Nemzeti Ujság, 1843. július-december (38. évfolyam, 70-172. szám)

1843-08-05 / 90. szám

nyíre az asszony önkényének, a legények dur­vaságának, és rosz példájának van hagyatva és csak akkor tanulhat valamit, ha a legények között egy könyörületes szivűre akad. A­mi egyik czéhnek a más mesterséget űző czéhekhezi állását illeti, az is az iparnak, a közjónak, és a természeti szabadságnak el­lenére van, és csak a czehbelieknek önzését, s nyerészkedését jellemzi; mert nem szabad büntetés terhe alatt a nyergesnek azon mun­kát megtenni, melly a kárpitos körébe vág; az asztalosnak nem lehet az esztergályos mun­kájába keveredni, a kovács a lakatosnak mű­veibe nem avatkozhatik, és igy viszont ha mindjárt legjobban értenék is a más mester­ség művei elkészítését. De még nevezetesebb némelly helyeken a mesterségek , és kis kereskedőségnek meg­szorítása, — igy a posztócsinálók és takácsok tulajdon készítményeiket házuknál csak vég­számra árulhatják, egyedül vásárokon szabad azoknak rőfönkinti árulása, egy rőfös keres­kedőnek nem szabad semmit árulni, a­mi font­számra adatik , a takácsnak nem szabad fes­tett vásznat árulni, a szappanyosok viasz­gyertyát nem árulhatnak s­e.ef. Látni való ezekből, hogy a czéh­beli meg­szorítás maguknak a czéhbelieknek is ép olly káros, mint a közönségnek, és hogy csak a belitéletek, és ön­maguk csalódásaik tartóz­tathatják őket ezen tapasztaláson épült igaz­ságnak elismerésétől; kézzelfoghatólag meg van a közönség győződve a czéheknek min­den tekintetbeni káros voltáról, azért is azokra átaljában , mint nemzeti iparunkat zsibbadás­ban tartó gátokra a közvélemény már kimon­dotta ítéletét. — Mondja ugyan értekező úr a Századunk 95 ik számában ,hogy a ezeh el­lenesek a becsületes polgároknak legnagyobb részét kenyerétől megfosztani mesterkélnek“ — de nem átal arról megfeledkezni, hogy most a czéh-rendszer mellett számtalanok fosz­tatnak meg kenyerüktől a czéhek által, sőt azt sem fontolja meg, hogy ha a czéh-rend­­szer eltöröltetik is, azért a jelenleg ezéhben álló mesterek mesterségüket űzhetvén élel­müktől megfosztva nem lesznek. Tagadhatatlan tehát, hogy a ezéhek a józan ész, és igazság által kárhoztatvák, mert azok a statusban egy különös társaságot al­kotnak, melly a többi embertársaknak lenyo­mására, és szegényitésére forrott össze, ahol ezéhek léteznek, ott a művek nemesítésére, kiképezésére, s tökélyesítésére számolni rit­kán szabad, ott a közegyetértés és egyre tö­­rekedés el nem érhető, mert a ezéhek állása, és törekvése az egész társulatéval ellenkezik; — nincs világosabb annál, hogy ha valamelly egyes társulatnak, minek p. o. a ezéhek, kü­lönös engedelmek, és előjogok adatnak, azok által a többieknek igazaik összeszoritva, s megsértve vannak, következőleg a ezéhek mások jussainak megsértésével állanak fen, mit a közigazság meg nem szenvedhet többé. Mindenkor igaz volt és marad az, hogy a concurrentia a kézművek nemesbítését, és olcsóbbságát szüli, és ettől tartanak a czéhek és azért gátolják, sőt üldözik azokat, a kik nem léptek, v. a ezéhek gondorkodásai miatt nem léphettek a czéhbe, mert az ollyanok , kiket ők kontároknak (Pfuscheroknak) hív­nak , minden czéhbeli idővesztéstől, fizeté­sektől, kínzásoktól mentek lévén, kézművei­ket olcsóbban árulhatják, mint a czéhbeliek, kik maguk között megszabták műveiknek nagy árát, melly­től távozni tetemes pénzbün­tetés alatt meg van nekik tiltva. — Valljon kit nem ösztönözne a czéhek nyomása alatt sintődő emberiségnek érdeke az azoktóli sza­badulásra­? s nem fekszik-e abban legna­gyobb vád a ezéhek elle­n,­­hogy azok min­denkor a jótékony concurrentiát gátolják, s nem lenne-e már magában ezen egy ok ele­gendő az azoktóli menekedésre?