Pápa és Vidéke, 1909 (4. évfolyam, 1-52. szám)

1909-01-03 / 1. szám

2. oldal. Pápa és Vidéke 1. szám. tünk, — mintha csak száguldva vinne egy tisztitó, egy átformáló társadalmi evolúcióhoz. Az emberiség szép céljait osztályharc, a társadalmi forradalom kapkodó jelenségei közben féltve kell nézni. S bizonnyal aggódásunk és bal­sejtelmünk sokak értelmét szólaltatja meg. • Mit hoz a beköszöntött uj év nemzetünknek ? Váljon az európai eszme-áramlat át­vonul-e rajta szelíden , vagy ferge­teget idéz elő? Lehetséges-e, hogy bé­késen, explózió nélkül az idő méhe megszüli az áhított uj közszellemet, melyben a munka és tisztesség még ünnepeltebb erényekké nemesednek, mint a mai talmi demokrácia furcsa idején? Hiszen, ha úgy volna, ki ret­tegne az uj idők elkövetkezésétől ? Ámde a tömeg­uralom dicsőség-szomja, harci lármája, bosszú érzelmétől átita­tott jelszavai, — mást sejtetnek. Ez az uj európai eszmeáramlat — úgy látszik — ég a vágytól maga elé torlaszokat emelni s elég hatalmasnak ígérkezik, hogy a torlaszokat el is söpörje. Ámde a tömeguralom első idejét már látta a világ. Azért lehet inkább föltenni, hogy az elkövetkező időben nem egészen si­mán fogja a mai társadalom-nivelláló közszellem uralmát átvenni. Más lenne, ha ezt a harcot nem a fizikai erők, de a kultúra eszközeivel vívnók meg. És ha a történelmi hatások következete­sek, alig lehetne mással megvívni, mint a kultúrával. Mert hiszen a tömegnek szervezetét nemcsak az érdeknek kö­zös volta kormányozta össze, hanem a kultura is Az osztályharcnak jelszavai nemcsak igénye, de egyben hajtása a kulturának. És bizonyos, hogy ha a kultura legszélesebb területen megcse­lekszi a maga embernevelő, emberja­vító hivatását , ledőlnek az osztályharc Jeric­ó falai és széthullnak az osztály­harc kiáltó és megvalósíthatatlan szél­sőségei. Kinek ne lenne ez leghőbb kívánsága, akinek lelkében a család és tulajdon, e két nagy eszmény egész tisztaságában él ? Mit hozol új esztendő? Hozod-e a békesség olajágát, a nemzeteknek hitet és kitartást? Az egyénnek boldogulást s hozod-e vájjon a nemzet egészének a leghőbb jót: a békét. Azt az áhított helyzetet, melyben köz- és magántevé­kenység egyet cselekedne : a haza ja­vát és boldogulását. Bízva-bízunk, hogy az emberiség javára, fejlődésére az el­következendő esztendő a legfőbb jót hozza: jó napokat, sikereket és mind­ezeknek alapját: a jó egészséget, me­lyet ekként a boldog uj esztendővel olvasóinknak tiszta szívből kívánunk. Hervadás.*) — írta: Béri F. Zsigmond. — Szeretem az illatos, mosolygó, üde vi­rágot. Gyönyörűséggel nézem, hogyan nő, hogyan fejlődik, kicsi kelyhét mily mohón nyitja, ha ráhull a jóságos Isten csillogó har­matja. Egyszer csak vihar jő. És letöri a bimbót . . . Miért ? Az a kis­lány, akiről mesélek, olyan volt, mint a fakadó rózsabimbó. A lelke meg ártatlan, mint az angyaloké. Csendes, hold­fényes nyári estéken ki-kiment atyjával patak partjára s versenyt szaladt a futó ha­n­bokkal, versenyt énekelt a dalos madarakkal. S mikor parányi lába kifáradt édes, csengő hangja meggyengült a futásban, a hangos dalolásban, odahajtotta aranyos, szőke fürtös kis fejét atyja kebelére, mint amikor a ha­talmas, erős tölgyre ráborul az üde, bár­sonyos repkény. Szerette is ám Bárdos ezt a nemes­szivü leányt, szerette véghetetlenül. Benne látta megtestesülve élte minden örömét: múltja vigaszát, jelene édességét, jövője re­ményét. Hazája, melyért küzdött, vérzett,­­ meghalt Világosnál. Mikor hónapokon keresz­tül bujdosott úttalan