Naše Hlasy, 1974 (XX/1-43)
1974-01-05 / No. 1
novoroční poselství Konec jednoho roku a začátek druhého vnucuje přfmo úvahu o smyslu současného politického děnť a o reálnosti našich naději. Ozýváme se znova, ne abychom vás častovali slavnostními frázemi, ale abychom pokračovali v politickém dialogu s vámi všemi, ne ovšem s vašimi otroěiteli. Především vás chceme ujistit, Že ani my ani celý svět na vás nezapomíná, ba právě naopak, československá tragedie je stále živým a užitečným vykřičníkem v nynější době. Nedávno se konal v Melbourne přednáškový večer za účasti předních představitelů politického Života, a to o problémech australské národní' obrany. Oba řečníci jeden universitní profesor a druhý poslanec se zmiňovali o sovětské okupaci Československa jako o faktu světového dosahu. Brzy potom uspořádala Rada porobených národů v Melbourne, representující politické uprchlíky z evropských komunistických zemí, protestní průvod aut přes město a plakáty a nápisy na autech protestovaly proti komunistickému imperialismu a požadovaly svobodu pro porobené národy. Protestní průvod byl ukončen veřejným shromážděním, kde dva australští senátoři, zasloužilí antikomunističtí pracovníci, byli vyznamenáni polskou vládou v exilu se sídlem v Londýn? řádem Polonia restituta. V dojemném obřadu se oba senátoři zmiňovali ve svých projevech o zotročení Československa Sovětským svazem. A zprávy v australském tis ku o persekuci v komunistických zemích nejsou ojedinelým zjevem. lnformujen e vás o tom všem proto, abychom vám dokumentovali, že vaše utrpení není zb léčné, a že tragedie roku 1968 je stále Živou připomínkou svobodnémi světu, že komunistickým imperialistům nelze vcfit. A toto je velmi důležité zejména v této době. kdy Sovětský svaz stupňuje svou propagandu o tak zvané mírové koexistenci a o uvolňování politického napětí. Podvodnost a prolhanost sovětské propagandy je dokumentována československým případem. Jsme realisty a víme. že pouhé připomínání komunistického násilnictvi nestačí a že je tíeba pozitivní práce, aby se svoboda naši vlasti přibližovala. Uvědomte si, že ceiý svet je v intenzivním politickém proudění a Že statická situace v životě ani v politice neexistuje. A tento prudký proud světových události je naše naděje. Nové situace ovšem vyžadujínových politických metod. Podle statistických čísel není sovětská vojenská moc malá, ovšem statistická čísla neříkají vše. Počet tanků, letadel a bomb nestačí k vítězství, není-li zde dostatečná bojová iůorálka, dostatečný bojový elán. Jistě se dobře pamatujete na to, jak ruští vojáci, kteří přijeli okupovat naši vlast v roce 1968 byli zmateni. Představte si nyní jak bude asi zmaten sovětský voják, a to především důstojnici, když se na nich bude žádat bojový výkon proti komunistické Činé. A nelze pochybovat o tom, že napětí mezi Čínou a Sovětským svazem roste a že diktátoři v Moskvě si nemohou dovolit dívat se nečinně mnoho let na vzrůstající počet Čínských atomických bomb a raket. Sovětská politika mírové koexistence je v rozporu s komunistickými ideály o sve' love revoluci, nese všechny znaky nedůslednosti a je opravdu projevem strachu. Proto nespolehlivé Československo muselo být okupováno a západ má být neutra lisován. Západ v&ik nikdy nebude opravdu neutrálním a v tomto ohledu mezinárodní smlouvy jsou a budou jen klamným předstíráním a nástrojem záludné taktiky. Tak jako Hitler doplatil nakonec na svou stupidní víru ve vyšši rasu, tak také komunisté doplatí na svou hloupou a neživotnou marxistickou teorii. Komunisté jsou vězni svého zkostnatělého