Népszabadság, 1975. július (33. évfolyam, 152-178. szám)

1975-07-01 / 152. szám

1975. július 1., kedd AZ ORSZÁGOS VÁLASZTÁSI ELNÖKSÉG KÖZLEMÉNYE Az országgyűlési képviselők pót­választásáról Az országgyűlési képviselők 1975. június 15-én tartott általános választásán három országgyűlési választókerületben a jelöltek nem kapták meg a törvényben előírt szavazattöbbséget. A pótválasztáso­kat — az Országos Választási Elnökség döntése alapján — június 29-én tartották meg. A pótválasztások a törvény előírásainak megfelelően folytak le. Az érintett választókerületekben a névjegyzékbe felvett 58 218 vá­lasztópolgár közül 55 916 (96,0 százalék) járult az urnákhoz. Mindhá­rom országgyűlési választókerületben megválasztották a képviselőket. GYŐR-SOPRON MEGYE 1. Pál József 18 865 88,6 16 575 55,5 0,8 Gyürüsi Antal 43,7­­ SOMOGY MEGYE 11. Simon Ernőné 20 471 99,8 20 190 56,9 5,0 Noé Imréné 38,1 SZOLNOK MEGYE 10. Szendrei Gábor 18 882 99,4 18 626 72,6 0,7 Horváth György 26,7 c . . M lg S'M A je- A je­‚‚ löltek- jöltek n £ £ n aj G« re ellen «aj 15 Név 05 ^ leadott 36E S k tű ‚ S szavazatok » r. ca ‚ ofl­aj •, « i ca -ca a N G N O N N N '(j­a ^JC1/1 Us' ^02t/1 PORTUGÁLIA Cunhal a Republica hamisítványáról PIDE-ügynökök szöktek meg egy börtönből Nagygyűlést tartott szombat es­te Lisszabon központjában a Por­tugál Kommunista Párt. A több mint 15 000 főnyi tömeg előtt fel­szólalt Alvaro Cunhal, a párt fő­titkára. Beszédében hangoztatta, hogy a Portugál Kommunista Párt több mint 100 000 tagja minden erővel szembeszáll a külső és bel­ső reakció heves támadásaival. — A forradalmi folyamat — mon­dotta a főtitkár — ebben a dön­tő pillanatban megköveteli a de­mokratikus pártok együttműkö­dését, mind a kormánykoalíció­ban, mind pedig a tömegek ak­cióinak megszervezésében, az 1974. április 25-e óta elért vív­mányok védelme és megszilárdí­tása érdekében.­­ Cunhal beszé­dében határozottan visszautasí­totta a reakció legújabb antikom­­munista rágalmait. Beszélt a Por­tugál Szocialista Párt lapja, a Re­publica körül kibontakozott vál­ságról is. Rámutatott arra, hogy némelyek „a Republica esetét a szabadság felszámolásaként akar­ják feltüntetni”. „Valójában olyan konfliktusról van szó, amelyben a munkások nem a sajtószabadság ellen, hanem a sajtószabadságért küzdenek”. Határozottan vissza­utasította azokat a vádakat, hogy a Portugál Kommunista Párt el­lenőrzése alá akarja vonni a por­tugál sajtót. A PKP főtitkára el­mondotta, hogy pártja törvényes lépéseket tesz a Republica veze­tősége ellen, mert a lap az elmúlt héten — mint ismeretes — egy állítólag Moszkvából származó, valójában kiagyalt „titkos” doku­mentumot hozott nyilvánosságra. „Ez az okmány — hangsúlyozta Cunhal — pontról pontra hami­sítvány. A Republica — mondot­ta — régi antifasiszta hagyomá­nyokkal rendelkezik, de most a szabadság nevében rágalmakat agyal ki.” A Lisszabontól hatvan kilométer­re levő Alcoentre börtönéből va­sárnap megszökött nyolcvannyolc fegyenc. Ebben a börtönben őr­zik az 1974 áprilisában megdön­tött fasiszta rezsim hírhedt poli­tikai rendőrsége, a PIDE-DGS le­tartóztatott tagjait. A fegyencek műanyag kötelekből és a börtön­cellák