil dohady ako by spolupráca medzi českými a sloven­skými katolíkmi mala mať politický základ. Spolupráca na politickom zá­klade zatiaľ nie je možná. Arcibiskup potom spomenul, že zo Slovenska do­stáva anonymné listy, v ktorých ho pi­satelia priamo obviňujú zo spoluúčasti na smrti Jozefa Tisu. Pred vtóttáciou v Prešove dostal list, v ktorom sa mu vyhráža, že cesta na Slovensko ho bude stáť hlavu. Na otázku, ako sa díva na prípa-’-ú výmenu biskupov na Slovensku, pria­mo a bez rozmýšľania odpovedal, • že je za to, aby previnilých biskupov vyme­nili. Na vysvětleni,/ pofom dodal, žc i kňazi sú ľudia a aj keď sa mýlia, nesú za svoje činy zodpovednosť. Čím vy'vie človek stojí, tým väčšiu zodpovednosť nesie. Výmenu biskupov však treba uskutočniť spôsobom slušným, ako sa to stalo v jednom prípade v Cechách, aby veriad nemali dojem perzekúcie alebo pomsty. — Skutočnosť, že sloven­skí biskupi dodal nesložili sľub verno. sti ČSR, arcibiskupa Dr. Berana veľmi udivila podľa modu vivendi, biskupi mali dožiť sľub bez vyzvania. Závratný spád udalostí v Maďarsku Tým., že Nagy odoprel vrátiť sa domov, vyniesol sám nad sebou rozsudok J Dnes je už zrejmé, že Nagy nie je vo Švajčiarsku na dovolenke, ale na úteku — Medzi kompro * Imitovanými aj minister zahraničia Gyöngyösi — Doterajší minister honvédov novým ministerským predsedom — Zmizol aj tajomník maďarského ministerstva informácií (ZAS) Buďapeif 31. mája — Budapeítían Lky spravodajca ZAS-u oznamuje o ma~ ■ďarskej vládnej krizi, že doterajší maďai Iský ministerský predseda František Nagy, Iktorý 13, mája odcestoval i s rodinou do ■Švajčiarska, oznámil tr piatok popoludní ■prostredníctvom maďarského vyslanca v [Berne, Gordona, prezidentovi Tildymu a [maďarskej vláde, že sa nevráti do Maďar I ska a vzdáva sa úradu predsedu maďarskej j vlády. (Reuter) Budapešť — Maďarská zpravo­dajská agentúra oznamuje, že maďarská vláda podala v sobofu ráno demisiu. Nový ministerský predseda (jr) Budapešť — Náš budapeštiansky I spravodajca v sobotu popoludní telefonuje.­­Po rezignácii maďarskej vlády ministerské­ho predsedu Nagy dnes bol v Budapešti utvorený nový kabinet pod vedením dote­­! rajšieho ministra honvédstva generála Dm- Inyésa. Dihnyéssovo poverenie Je do iste] [miery prekvapením. Nová vláda doži dnes, |v sobotu večer sľub do rúk prezidenta Tildyho. Ako je už náme, maďarský min. [predseda Nagy odmietol vrátiť sa zo švaj­čiarska, hoci celé složenie vlády nie je známe, robi sa nátlak, aby Gyöngyösi od­išiel z vlády. Nagy odstúpil preto, lebo predseda Kontrolnej komisie pre Maďarsko I Sviridov predložil Kováčove výpovede I o lom, že Nagy bol od prvopočiatku v spo­­|**»J so sprisahancami a niíašským veliteľom divízie „Szent László” v Rakúsku. Do švaj­čiarska odcestoval preio, aby sa dal do spojenia so spisahancami. Sociálni demo­krati žiadajú, aby hlavnou úlohou novej vlády bolo vypísanie volieb, ku ktorým má dôjsť do jesene. Karoly oznámil, že sa vzdáva funkcie vyslanca a údajne odchádza ako súkromnik do Londýna, To pravdepo­dobne značí koniec jeho politickej aktiv íly. Sám sa odsúdil O Nagyovej rezignácii zpravodajce ZASo ďalej oznamuje: ,,V stnedu 28í mája vyzva­la maďarská ministerská rada z mimoriad­nej schôdzky Nagya, ktorý v 2eneve roko­val so zástupcami americkej a anglickej vlády, aby sa ihneď vráti! domov. V piatok popoludní Nagy oznámil maďarskému Vy­slancovi v Berne, že nevyhovie výzve ma­ďarskej ministerskej rady, domov sa nevráti a vzdáva sa svojho úradu. Nagy vyniesol nad sebou sám rozsudok, lebo dokázal, že sa nemôže postaviť pred súd národa, keď­že bol zapletený veľmi úzko do protištát­neho sprisahania, čo dokazuje aj výpoveď zatknutého Béiu Kovácsa. V súvislosti s Nagyovou rezignáciou, odídu zo svojich úradov aj minister zahraničia Ján Gyöngyö­si a predseda maďarského parlamentu Jo­zef Varga, obaja príslušníci maloroľníckej strany. Ako sa hovorí v zasvätených poli­tických kruhoch, ani Gyöngyösi, ani Varga nebudú