dogmatismu a jejich slepé spoléhání na nutný vývoj světa ke komunismu a jejich slepá víra v zákonitost dialektického materialismu sc jim nakonec vymstí. Materialismus je nereálným politickým programem, poněvadž nepočítá s vlivy duchovními, nebere v úvahu sílu ducha, který nakonec zvítězí nad materialistickou mythologii. Komunismus nedal a ani není schopen dát dclňíkům spravedlnost a osvobodit je od vykořisťování. Mladá generace nesporně nesnáší, aby ji strana diktovala, co je pravda, spravedlnost a dobro. Spravedlnost se opravdu nedá uskutečnit v nesvobodné společnosti, ale jen v zemi, kde je svoboda myšlení a volná soutěž ideových programů. A toto komunismus nemůže nikdy připustit ve svých zemích a proto ztrácí a definitivně ztratí mládež a inteligenci - a to je rozhodující věc v době stoupajícího vzdělání. Mládeži je znemožněna svobodná tvůrci politická práce v systému, kde vše již bylo neomylně vyřešeno Marxem a Leninem a nakonec i Brežněvem. Proto drobná ideologická práce, svobodná výměna informací a dialog o tom, jak budovat naprosto nový sociální řád, je základním problémem současné doby. Naivní politika rovnováhy sil je a bude stále více narušována ideovým rozkladem zevnitř. A toto nám přináší opravdu reálné naděje. Komunismus se nedá zlidštit a komunistická byrokracie - ať jiz s maskou lidské tváře neb bez ní - nebude schopna řešit hromadící se problematiku nové éry dějin. Komunismus bude tedy smeten novými ideovými proudy jako zkostnatělý, neživotný a nepraktický system. A ke spolupráci na vytváření oněch ideových nových proudů, k oné tvůrčí práci na budování nového světa, vyzýváme znovu Českou a slovenskou inteligenci, mládež a všechen lid. Slepé sily nevědeckého materialismu budou porazeny tvůrčími silami ducha. K 1. lednu 1974 vydala: Československá obec legionářská, Zemský výbor oblasti Jižního Pacifiku se sídlem v Melbourne. Nadosmrti Socialistická internacionála ve své celoroční politické aktivite prokázala, že principy marxismu ve spolupráci s komunistickými stranami jí nejsou tak vzdálené v současnosti na rozdíl od minulosti, kdy tato složka v mnoha zemích hrála rozhodující úlohu, jež znemožnila nástup komunistické diktatury a přispěla k zachování všeobecných svobod. Její lednový Kongres v Paříži totiž stanovil taktiku společného politického boje s komunisty ve Francii, aby vyřadili současnou vládu při tehdejších volbách. Její další mezinárodní konference v Londýně stanovila principy pro země Evropského Společenství, kde usiluje o získání dominantního postavení, - za předpokladu komunistické pod pory. Její letní zasedám, jež se mělo konat na Maltě, bylo odloženo', Pokračováni z první strany jelikož tamní socialistický ministerský předseda Mintoff vyhlásil v parlamente, že kdyby se narodil Arabem, stal by se - palestinským teroristou, což znamenalo rozštěpen! socialistických mezinárodních sil v otázce arabsko-izraelského kon fliktu, nebot jeho stanovisko sdílelo více socialistických předáků, nikterak nenaklonených izraelské záležitosti v důsledku své poplatnosti mezinárodnímu komunismu. Aktivita internacionály během měsíce října směřovala k získání materiálu v Chile proti vojen ské vládě, jež předešla marxistu Allendeho v připrav? puče ä svrhla jeho vládu. Tento materiál mel posloužit internacionále na rozpoutání kampaně proti chilské vládě na půdě OSN, zatímco současně vdova po Allendem v Londýně konferovala s vedoucími předáky evropských - socialistických a komunistických stran, jež rámcové podporuji její stanoviska. Nicméně listopadová konference internacionály v