ágyairól leszerelt vasru­­dakból készített létrákon eresz­kedtek le a fegyintézet ablakai­ból, és hágták át az épületet kö­rülvevő falakat. Tizenkilenc fegyencet néhány órával később el is fogtak, a töb­bi még menekülőben van. Or­szágszerte megszigorították a közutak ellenőrzését, átfésülték a börtön környékén levő erdősége­ket, s különösen szigorú igazolta­tást vezettek be a határ menti térségekben. A portugál rádió éberségre szó­lította fel a lakosságot. A szökés körülményeinek tisztázására vizs­gálat indult. Az alcoentrei börtönben mint­egy 1200 volt PIDE-DGS-ügynö­­köt őriznek, akiket a portugál forradalom győzelme után a nép­ellenes elemek közül elsőként tartóztattak le. (MTI) A balszárny képviselői kiléptek az Olasz Kereszténydemokrata Párt vezetőségéből Kiléptek az Olasz Keresztény­­demokrata Párt vezetőségéből a balszárny képviselői, akik heve­sen vitatják Fanfani főtitkár po­litikáját. Szerintük ez a politika a június 15-i súlyos választási ve­reség fő okozója volt, és ezért Fanfani, valamint a vezetőség le­mondását követelik. • A balszárny úgy ítéli meg, hogy a kereszténydemokrata pártnak gyökeres megújhodásra van szük­sége mind a vezetést, mind a po­litikai irányvonalat s a módsze­reket illetően. A párt csak így szerezheti vissza a választók bi­zalmát, amely erősen megrendült. Kilépésükkel ezt a gyökeres fe­lülvizsgálatot szeretnék kikény­szeríteni. A kilépést a 40 tagú pártvezetőségnek a balszárnyhoz tartozó hat tagja levélben hozta a főtitkár tudomására. Ez a fejlemény elindítója lehet­­ annak a folyamatnak, amely a vezető olasz kormánypárt belső viszonyai átrendeződését eredmé­nyezheti. A választási vereség ha­tására a párt rendkívül nehéz helyzetbe kerül. A választás más­napján javaslatot tett partnerei­nek a négyes balközép kormány visszaállítására. Ezt a javaslatot a republikánusok és a szociálde­mokraták elfogadták, de a szo­cialista párt (amelynek támoga­tása nélkül a balközép-koalíció nem életképes) elutasította. Az MSZP csak akkor hajlandó visz­­szatérni a kormányba, ha a ke­reszténydemokrata párt előbb gyökeres irányváltoztatást hajt végre politikájában. Fanfani főtitkár a szocialisták elutasító válasza után kijelentet­te: nincs más megoldás, mint ősz­re összehívni a párt kongresszu­sát. (MTI) NÉPSZABADSÁ­G Péls­úval és szefifffőzéssel A pártmunka mozgalmi jelle­géről vitatkoztunk a főváros egyik kerületének néhány párt­titkárával s valaki nem is tit­kolt nosztalgiával idézte fel a felszabadulás utáni első éveket. — Emlékezzünk csak — mondta —, milyen elevenség volt akkor a pártházakban, a párthelyiségek­ben! Az ajtó mindenki előtt tár­va-nyitva állt, nem volt a napnak olyan időszaka, hogy ne jöttek volna az elvtársak csapatostul. Vitatkoztunk, politizáltunk, sok­szor éjfél felé mentünk csak ha­za. Íróasztal — ha volt egy-ket­tő, akták csak a legszüksége­sebbek. Akkor valóban az embe­rek között dolgoztunk ... És ma? A pártház bejáratánál a portás megkérdezi, hová megy. Az elő­szobákban titkárnők, dossziék, je­lentések, akták tömege. A körze­tekben is csak akkor nyitják ki a párthelyiség ajtaját, ha éppen tag­gyűlés van. Odavonzani embere­ket egy kötetlen