Népújság, 1999. július (51. évfolyam, 150-176. szám)
1999-07-23 / 169. szám
6 NÉPÚJSÁG A makfalvi kéziratos rovásemlék Farkaslakija Az 1624-ből származó kéziratos rovásemléket — amelyet Dankanits Ádám tett közzé először — egyes szerzők “marosvásárhelyi rovásírásos szövegnek, marosvásárhelyi rovássoroknak, marosvásárhelyi kéziratos emléknek stb." nevezték. Sőt, kísérlet történt arra is, hogy az igen értékes szövegemlék Marosvásárhelyi Sorok néven vonuljon be a szakirodalomba. Ez késztette eme sorok íróját arra, hogy a témával külön cikkben foglalkozzék. Írásunk a Romániai Magyar Szóban jelent meg 1996. január 6-7-én, a Szabad Szombat mellékletben, s ezt változatlan formában újraközöltük A rovásírás vonzásában (1998) című könyvünkben is, így érveltünk: "Tekintettel arra, hogy az emlék keletkezésének körülményei jól ismertek, azt javasoljuk, hogy ezutáni neve makfalvi rovásszöveg legyen (akár nagy kezdőbetűkkel is írható). Legtöbb indokunk: a rovásjelek alatti bejegyzés — magyar fordításban — így hangzik: "1624. esztendőben. Az enyém, makfalvi Farkaslaki Mátyásé ez a könyv. A barátja, kobátfalvi Fehérvizi Mihály adta (ajándékozta) neki." 1997-ben jelent meg Székelyudvarhelyen Ferenczi Géza Székely rovásírásos emlékek című kiskönyve, amelyben a témát ismételten porondra dobja. A Jegyzetek című fejezetben, a 14-es sorszám c. alpontjában a következőket írja: "... nem értek egyet, több okból sem, Ráduly J.-nak e sorokra vonatkozó új elnevezésével. Az ilyen emlékeket (de másokat is) lelőhelyükről szokás elnevezni. Annál inkább, mert a bejegyző két helységnévből is alakult családneve (Farkaslaki, Makfalvi) és e (nemesi) előnév egyáltalán nem igazolja Makfalván való élését." Nos, eme eléggé kategorikus megállapításhoz több észrevételt fűzünk. 1. Nem minden esetben állja meg a helyét az a kijelentés, hogy az "... emlékeket lelőhelyükről szokás elnevezni." A bolognai rovásemlék például — mára bebizonyosodott — Gyergyószékben keletkezett, csak másolatban maradt fenn, ezt a másolatot Bolognában őrzik, s az elnevezése innen származik. A konstantinápolyi (isztambuli) rovásfelirat Isztambulban keletkezett, ez is elpusztult, csak másolatban maradt fenn, ez pedig Augsburgban a Fugger-levéltárban található. Elnevezése mégis: konstantinápolyi vagy isztambuli rovásemlék. Tehát: két ellentétes példa. 2. Ferenczi Géza mindenképpen marosvásárhelyi soroknak vagy (utólagosan javítva önmagát) marosvásárhelyi rovássorokként kívánja emlegetni. Igaz, hogy a kézirat jelenleg a Teleki-Bolyai dokumentációs könyvtárban található, de " eme tényen kívül semmi köze sincsen Marosvásárhelyhez. Már közzétevője, Dankanits Ádám is hangsúlyozta, hogy rovásemlékünk "... azt példázza, hogy erre az ősi írásmódra a Küküllő mentén a tizenhetedik század elején nemcsak emlékeztek meg, hanem , azt használták is" (NYIRK, 1970/2. sz). 3. Élhetett-e Farkaslaki családnevet viselő személy (esetleg értelmiségi) Makfalván? Miért ne? Kázmér Miklós Régi magyar családnevek szótára, XIV-XVII. század (Bp. 1993.) című könyvéből ide másolunk néhány Farkaslaki vezetéknevű személyi adatot. íme: 1566 e.: farkaslakij Ferencz; 1568/1570: farkaslakij Pál; 1603: Andreas Farkaslakij; 1606: farkaslaky mihaly. 4. Az említett szótárban ott sorjáznak a Makfalvi előnevű személyek is. Lássunk néhány adatot: 1638: Makkfalvi Mihály; 1665 k.: Ioan(nes) Makkfalvay; 1670: Joannes Makfalvay; 1671: Joannes Makfalvay. A két utolsó adatot a Nagyszombati Matricula tartalmazza. 5. Ferenczi megjegyzi, hogy Farkaslakinak "... e (nemesi) előnév egyáltalán nem igazolja Makfalván való élését." Honnan tudja? Különben maga idézi saját könyvében a rovásszöveg alatti latin beírást, amely így kezdődik: "Anno, 1624. Is liber pertinet ad me Matia(m) Farkaslaki de Makfalva..." Nos, ez a de Makfalva kifejezés — véleményünk szerint — döntő bizonyíték (is) lehet Farkaslaki makfalvisága mellett. Hinni merjük, hogy ez a néhány érv elegendő (talán) ahhoz, hogy bizonyítsa: joggal nevezzük a most Marosvásárhelyen található rovásszöveget makfalvi rovásemléknek. Higgyünk Farkaslakinak ( ábrán), aki magát makfalvi kötődésűnek (is) nevezte. Bizonyára nem minden ok nélkül. Ráduly János Amerikai