zatknutí, ale na nátlak robotníckych strán musia odísť z politického života, lebo sú tiež kompromitovaní a ich rezignácia sa čaká už v najbližších hodinách. O oso­be nového ministerského predsedu sa súdi, že novým ministerským predsedom Maďar­ska sa stane alebo bývalý minister Imrich Oltványi, alebo terajší minister informácii Ernest Mihályfy. Obidvaja sú z Molorofnic­­kej strany. Ohľadne nástupcu Bélu Vargu spomína sa meno Štefana Dobiho, štátneho ministra bez forby (Maloroľnícka strana). Podľa všetkých náznakov rekonštruovaná maďarská vláda bude mať za úlohu pripra­viť nové parlamentné voľby. Tajomníkova „dôverná práca“ (Reuter) Budapešť — Maďarská tlač oznamuje zmiznutie istvéna Tarnaiho, 28- ročného tajomníka maďarského ministra in­formácií. Tárnái, ktorý údajne je nezyestný už od 23. aprila, robil, ako vyšlo na jav©, dôvernú prácu pre maďarského minister ského predsedu Nagya, ktorý zaslal v pia­tok zo Švajčiarska svoju rezignáciu. Napätie v Taliansko (UPJ Rím — Prefekti všetkých talianskych miest dostali príkaz zvýšiť pozornosť a bde losť policajných oddielov, pretože sa v súvi­slosti s utvorením talianskej vlády bez ko­munistov a ľavicových socialistov čakajú po celej krajine nepokoje. Páni ministri, dohodnite sa! Bukovčan. Dr. Ivan Minister Majer bol na Slovensku a po svojom návrate novinárom pove­dal o Slovensku slová veľmi priazni­vé a objektívne, čo je cennejšie tým viac, že ieh dnes s českej 6trany tak zriedkavo počujeme. Ako minister vý­živy zdôraznil i skutočnosť, že odlišný zásobovací systém na Slovensku na­chádza svoje plné opodstatnenie v miestnych pomeroch. Toto povedal minister výživy, teda osoba v tomto smere u nás najpovo­lanejšia. Ale to, pravda, nevadí, aby jeho vládny kolega skoro súčasne ve­rejne netvrdil pravý opak. Podpred­seda vlády Dr. Zenki je tohto názoru, že sa v Čechách už ďalej nemôžu ne­všímavo dívať, ako si Slováci voľne nakupujú a predávajú, pokým si Česi musia uťahovať opasky. Uťahovanie predmetných opaskov je, prirodzene, podmienené jedine vari pažravosťou Slovákov, ako národnou vlastnosťou. Dr. Zenki svoj prejav povedal kdesi v Humpolci a ústredný orgán jeho stra­ny — referujúc o „veľkom politickom prejave“ svojho predsedu — nezabu­­do1 toto všetko patrične zdôrazniť. Komu teraz veriť: rezortnému mi­nistrovi — odborníkovi alebo pod­predsedovi vlády, činiteľovi výlučne stranníeko-politickému? Tu je ďalšia ukážka, ako si v ovzduší ústavných príprav utužujeme čes.-slov. pomer. Uznanlivé slová ministra Majera, pub­likované úradnou tlačovou kancelá­riou, bude väčšina českých ľudí pova­žovať najviac ak za zdvorilostný vý­­k ju oficiálneho-optimizmu. Ale slová Dr. Zenkla ľahko si nájdu cestu k srdciam a k postihnutým žalúdkom českýílr národných socialistov. A keď si uvedomíme živnostensko-remesel­­nícke jadro tejto českej strany, potom nemôže prekvapiť priebeh návštev po pražských obchodoch: všetky sníženia a ťažkosti s potravinami dnes už pražský ľud svorne uvádza na spoloč­ného menovateľa: „To je zas skrz ty Slováky.“ Ďalšie komentáre vynechá­vame, nechceme pestovať čs. vzájom­nosť podľa receptu p. Urbánka « Dnešku. Páni ministri, dohodnite *a! Ťažko nepísať satiru. V manželskom živote sa osvedčuje zásada — láska prechá­dza žalúdkom. A v čase veľkých po­vojnových hospodářských ťažkostí toto výborné a pravdivé príslovie platí tým viac í pre spolužitie dvoch národov, žijúcich v spoločnom národ­nostnom štáte. Dostávame sa teda k problému žalúdka, ku komplexu vý­lučne hospodárskych otázok, ktoré však podstatným spôsobom môžu vplývať na krivku vnútroštátnej sú­držnosti. Súhrn týchto otázok tu už bol od obnovenia ČSR a dnes sa ozý­va čoraz hlasltejšie. V podstate ide o to, že podaktorí Slováci v obnovení ČSR videli preni­kavé oslabenie hospodárskych mož­ností Slovenska. To sú námietky ná­rodohospodárskych amatérov, nadše­ných prechodnou vojnovou konjuktú­­rou za bývalého režimu na Slovensku. Preto ich ani nemožno brať