beszélgetésre, le­mondani az esti tévéműsorról egy izgalmas politikai vitáért, ez ma szinte ismeretlen. Mondanunk sem kell, hogy ezek a szavak vitára, ellenkezés­re ingerelték a társaság tagjait. Anakronisztikusnak tartották az összehasonlítást. Mert természe­tes, hogy egészen más élet, mun­ka folyt a párthelyiségekben, a pártházakban, amikor a hatalom­a­mért kellett harcolni és azért, hogy mindenütt tekintélye, befo­lyása, szava legyen a pártnak. Emberről emberre menő küzde­lem volt ez, a felismertetése, a megértetése annak, hogy a kom­munisták a dolgozó ember érde­kéért küzdenek, amikor beleszó­lást követelnek a gyár irányításá­ba s a közéletbe. Akkor nem az­­ volt a kommunisták feladata, hogy elemzéseket készítsenek ter­melési, gyártási folyamatokról, szociográfiai felméréseket a dol­gozók helyzetéről. Minden, a ter­melésre, a dolgozók életére vonat­kozó tény, összefüggés azonnal agitációs érvvé vált, szinte egyik percről a másikra kellett vála­szolni az osztályellenség támadá­saira, a koalíciós partnerek érvei­re. A harci készültség feszült hó­napjai, évei voltak ezek. Nem nélkülözhettünk egyetlen kom­munistát sem, nem hagyhattunk magunknak időt se a pihenésre, se a magánügyeinkre. S­r lilám utalással, de szóval is De hát mindez annyira nyil­vánvaló, miért kell ennyi szót vesztegetni rá? — kérdezhetnék. Azért, mert van tanulni-, meg­­szívlelnivalónk azokból az idők­ből a mára is. És tulajdonképpen ezzel a gondolattal folytatódott a vita az említett beszélgetésen is, amikor az egyik alapszervezeti titkár azt állította, hogy ma nem annyira a szavakra van szükség, mert a legjobb agitációs érv a kommunista személyes helytállá­sa, példamutatása. S most ővele vitatkoztak, mondván: annyi igaz, hogy minden szónál szebben be­szél a tett — valaki még a la­tin közmondást is idézte: „a szó megindít, a példa vonz” —, de ha csak erre hagyatkozik a kommu­nista, fél eredményt ér el. S azt is hozzátették többen is, hogy a pártmunka mozgalmi jellegét éppen itt, ebben kellene erősíte­ni, mert korántsem használjuk ki az agitáció lehetőségeit. Valaki így fogalmazott: ahhoz képest, amit a harminc év alatt elértünk, sokkal lelkesebbeknek, büszkéb­beknek kellene lennünk, és nem engedni, hogy természetesnek, magától értetődőnek tessék az em­berek előtt az, amiért évtizede­ken át oly sokat küszködtünk ... Agitáció, emberről emberre me­nő meggyőzés — ahogyan azt an­nak idején mondtuk —: nem el­avult módszerek ezek? Egyesek előszeretettel vetik ellen, hogy ma már semmi szükség a házi agitá­­cióra, hogy volt idő, amikor lyu­kat beszéltünk az emberek hasá­ba, jelszavakat szajkóztunk. És hozzáteszik: isten mentsen, hogy visszahozzuk ezeket a módszere­ket. Túl azon, hogy ez csak az öt­venes évek elején volt jellemző a kommunista agitációra, felvető­dik a kérdés: az agitáció ilyen vagy olyan okból történő mellő­zése helyett nem inkább annak mai, korszerű módszereit kellene megtalálnunk? A kommunisták munkájának középpontjában mindig is az em­ber állott — az agitációról mon­dott szavak konklúziójaként von­ták le ezt a már említett beszél­getés részvevői. S a vita itt egyet­len megjegyzéssel ismét a forr­­pontra