utakon, rengeteg erdők sötét mélyén, hol napsugár tán évszázadok óta nem ragyogott, boldogsága édes kis fele­sége belepusztult a könnybe, az megésbe, a gyilkos aggodalomba, örökös­re-Rettenetes idők voltak azok! Csoda, hogy a szive meg nem hasadt. Mikor végre a becsületes emberek is kimehettek a napvilágra, hazament­­ te­metni. Temette szines, ragyogó álmait, el­temette a boldogságát. Romokat talált s ugy hitte, hogy abban a feldúlt fészekben, amelyet kevéssel előbb még a boldogság derűs fénye tett vonzóvá, édessé, meleggé, nem fakad többé élet. Csalódott. Ahogy múltak az évek, egyre szelidebb lett a lelkére nehezedő fájdalom. Végre nem maradt belőle más, csak egy édes, felejthetetlen emlék, melyen jól esett el­merengni; rettenetes, borzalmas álom, melyet mégis gyönyörűség volt visszaálmodni. Az a kis ártatlan, gyönyörű kisded, ki egyetlen tanújele volt az életnek a valamikor füstölgő, leomló romok között, lassan-lassan vissza­lopta lelkébe a hitet, a bizalmat, az életet. Napsugár volt a beborult égen, csillag az éj­ben. Megaranyozta, megédesítette atyja életét Bárdos nem is tudott más­kép rá nézni, csak imádságos lélekkel. Elröppent galambjának, elhunyt feleségének a földön felejtett lelkét látta mosolygó, nefelejtskék szemében. Egyszer csak elnémult a nóta Iluska dalos ajkán. Szótlan, merengő lett. Ha kérdezték, pirulva válaszolt, vagy meg sem is hallotta. Mintha nappal is álmodott volna, nemcsak a hosszú, ábrándos éjszakákon. Bárdos mosolygva nézte lánya változá­sát. Fájt ugyan neki, hogy el kell válniuk, de fájdalmát megédesítette az a tudat, hogy de­rék, jellemes férfi kezébe teszi le legdrágább kincse sorsát. Csak Ilus nem tudta, mi bántja. Szűzies, lelkébe belopta ugyan magát valami édes, kimondhatatlan sejtelem, de ennek a kincs, mégis édes, fájdalmas, mégis érzésnek még maga sem tudott gyönyörűséges nevet adni. Egy este a park mellett csörgedező pa­tak partján álmodozva hallgatta a habok szelíd suttogását. A tiszta víztükörre leszáll a menyország. Azúrkék palástján tündéri magas fén­­nyel ragyogott a megszámlálhatatlan sok csillag. Jámbor hagyomány azt mondja, hogy az őrzőangyalok lelke lobog azokban a vég­hetetlenül kedves őrtüzekben. A leányka merengve nézte a habokon ringó menyországot. Talán akarta kiolvasni a csillagokból, a saját sorsát Ragyogó, boldog jövőt jósoltak neki, melyben nincs szenvedés, nincs tél, csak ta­vasz és fény! Hirtelen bíborvörös lett az arca. Úgy érezte magát, mint a tetten ért bűnös. Ott ült előtte, akiről annyit álmodott a hosszú csendes éjszakában. — Búcsúzni jöttem — szólt a férfi lágy dallamos hangon, s a leányka keze után nyuít. Iluska nem válaszolt. Kicsi lelke ugy vergődött, mint a szivén lőtt galamb. — Búcsúzni jöttem — folytatta álmai­nak hőse — életem hajója más országokba visz. Küzdeni, tanulni akarok, hogy áldására lehessek eltiport népemnek. — Mi lesz a jutalmam? Nem tudom. Azt mondják, hogy a világ hálátlansággal fizet! Most szépnek, mosolygónak álmodom a jövőt. Ki tudja, nem folyik-e szét ez az álom? S lehet, hogy nem marad vissza más a lelkemben, csak a kiábrándulás, a keserű­ség. Lehet, hogy mindenki elhagy, hogy ár­ *) Részlet egy hosszabb elbeszélésből. V­ÁGÓ DEZSŐ első pápai férfi-divatterme ^ AYA, Fő-tér. M. saáa ^ Nagymunkás scabé segédek felvétetnek Kifogástatia »»abám férfiruhák, papiruhák uradalmi erdésztisztek­­nek, postásoknak, vasu­tasoknak, erdőőröknek, úgyszintén minden egyenruh­át viselő tes­tületnek egyenruhák legelegánsabban mérték uti a

Next