Londýne, svolaná na žádost Goldy Meir, jež zastává funkci vicepresidenta v této organizaci, aby mohla být zaujata tvrdá linie proti Arabům, vyvolala rozčarování v celosvětovém měřítku, jelikož místo očekávané mezinárodní socialistické solidarity se projevila ideologická propast mezi účastníky konference, z nichž ani evropští socialisté nezaujali požadované proizraelské stanovisko z obav, aby arabský olej nebyl odejmut úplně jejich zemím, zatímco arabští socialisté stáli plně na posicích arabského nacionalismu, čímž bylo značne* zkomplikováno izraelské stanovisko pro mírová jednání. Komunistický blok, dosahující významných mezinárodně - politických úspěchů svou taktikou pokrytectví o možnosti dorozumění a rozšíření obchodních vzájemných sty-ku se svobodným světem v zájmu zajištění celosvětového míru, nicméně ve své vnitrní mluve', určené výhradně pro své satelity dokazuje, že podvratná doktrína marxismu zůstává nadále základním pilířem jeho svetové politiky bez ohledu, zda se jedná o jeho ruskou nebo čínskou variantu - Čehož bezesporným důkazem jsou vyhlášení předáci obou politických center. Východoevropští komunističtí partneri byli instruováni Moskvou, že její taktika přátelství se Západem je pouze trikem, jak získat potřebný čas a hlavne technologii, jež má přispět natolik k vybudování komunistického vnitrního potenciálu, aby bylo zajištěno dominantní postavení komunistického bloku nad ostatním světem, při čemž tato taktika bude uplatňována potud, pokud předpokládaného cíle nebude dosaženo. V podobném duchu se vyjádřil rovněž předák Čínského komunismu, jenž poukázal na skutečnost, že zmírnění napětí s nekomunistickým svetem je jen dočasného charakteru, při čemž veškerá podvratná činnost komunistických sil v celosvětovém měřítku bude nadále pokračovat v zájmu dosažení rozvratu protikomunistických obranných sil svobodného světa, coz má vyvolat zmatek a ’’rozdelení” obranyschopnosti nepřítele, aby postupné bylo dosahováno jeho podmanění. Zde je nutno podotknout, že rusko-cínská komunistická rivalita dle míněni ’’řadových” členů komunistické strany jak čínske, tak ruské, se chýlí ke konci s přibývajícími lety stoupenců Brezneva stejně tak jako velkého Mao Tse Tunga, kdy po jejich odchodu z politického jevište se obnoví natolik vliv Moskvy na čínské záležitosti, ze společná třídní nenávist k nekomunistickému svév/ v tu vytvorí predpoklady - pro znövusjednocení celosvětového marxistického hnutí k společnému náporu na zbytek svobodného světa. Vladimír Stržínek. činnost BOHOSLUŽBY V KOI) NIŠM JAZYKU. o 11.hodině dopoledne v Čs. baptistickém kostele na 1624 Queen Street West. Toronto I 56, Ontario. Zpívá pcvěeký sbor. Každý je srdečně zván. Rev. Józa Novák TORONTO Rim. Kat.: Kostol sv. Cyrila a Metoda, Claremont 34 - o 9. hod. anglická, oil. slovenská omša. Evanjelické bohoslužby: 1624 Davenport Road, o 9.30 anglické, o 10.45 slovenské. V Českém kostele sv. Václava v 10.30 hod. (Stanice podzemní dráhy Bloor - Dufferin). Rev. Jaroslav Janda HAMILTON V Kostole Sv. Cyrila a Metoda (204 Park St. N.) - o 9. a o 11. hod. Medzi 10. a 11. hod. osadná škola pre deti. HAMILTON, KITCHENER A OKOLÍ. v v Česká mse svátá se koná každou poslední neděli v měsíci ve 4.00 hod. odpol. u Sv. Cyrila a Methoděje, 204 Park St.N. v Hamiltonu a každou druhou neděli v měsíci v 10-hodin ráno v kostele Panny Marie 56 Duke Street West - Kitchener. Ont. Svatá zpoved od 9.30 ráno do 10 hod. Zatelefonujte té?svým známým a určit? přijdte. Česká misie sv. Vojtecha v Hamiltonu - Josef Šach, kněz. Čechoamerican 48 v dobrém