jutott. — Most pedig sok­szor ügycentrikusak vagyunk — állította egy pártbizottsági titkár, elnézést kérve a stilárisan rosszul hangzó kifejezésért. — Mert — folytatta — sorra készítünk elő pártbizottsági napirendeket, azaz ügyeket vizsgálunk, a termelés ügyét, a beruházások ügyét, a munka- és üzemszervezés ügyét... Persze hogy szükség van ezekre. De hogy az ilyen témák ügyekké válnak, pontosabban ügyekké re­dukálódnak, ezen én azt értem, hogy a végrehajtásban, ami nem a pártbizottsági üléseken, hanem az emberek között, az ő munká­jukban dől el, ott már kevés az élőmunka, vagyis az emberről emberre menő türelmes magyará­zat, meggyőzés, még azt is mon­dom, hogy győzködés, vagy ha úgy tetszik, ide sorolom a szá­monkérést is. A mi munkamód­szerünk, hogy sok a jelentés, a zárt ajtók mögötti tárgyalás, a papíron történő számonkérés, va­lahogy átragad az alapszerveze­tekre, sokszor még a pártcsopor­tokra is. Mindez az eleven mun­kától, az emberektől von el. S va­lahogy meg is nyugtat­­ott az írás, abban elemeztünk, bíráltunk, meghatároztuk a feladatokat, tá­jékoztatást is adtunk minderről minden szinten. S aztán már ott van előttünk a következő jelen­téstervezet. S hogy mit értettek meg az előzőből az emberek, hogy mit és hogyan adtak belőle to­vább a kommunisták, ezt a leg­ritkábban vizsgáljuk meg, nem­igen kérjük számon. Sokrétű. Figyelemre méltó volt az a megjegyzés is, hogy sokféle gon­dolkodású és felkészültségű em­ber él, dolgozik egy-egy pártszer­vezet hatósugarában és ennek megfelelően — találó a kifejezés — az agitátornak „széles klavia­túrán” kell játszania. Másként, amikor egy segédmunkással be­szél, és másként, amikor egy mérnökkel; másként, amikor egy törzsökös munkással, és másként, amikor egy vidékről bejáró mun­kással. Értik-e a „széles klavitú­­rán játszás” művészetét a kom­munista agitátorok? Hiszen ez azt jelentené, hogy értsenek például a gazdasági vezetéshez, a munka­­szervezéshez a mérnök szintjén, de legyen meg bennük a képes­ség, hogy ugyanazon dolog lénye­gét meg tudják értetni a nyolc ál­talánost nem végzett segédmun­kással is. De van-e egyáltalán a pártszervezetekben ilyen értelem­ben vett agitátorképzés? Van pártoktatás, az elemi ismeretek­től az egyetemi szintig. Van tájé­koztatás, szűkebb és szélesebb körű. De nincs szervezett agi­tátorképzés. Ezen pedig több min­dent kellene érteni. Először is azt, hogy számon tartjuk, kik a legalkalmasabbak erre a mun­kára. Aztán differenciálni kel­lene, ki mely rétegek nyel­vén ért a legjobban. És végül rendszeres és meghatározott fel­adatokat kellene adni, s nem az esetlegességre bízni, továbbadja-e a kommunista azt, amit tovább kell adni, meggyőz-e arról, amiről meg kell győzni, képviseli-e azt, amit képviselni kell. A pártmun­ka rendszerességét, fegyelmét ma többnyire a szervezett fórumok rendszerességéből — szerencsére most már mind gyakrabban azok tartalmából is — ítélik meg, de kevésbé a nehezebben ellenőriz­­hetőből: mi történik a pártmun­kában a gépek mellett, a munka­helyi kollektívákban és tegyük hozzá, a munkahelyen kívül, mert a kommunista itt is kommunista és itt is agitátor. Aktívan ásoluu­ A pártmunkát