—egyébi­ránt is a mindennapi tapasztalás elegendőké­pen tanúsítja, miként a ezéhgy­űlések ritkán adták a közérdek szempontjából kiindult ha­tározatoknak bizonyságát, — de nem is lehet az máskép, mert még egy monopólium sem ragadta meg önző természetét! — Ide járul még az is, hogy a­mi egynek meg van enged­ve, azt mástól sem lehet megtagadni, ezt kí­vánja a közigazság, és az élelemszerzés mód­jának szabadsága. Végre A mi műveltségünk fokozatát tárgyazza, az azon ponton áll, mellyen a jóra, szépre, és hasznosrai fogékonyságunknak létét immár tagadni nem lehet, és igy képesek vagyunk a széhek egyedáruságát nélkülözni, mert pal­­lérozódásunk már annyira ment, miszerint ö­­römm­el szemléljük a tudományok, és mester­ségek minden ágaiban napról napra haladók számát, kik között ollyanok sem hiányzanak, kiknek nevezetes uj találmányokat köszönhe­tünk: — bátran indulhatunk tehát más mi­veit nemzetek jótékony példája után, s a széheket megsemmisíteni, vagy pedig a mennyire az erős gyógyszert még megbirnák, gyökeres orvoslás alá venni valódi polgári kötelességünk. — Ha ne talán valamiben hibáztam, azt em­beri gyarlóságomnak, s azon környülménynek kérem tulajdonitatni, hogy majd minden vá­rosban amint fölebbis emlitettem más szokás uralkodik — már csak Pestet, és Budát ve­gyük föl, hol némelly ugyanazon mesterségek más és más­ remeket kívánnak —• szándékom minden esetre a közjónak lehető legbiztosabb móddali elérése. J. V. A BBíífck€ PICK& fwazfeál'Vallotta kt. ré­szére t. Dulovics János ügyész ur 5 pengő forintot sziveskedet kiadó-hivatalunkban letenni ,­­ miért vegye hálánkat a szerencsétlenek ne­vében. C?sai&adS levelezőnk utóbbi felszóll­­í­tására kötelességünknek tartjuk kinyilatkoztatni, hogy utóször beküldött czikkének részbeni köz­lése készségünket bebizonyíthatta. Szerk. Vidéki levelezések. latilaa­ lívL. július 27. Közgyűlésünk július 24-kén kezdődött, és 26án végződött. Még mindig csak a régi nóta, még mindig ugyanazon egyhangú zord melódiák töltik el megyei tere­­münket, mellynek themaja a követválasztás, s variatioja a követvisszahivás. lás higgjék el önök — bár mit tartsanak is felőlem — én ezt igen természetesnek találom s s ha előttem a dolog­ban valami csudálni való van , az nem egyéb , mint azon nemes férfiak gyengesége, kik olly körülmények közt, mint némelly választások tör­téntek , a hivatalt elvállalók, s annyi előre látható botrányokra, s dolgaink hátráltatására magukat esz­­i közül szolgáltatók. Isten, és ember előtt ismeretes, ennek nem kell már több comm­entatio, s ez olly tény, melly jobban aláássa megyei szerkezetünk alap­ját, mint bármílly más zavaros jelen­etek. Igen, mert azt nem csudálom, ha egy elszéditett s leitatott mive­­letlen csoport, duzzadozó nyers eredének s balul­értett szabadságának érzetében kicsapong, s el­felejti alkotmánya és törvényei iránti tiszteletét, de csodálom azt, midőn művelt és okos férfiak, kiknek szájukban a hazaszeretet, és szabadság szent neve zeng, csodálom mondom, hogy illy férfiak, szintén a legnagyobb csapást intézik al­kotmányunk éltető gyökerére , s előszígélik azt jóváhagyásukkal, mit rosszulásukkal hátráltathat­­nának. Igen, mondom hátráltathatnának , k­iért len­ne csak az erkölcs és hazaszeretet olly mélyen gyökerezve azon handabandázó egyének kebe­lében, miként szájukban forgatják azt,, s ne vállalnák el a hivatalt, és követséget, mellyet a nyers erőszak, vagy megvesztegetés ajánl nekik s bélyegezné csak közmegvetés azon egyéneket, kik illy módon hivatalt vadásznak, vagy vál­lalnak el, é­s ne találna csak a megs­zéditett, vagy lerészegedett nemes maga előtt hivatalért csúszkálókat, v. ne választhatna, mint Zalaiban kö­vetet: bezzeg nem kellene akkor újabb és­ újabb rendszabályok fölött , — mellyek a morális erő nélkül csak üres szavak maradnak — annyit okoskodni, nem kellene félni, hogy a közne­messég a haladás ellensége, s nem kellene olly nagy jajveszékelyéssel szónoklatokat írni, és mondani, hogy a magyar köznemesség megássa megyei szerkezetünk sírját. A capite foetet piscis — régi közmondás, s az nem ismeri az emberi természetet,ki alnemességünket immoralitással vá­­dolja, nem alnemességünk de műveltebb nemes­ségünkben rejlik a legnagyobb immoralitás mag­va, köznemességünk