vážne. Horšie je to na druhej strane, kde značná čiastka českých ľudí vidí v Slovensku iba hospodárskeho parazi­ta, ktorý ohrožyje rozvoj celoštátneho organizmu. Bájky o slovenskom bla­hobyte, premiesťovanie českých továr­ní na Slovensko, prejavy Dr. Zenkla a jemu podobných tento, v českej verej­nosti rozšírený názor, iba potvrdzujú. Ako sa to vlastne stalo, že požíva­me povesti legendárnej krajiny, oplý­vajúcej „mlékem a strdím“? Hneď po skončení vojny pritiahly na Slovensko svorky českých šmelinárov ako aj ľu­dí, protektorátom skutočne vyhladnu­tých. Stretli sa n nás s odrobinkami voj-novej konjuktúry. Hladní sa najedli, šmelinári si odniesli prepchané kufry za Moravu. Doma dali základ roz­právke o blahobyte na Slovensku, Potom prišla pomoc UNRRY. Na po­liciach našich dedinských obchodní­kov sa hromadily konzervy, lebo slo­venský sedliak ešte neprišiel na chuť grape-fruitu ani škvarkám v syre a jeho žalúdočné šťavy zostalý chlad­né i voči sardinkám v paradajkovej omáčke. Pre toto a hlavne pre nedo­statok kúpnej sily stala sa zbytočnou prísna distribúcia mnohých týchto článkov, ktoré sa takto stávaly prí­stupnými komukoľvek i vo väčšom množstve. I zavítal pražský novinár v tie časy na Slovensko, bez bodov si niekde kúpil desať sardiniek a napí­sal, že na Slovensku je nielen ne­mravný blahobyt, ale že dostávame i neoprávnene vysokú kvótu prídelov UNRRA. Takto sa živila legenda o vy­pasenom Slovensku a o hladujúcich Čechách. O našich skutočných zásobovacích pomeroch — dnes v nejednom smere priamo kritických — sa tu nejdeme šíriť. Dr. Zenklovi vysvetlí každá slo­venská gazdinka, ako je to vlastne * tým naším blahobytom a čo jej dá dnes práce sohnať múku, masť, trocha mäsa alebo cukru. Zaručene by ši zme­nil svoj názor o českom uťahovaní opaskov v prospech Slovenska. Prie­merný český človek nemôže pochopiť, že sa mierový blahobyt nedostavil hneď v plnej intenzite. Je to psychic­ky pochopiteľná reakcia na pro lekto­rát ne vykorisťovanie českého hospo­dárstva. Ale miesto toho, aby sa mu vecne poukázalo na známu skutočnosť že teuto zjav je predovšetkým iba súčiastkou svetovej povojnovej hos­podárskej kalamity, miesto toho mu Dr. Zenki a spol. podstrkujú Sloven­sko ako hospodársky hromosvod je­ho neukojených túžob po pražskej šunke a po kvalitnom plzenskom. A pritom nechcú ani počuť o tom, že vina je predovšetkým aj v nich samotných, v podlomenej pracovnej morálke českého človeka. Porovnajte si výsledky v mnohých sektoroch do­terajšieho splnenia dvojročnice čes­kých krajín a Slovenska. Dostanete odpoveď aj na príčiny rozdielneho „blahobytu“. Ale konkrétne uveďme ako typický príklad aspoň cukrárstvo, ktoré bolo kedysi na vysokej úrovni. Y porovnaní s naším dnes nestojí za nič a jeho výrobky stí súce na poka­zenie žalúdka. Pri tých istých kvanti­tatívnych predpokladoch pražský a bratislavský cukrár stvorí akostne celkom odlišný výrobok. A príčina? Český cukrár sa za okupácie naučil narábať s práškami, prísadami a roz­ličnými chemikáliami. Vtedy to robil z núdze, z nedostatku surovín, dnes to robí zo ziskuchtivosti. Ale do zákus­kov sa u nás dáva maslo, vajcia, a nie prášky. Za túto živnostenskú poc­tivosť sa nám potom dostáva demago­gickej výčitky, že sa české opasky mu­sia pre nás uťahovať. — Rukavice pre motocyklistu stoja v Prahe 204 Kčs — v Košiciach bezpečne tie isté rukavice sú o sto korún lacnejšie. Športová čiapka stojí v Prahe 100 Kčs, v Žiline tá istá 14 Kčs (štrnásť)!! A tak by sa dalo ešte dlho pokra­čovať. Ale nechceme sa babrať v ma­ličkostiach — a budovať si z toho program, ako to robia niektorí ľudia na českej strane. Yeď u nás a okolo nás ide o veci neporovnateľne väčšie. Rozhodne však chceme čo najráznejšie odmietnuť poburujúce demagogie o hospodárskom príživníctve Slovenska. Je to iba obmena smutne známej cen­tralistické devízy „Na Slovensko se doplácí“, ktorú svojho času tak vý­datne propagovaly práve politické kruhy, blízke Dr. Zenkloví,

Next