tanulmányozva, az embernek sokszor az az érzése, hogy a kommunisták egyoldalúan értelmezik a helytállást, ponto­sabban csak a maguk helytállását értik rajta. — Én tetteimmel, ma­gatartásommal a párt tanításai, a párt politikájának elvei szerint élek — gondolják, és várják, hogy csupán ezzel is meggyőznek, és előbb-utóbb átformálják környe­zetüket. Ez amolyan passzív kép­viselet, passzív példamutatás, amire sokszor az is késztet, hogy a kommunista nem akar ujjat húzni munkatársaival, és azzal nyugtatja meg magát, én megtet­tem a magamét. Pedig a kommu­nista helytállás, példamutatás ak­tív, kezdeményező abban az érte­lemben is, hogy másoktól is el­vár, követel, hogy a kommunista megbíz, figyelemmel kísér, szá­mon tart, ellenőriz. Mindezt nem a felsőbbség pózában, hanem szenvedélyes ügyszeretettel, em­berszeretettel s a hittel, hogy a bizalommal, amit a harminc év alatt kivívtunk magunknak, akár a hegyeket is képesek leszünk el­mozdítani, ha nemcsak statiszti­kákkal, ezerszer ismételgetett szó­lamokkal, jó határozatok jelsza­vakká egyszerűsített útmutatásai­val próbálunk hatni, meggyőzni, hanem azzal az emberközelséggel, érzéssel az emberek nyelvén, amelynek mindig is művészei vol­tak a kommunisták. Nincs igazuk azoknak, akik azzal magyarázzák az agitáció lanyhaságát, hogy ja, akkoriban az ellenséggel kellett csatároznunk, s ilyenkor minden­ki elszántabb, mindenki ott van a fedélzeten, több a muníciója, élesebb a nyelve. Mert mit mond­junk azokról a párttagokról, akik­ben nem lobban fel a harci kedv, amikor a konzervatív szűklátókö­rűség, a butaság, az önzés, a gyá­vaság, a minden rendű-rangú visszaélések jelenségeivel találják magukat szemben? Ezekkel meg­küzdeni nemcsak azzal lehet, hogy „de biz én nem vagyok olyan”, hanem szembeszállva, vitatkozva, érvelve, ha kell a lelkére beszél­ve annak, akinél így érhetünk célt, és az asztalra csapva ott, ahol más már nem használ. Van mit tanulni a műidtől , itt térjünk vissza a múltra: igenis van mit tanulnunk belőle, van mit megőrizni és átültetni a mi körülményeinkre. Tévedés ne essék, nemcsak az agitáció mód­szertanára gondolunk. Ezt is kell, lehet tanítani. Meg a kulturált beszédet is. De példa lehet és kell legyen előttünk azokból az időkből a felkészültség, a vita­készség, a szenvedélyes nyugha­­tatlanság, az áldozatkészség. Nem hiányzik ez ma sem sok-sok terü­letén az életnek, a munkának. De tud-e nyugtalanítani bennünket, ha nem tudunk szót érteni az em­berekkel legalább úgy, mint mondjuk egy megoldásra váró műszaki, technikai, szervezési fel­adat? És keressük-e az emberek­hez való szótértés eszközeit, mód­jait, ha úgy tetszik, pedagógiai fogásait a kommunistákra min­dig is jellemző nyugtalansággal és szenvedéllyel ? Van különbség múlt és jelen között az agitáció tartalmában, módszereiben. De néhány dolog­ban nincs: az agitáció akárcsak a múltban, ma is a párt eszméi­nek, politikájának alapos ismere­tét feltételezi, türelemmel páro­sult szenvedélyességet, az ügy és az emberek mély ismeretét, sze­­retetét és olykor az önmagunk kényelméről való lemondást, az áldozatot is. S ebben mindenkép­pen van mit tanulnunk a múlt­ból. Faragó Jenő 3

Next