ínyencség Lazac a mosogatógépből Az amerikaiak kedvenc étele a konyhai mosogatógépben párolt lazac. "Ez nem képtelenség, hanem sokéves főzési tapasztalat a korlátlan lehetőségek hazájában" — jelentette ki európai körútja során Nürnbergben a német Ursula Knaeusel, aki rendszeresen főz Jimmy Carter volt amerikai elnöknek és televíziós szakácsnőként tett szert hírnévre az Egyesült Államokban. A halétel elkészítése egészen egyszerű. "Megmosni, leöblíteni, megszárítani" — magyarázta a 64 éves mesterszakács, aki 1964-ben vándorolt ki Amerikába, hogy ott konyhafőnökként próbáljon szerencsét. Ami pedig az amerikai állampolgárok további kedvenc ételeit illeti: "az amik mindent megesznek, fontos csak az étel gegje" — mondja. A szászországi születésű Ursula útravalóul a nagymama krumplilevesét vitte magával az Egyesült Államokba. Ma 500 tanulót oktató főzőiskolát vezet Atlantában. Krumplilevesen és káposztaroládon kívül persze egyebet is főz. "Meg akarommutatni az amerikaiaknak, hogy mi mindent lehet még maradékokból elővarázsolni" — magyarázza. Indiai bablevesből például pillanatok alatt amerikai "fast-food" készíthető. Tapasztalatait a világ nagy szállodáiban és cégeinél szerezte. Mielőtt kivándorolt volna Amerikába, Frankfurtban a Deutsche Bank előkelő kaszinóját vezette. New Yorkba érkezte után Ursula a Waldorf Astoria szálló konyhafőnökeként tálalt fel ínyencfalatokat a bel- és külföldi előkelőségeknek. Feltehetően nem csak maradékokból... Az unitárius vallás erdélyi vallásviták szüleménye. Az erdélyi egyházközségek mindig a lélekszám és anyagi helyzet függvényében építették templomaikat. A Templomaink sorozatban mind ez ideig középkori (Árpád-kori) templomaink közül a műemléknek nyilvánított vagy műemlék jellegű templomokat ismertettem. Azok száma nagy, építészeti, művészeti és történelmi értékkel bírnak még akkor is, ha az évszázadok alatt azokon belső vagy külső változtatásokat végeztek használói. Alapjaikat tekintve sok száz éves templomokról beszélhetünk, melyeket a római katolikus magyar nép épített, azok igazolják ezeréves ittlétünket. A XVI. század első felétől kezdve a régi templomok az új vallásfelekezetek követőinek használatába kerültek, ezek számától függően. A XVI—XVII. századi reformált egyházak lélekszáma nagyon változatos volt, míg a római katolikus vallás megtartóinak a száma csökkent. Az isten háza nélküli felekezetek kezdtek kápolnákat, imaházakat, a tehetősebbek templomokat építeni. Székelyföldön az unitárius egyház több mint 400 évre tekint vissza. Az 1571-es tordai országgyűlés törvénybe iktatta a szabad vallás gyakorlatát, majd Dávid Ferenc (1510—1579) hitújító tételei alapján érvényre jutott az unitárius vallás is. Az erdélyi hitviták alatt érlelődött az unitárius egyház eszmei gondolata. Dávid Ferenc és hittudós társainak hitbeli alapelvei szerint János Zsigmond, Erdély fejedelme (1540— 1571) támogatásával 1568-ban az unitárius vallás törvényesen bevézetett. Elsősorban Erdélyben jöttek létre és terjedtek el az unitárius egyházak, s János Zsigmond idejében Székelyvásárhely Marosvásárhely középkori neve — reformált népének nagy része az unitárius vallás követőjévé vált. Orbán Balázs szerint (A Székelyföld leírása IV. k. 1441.) a nagy lélekszámú unitáriusoknak akkor "díszes temploma és gymnáziuma" volt a városban, a Szentmiklós (Gecse Dániel u.) és a Fazakas (Borsos Tamás u.) utcák saroktelkén. A XVII. század első éveiben Mihály vajda és Basta korában ezeket is feldúlták, az unitáriusok templom és iskola nélkül maradtak. A hívek egy része a Péchy Simon vezette szombatosságra tért át, másik része a református vallás híve lett ismételten. Sajnos, az említett unitárius templomról és iskoláról semmi írott adat vagy tárgyi bizonyíték nem áll rendelkezésünkre. Az Orbán Balázs által említett templom nem lehetett más, mint egy kis fatemplom, s az iskola egy faépítmény, vályogolva, mely épületek a XVII. század végén, ha méreteikben nagyobbak voltak, mint a kis lakóházak, akkor azokat már jelentős építménynek tekintették. Tudnunk kell, hogy abban az időben a Szentmiklós utca elején csak a reformátusok iskolája és a régi vármegyeháza létezett. A kis lélekszámú unitáriusok