csak gyenge, s könnyen el­csábítható , mint a föld bármelly műveletlen em­­bere, s a sátán, melly­et körme köze kapant­­ja, nem saját keblében, de csábitóinak romlott, nagyravágyó aljas szivében ül. Sokan ülnek bi­zonyos helyen, kiknek pirulniok kellene, hogy ü­l­n­e­k ott, mialatt ők pöffeszkednek gyáva úr módjára alkotmányunk szelleme ellen kivívott állásukon. Hasztalan , nemzeti nagyságunk jövő­­jéhez az erkölcsi lehetőség hiányzik, s az ada­kozó szempillanat érzéketlen nemzedékre talált, s fájdalommal kell kimondanom, hogy csak a rosznak egyensúlya , melly ollykor a sok vis­szaéléseknek megszabja határait. S ha elgondol­ja magát az ember, mikint mind azon rosznak magva némileg magában a műveltségben rejlik, a dolog még fájdalmasabb szint ölt magára, mert népnevelésünkben sem találhatunk itt kórálla­potunk számára, sőt még borzasztóbb jövendő­nek megyünk eleibe, mert a természet fiából ha kicsapong örjöngő válik csak, melly kórláza vére csillapultával elenyészik, de a művészet ne­­veltjéből se­m­­m­i­r­e kellő, kinek meggyógyitá­­sára nincsen e földön orvosság, s igy teljesedik be azon bölcsnek mondása, ki állitá: „hogy a nemesebb romlásában utálatosabb.“ — Bocsá­natot uraim , hogy olly hosszú bevezetést irok közgyülésünkhez,mellynek határozata — pedig mint elől iráni 3 napig tartott — 3 pontból áll; tehát minden napra esik 1. p. ki mondhatja azután, hogy nem fontolva haladunk. Az országgyűlési szál­lásbért fizetjük , azonban mennyire terjedjen e fi­zetés, azt máskor határozzuk meg. A túrmezeiek panaszáról addig nem ítélhetünk , míg a másik felet is meg nem halljuk. Az országgyűlésnek Budára áttételét sürgetjük , hol országház is lé­vén, nem kell építenünk. A­mi megyei levelek ér­keztek , azokról bevárjuk véleményét országgyű­lési utasításokkal foglalkozó választmányunknak. Ne kívánják uraim, hogy előadjam azon vitákat, mellyek 3 nap alatt alkotmányos állásunkat becs­­telenítették , — ez sokkal jobb ha köztünk ma­rad; csak annyit jegyzek meg, hogy egyik fél a másikat haszontalan sophismákkal fölülmúlni igye­kezett. Megjegyzésre méltó még , hogy egy egyén ellen , ki az Erdélyi Híradóban, mint mondák, me­gyét , főispánt s mindent összepiszkolt, actio kéretett, s midőn némellyek mondák, hogy egy hír­lapban kell felelni, erre azon sajnálatra méltó nyilatkozat következett: „nem felejtkezünk el magunkról annyira, hogy újságot írjunk, hanem az illy­es iratokat örömmel és megvetéssel (hogy illik öszve ez? —­ olvassuk.“ A végső határo­zat a vita után ez volt, hogy jövő hó 28ára is­mét közgyűlést tartunk, hol követeinkről a végső rendelkezés, ha valljon törvényes-e vagy sem a választás — megtörténik. Azonban remény­­em , hogy ő Felsége kegyes rendelete addig fölment bennünket, az újabb rendelkezés alól. S­z­a t­h m­á­r­i levelező. I§*e|#esl*«l. (A késmárki kath. is­kola.) Gyermekeinkben rejlik honunk boldog vagy boldogtalan jövendője. Kik most férfi - ko­rukban hazafius ihlettől áthatva erejük s vagyo­nuk föláldozásával e hazának, mellyet forrón szeretnek, fényes jövendőjén izzadoznak, maguk is érzik, hogy fáradalmuk még csak alapot vet­het , mellyen a fiatal nemzedék egykor épitend, mert rövid az emberi élet, ők nem sokára atyá­ik poraihoz költözendnek, e haza jövendője pe­dig talán igen is messze vagyon még. Ifjúsá­gunkban tehát öregeink reménye, s ifjúságunk nevelése, iskoláink működései talán azok, mellyek legnagyobb figyelmet igénylenek. E lapok vala­mint a nevelésről értekező-------------ly figye­lemre méltó derék czikkeit, úgy az iskolákat s iskolai próbatéteket tárgyazó tudósításokat is nyújtottak olvasóiknak. Ám­de tapasztalhatni, hogy e tudósítások kevés kivétellel egyedül a főváro­si, vagy a város­­­kerületi iskolákról szólok s mintha e hon más részeiben lévők a haza figyel­mét nem érdemlének, azokról igen kevés sőt sem­mi sincs följegyezve. Pedig íme­ van e hazában egy vidék, melly nem kis nyomatéku lehet a nem­zet mérlegében, s ez a magyar havasok tövén 498

Next