postavení, žijící ve vlastním domě, hledá inteligentní zenu toužící po rodinném životě, veselé povahy, milující hudbu a cestování. Foto vítáno - čestně vrátím. Vážné nabídky na zn. ’’New York”, do adm. t.l. KDO JSME, ODKUD JDEME - A KAM? znávají právě jen ^tento druh lidské malosti. Verme však, že i na tuto otázku najde velká většina z nás časem společnou odpovědi KAM? K nastoupeni cesty, jež by přinesla i naší zemi, lhostejno už zda bychom tam znovu chtěli V- J ci nechtěli zit, kus svobodné a důstojné lidské existence. A jisté si také prejeme, aby naše zeme, jednou, do svobodné soui/ v teze mezi svobodnými národy nevstoupila s neodčinitelným handicapem. Existují způsoby jak se pokusit tomu zabránit? STRANA 2 / JANUARY 5. 1974 Nacisté vedli jeden ze svých prvých úderů proti našemu národu uzavřením vysokých skol. Poničit naše školství byla i jedna z prvních starosti komunistů po roce 1948 - a je to starost soudruha paranoického mi; nistra Hrbka také dnes. Jak prosté, zbavit národ jeho inteligence. Namísto lidí svobodného úsudku vychovat poslušné omezené stavitelé impéria. Prostředky všech okupantu - jsou úměrné cílům. V osobních rozhovorech, na stránkách exilového tisku, tu i y m onde vyjadrujeme nelibost vůO či stavu sveta a vůči komunismu pak zvláště. Stejnými počiny reagujeme na stav americké Či vůbec zapadni zahraniéni politiky - jež nám připadají ve sméru k onomu hnutí sdruženého duševního podsvětí, smířlivé. Nuže, učinili jsme sami dost? Učinili jsme něco více než pár více či méně' bouřlivých schůzi a protestních shromážděni? Učinili jsme aspoň trochu něco, co by našemu domácímu režimu bylo vskutku nepříjemné? Slyšíme otázku zda k tomu byla příležitost. Přátelé! JE K TOMU PŘÍLEŽITOST. Zajistit české a slovenské svobodné školství, zajistit instituci starající se o svobodnou vědeckou práci v oborech češtiny a slovenštiny, naši Uterátury, kultury historie. Tedy právě těch odvětví, které politická doktrína panující v Československu zasáhla a zasahuje nejhlouběji. Zdůrazněme zde ješte jednou pojmy svobodný a vědecký. Neboť bez svobody neni skutečné vedy - a více versa. Každý z nás má mnoho odsuzujících slov proti komunismu. Je každý z nás také ochoten věnovat hodnotu těch několika krabiček cigaret na vec, která má možnost vskutku reálné komunismus poškodit více než stovky tun popsaného papíru a všecky rétorické resoluce, ty jež byly i ty ježješite budou, dohromady? Nebo si zustaneme jen u proslavených pivních reci a ty cigarety k tomu rozbouřené’ vykouříme? TAK MALO. Verme, ze je dosud mezi námi J ✓ 'J ochota k obetem, ze chceme od života víc než jen ono zmíněné vepřové, kedlubny a sedadlo osmiválce. Ze totiž také my sami stojíme za trochu víc. Ze se jen ptáme po určitém smyslu jakéhokoli úsilí. Československý člověče, aťjsi kdokoli, aťje tvé postavení jakékoli, at* vyznáváš to ci ono vyznáni a uznáváš' ten ci onen politický smer, at más rád ci nerad ty či ony činovniky těch Či jiných spolků. Chce se od tebe zcela málo pro věc zcela dobrou. Odlož svou malichernost, odložme svůj Kocourkov, jde o věc společnou. StaČí docela málo, ale od každého z nás, jedno jediné procento po dobu tri až ctyr mési-CT cu. Stačí hned vyplnit Šek. vzít obálku, vložit ho do ní a odeslat na adresu: The Committee for the Etablishment of a Professorship in Czech and Slovak Studies at the University of Chicago, 1050 East 59th Street, Chicago, Illinois 60637. Povazujme vznik této katedry za prozatím jediný reálný a nejbližší smysl našeho exilu. Povazujme to za měřítko naši ná/ y rodm kvality, kvality každého z nás.