a marosszentkirályi unitárius egyházközséghez mint anyaegyházhoz tartoztak, s csak 1843-ban, lélekszámuk növekedése révén jutottak oda, hogy a kérdéses saroktelket visszavásárolhatták és a Teleki Tékával átellenben, a Szentmiklós és a Fazakas utcák saroktelkére 1869-ben építhették templomukat. A földszintes, 2-3 szoba nagyságú épület az eklektika jegyében, a gótikára emlékeztető csúcsíves ablakokkal, torony nélkül épült, a telken lévő és működő Mátyás királyhoz (Oroszlánhoz) címzett vendégfogadó szomszédságában. A XIX. században, az eklektika idején (sz. m. az eklektika az építészeti stílusok közötti válogatás) a templomok homlokzati kialakítása vallásonként változott, így a ferencesek egy, a jezsuiták két homlokzati toronnyal építették jellegzetes templomaikat. Az evangélikusok és az unitáriusok a gótizáló csúcsíves ablakokat alkalmazták, a Székelyföldön a reformátusok a négyfiatornyos templomformát kedvelték. Az unitárius egyház lélekszáma növekedése révén, s nem utolsósorban a városiasodás folytán 1929—1930- ban egy nagy templomot épített ugyanazon telekre, mely névváltoztatás révén a Gecse Dániel utcához tartozott, pontosítva a már létezett kis templom szomszédságában. Az egyemeletes épület földszintjén az egyházi irodák, a gyűlésterem és üzlethelyiség nyert elhelyezést, az emeletre a templom nagyterme került. Az épületet Patrovits Kálmán oki. mérnök tervezte neogótikus szép homlokzattal. Keresztes Gyula Templomaink 31. Marosvásárhely unitárius templomai MAGAZIN Bangkoki rendőrnő-regulák Felháborodtak a bangkoki rendőrnők a thaiföldi főváros rendőrfőnökének legújabb rendeletén. A regulák szerint nem viselhetnek miniszoknyát, hanem csakis térdig érőt, nem festhetik a hajukat, és csupán igen mértéktartóan használhatnak szemfestéket, arcpúdert és rúzst. A rendőrnők közül többen tréfának vélték a hét elején kiadott rendőrfőnöki rendeletet, de hamar kiderült, hogy legfőbb felettesük egyáltalán nem viccelt. Több hölgy amiatt kesereg, hogy most saját költségen új egyenruhát kell vásárolnia, mások attól tartanak, hogy a nevetséges szoknya, a sápadt arc, a puritán hajviselet miatt férjük kiadja az útjukat. 1999. július 23., péntek fildiríríró r Szerkesztette: Ferenczi Ilona Kutyleitató királynői lakáj II. Erzsébet királynő megbüntette egyik lakását, mert az leitatta az uralkodó kedvenc kutyáit. A The Sun jelentése szerint a 28 éves Matthew Kinget rajtakapták, amint gint kevert a kistestű walesi kutyák vizébe és ételébe. Amint a királynő értesült erről, azon nyomban 2000 font sterlinggel csökkentette King évi fizetését és "személyes" lakásból lefokozta "közönséges" lakássá. A bulvárlap értesülése szerint King eddig egyike volt a királynő két "személyes" lakásának, akiknek a nap 24 órájában az uralkodó rendelkezésére kell állniuk. Korszerű fegyverek Aknamentesítés Koszovóban A KFOR-erők számára az egyik legkényesebb feladat Koszovó aknamentesítése. Becslések szerint több tízezer, szerbek által telepített robbanószerkezet maradt a háború után a tartományban. Az aknamentesítő katonák MD—2000 típusú detektorral vannak felszerelve, de gyakran adódnak olyan helyzetek, amikor hegyes bottal vagy bajonettel kell megtalálniuk a szerkezeteket. Az alábbi négy aknatípus a leggyakoribb: Taposóaknák H Repeszaknák Közvetlenül a földön ,vagy kis A földfelszínen helyezik el őket, mélységben helyezkedik el. Ál- fák vagy bokrok között. Robbanáskor tálában saját robbanóerejével rom repeszeivel pusztít, bol.n Élőerő elleni aknák Élőerő elleni aknák Érintésre robban Átmérő: 103 mm Robbanótöltet: 35 g Robbanóerő: 8-20 kg Harckocsi elleni rakéták Erős nyomásra lép működésbe. Két robbanótöltettel van ellátva: az első letisztítja az aknáról a talajréteget, majd a második detonáció már egyenesen felfelé irányul. TMRP—6 Átmérő: 290 mm Robbanótöltet: 5,1 kg — 40 mm-es páncélzatot képes átütni Robbanóerő: 150 kg Élőerő elleni ugróakna Az első detonáció a levegőbe emeli az aknát, mielőtt a második, nagyobb robbanótöltet felrobbanna. Forrás: Jane's Information Group Botlódróttal lép működésbe PMR—2 Átmérő: 66 mm 11 Robbanótöltet: 100 g Hatósugár: 30 m PMR—3 , PROM—1 Átmérő: 75 mm Robbanótöltet: 425 g Hatósugár: 50 m