Pápa és Vidéke, 1942 (39. évfolyam, 1-52. szám)

1942-01-04 / 1. szám

1942 január 4. vasárnap dobtak a kocsim és Pápára vittek Pápára érve, a járásbíróság épületének egyik zárkájába löktek be, amely már zsúfolva volt vidéki ellenforradalmárokkal, köztük magyalsásonyiakkal is, akik bizony nem jó szemmel néztek rám, mert engem okoztak azért, hogy idekerültek. Három napig kínlódtam itt a cellában, míg Végre a vádbiztos elé vittek. A kommunista városparancsnok előttem diktálta le a halálos ítéletet, amely szerint Devecserben fognak felakasztani, mert Pápán ez veszélyes lehet, — így szólt a végzés A vádbiztos, — aki csak a kényszerből ült ott, de nem volt kommunista érzelmű, — mikor pár pillanatra egyedül maradtunk, megkérdezte tőlem, megfelel-e a valóságnak a vörösír parancsnok vádirata. Mikor azt feleltem, hogy nem, pillanatok alatt összetépte a halálos ítéletet és míg egyedül voltunk új végzést készített, amelyben az eseményeket úgy írta le, ahogy én elmondtam. Ezt a végzést, mire a vörös parancsnok újra bejött, lezárt borítékban átadta a két szuronyos őrnek, kiknek az volt a feladatuk, hogy Devecserbe szállítsanak. Kocsira ültek és mielőtt Devecser felé indultunk volna, körülhordoztak Pápa főbb utcáin, mutogatva mindenkinek, hogy most visznek akasztani Késő este érkeztünk Devecserre, a vésztörvényszék aznapi tárgyalásait már befejezte Egy szobába vittek, amely már tele volt foglyokkal, férfiakkal, nőkkel, akik már napok, sőt hetek óta voltak itt teljes bizonytalanságban Egy szegény parasztembert épp akkor ütöttek a vörösök, s amikor már vérben fetrengve elájult, hideg vizzel felmosdatták és újra kezdték szórakozásukat. Végre azon éjjel »megkegyelmeztek« neki és kivégezték. , Szama eHy megkegyelmez. Másnap kerültem Szamuelly elé. A hóhér mellém állt és azzal kedveskedett, hogy megmutatta a kötelet, amelyikre nemsokára fel fog akasztani, így leszámolva az élettel, magamban készületem a halálra. Mikor rám került a sor, Szamuelly azt kérdezte tőlem, tudom-e, mi vár rám? Nyugodtan feleltem rá, hogy tudom. Mit hozhatok fel mentségemre, kérdezte Azt feleltem, ha bűnt követtem el azáltal, hogy egész életemen át a munkások érdekeiért harcoltam és ha bűn volt az, hogy keresztényszocialista alapon mindig a munkásság sorsának jobbrafordulásáért küzdöttem, akkor nyugodtan halok meg Az ott levő, pápai kommunisták kórusban kiabálták: ez egy papbérenc, bigott templomnyaló, fel kell húzni. Pár pillanatra kiküldtek a folyosóira, a hóhér mindenütt mellettem volt. Mikor újra behívtak, feleségem volt ott négy éves kisfiammal. Ekkor kérdezte tőlem Szamuelly, nem sajnálom-e a fiamat? Erre nem tudtam válaszolni, kijöttek a könnyeim Szamuelly az előtte levő írásokat forgatva azt mondotta: »az egyszer még megkegyelmezek, vigye haza fiát, nevelje fel, de ne ilyen szamárságra, amit eddig maga csinált«. Pápán jelentkezzen és ott a további utasítást megkapja. A hóhér ekkor eltépett mellőlem, két vörös katona kikísért a kapuig és ott formálisan kirúgtak Isten különös kegyelméből menekültem így meg a biztos háláltól, de ennek borzalmait soha sem tudom elfelejteni. Ilyen nehéz volt annak idején keresztényszocialistának lenni A Leipnik gyár büszke lehet, amikor olyan embereket foglalkoztat gyárában, smiint László Mihály, akiknek nem divat kereszténynek és magyarnak lenni, hanem elhivatottság és kötelesség. jomvs/af OLCSÓM Gondolatok 1942-re XII. Pius pápa karácsonyi rádiós beszédében mondotta: »Az erkölcsileg megalapozott új rend keretében nincs helye a vallás és az Egyház üldözésének. A hit nemcsak erény, hanem isteni ajtói, amelyen minden erény a lélek templomába lép. A hit formál erős jellemeket, amelyek kitartanak az ész és igazság ellen intézett kísértésekben is. A szociális kérdéseket a háború után még fokozottabb mértékben, meg kell valósítani. A mi elődeink és magunk is megszabtuk az irányelveket. Tudatában kell lennünk azonban annak, hogy ezeknek az elveknek teljes keresztülvitelét csak úgy érhetjük el, ha az államférfiak és a nép, a munkaadók és a munkavállalók hitet tesznek az Isten mellett, aki törvényadó és bírói és akinek valamennyien felelősek tetteikért. Az istentelenség, a legveszélyesebb ellensége az igazság új rendjének. Ezzel szemben mindenki, aki Istenben hisz, ennek az új rendnek sziklaszilárd előmozdítója és bajnoka«. Bárdossy László miniszterelnöknek a székelyekhez irt karácsonyi vezércikkéből: »Visszatért boldogok és csonkaságból felépülő örvendezők, legyenek tovább is olyan testvéri őrzői a magyar fajnak, mint amilyen a fajtájában fenyegetett kisebbségi életet élői magyar volt, aki féltékenyen őrizte nyáját a megfogyatkozástól Visszatért boldogok és a csombaságból felépülő örvendezők, legyünk tovább is egyaránt olyan megingathatatlan vallói és hivői a magyar nemzet hivatásának, mint amilyen a csonktaságra itélt Magyarország volt, amely sohasem ismerte el, hogy az igazságtalan béke, erői gúzsbakötésével Istentől rendelt nemzeti képességeit és hivatását is elveheti tőle. Az új, győzedelmeskedő Európának csak egész nemzetekre van szüksége... Erős nemzetre, amely nemcsak ismeri, hanem tudja és gyakorolja is a maga hivatását«. Tóth László írja a Nemzeti Újság karácsonyi vezércikkében: »Mi magyarok, mi sohasem gyűlöltünk más népeket. Mindig bizalommal voltunk mindenki iránt. Nem a magunk hasznáért, az emberiség javáért éltünk és haltunk. Nem csináltuk a világ gazdaságának nagy ellentéteit, csak szenvedtek. De nem voltunk önzők soha, még a magunk legsajátosabb dolgában sem. Mert mi ezer éven át voltunk valóbban keresztények! Mert nagy ki vatásunkkal mindig Istennek hitét védtük és Védjük ma is. Mert attól kezdve, hogy első szent királyunk megalkotta itt számunkra azt az államot, amelyben élünk, a jászol mindenkor Szűz Anyjának kegyelmébe ajánlottan fáradtunk, küzdöttünk és végeztük — vér, veríték és könny között — a feladatot, amit a Gondviselés adott nekünk«. Milotay István írja az Új Magyarság karácsonyi számában: „A világháború legmélyebb értelme csak az lehet, hogy ugyanakkor, amikor az egész világra kiterjeszti egy óriási, mindent magába nyelő ellentét egymást kizáró mérkőzését, ezen a mérkőzésen keresztül tulajdonképen világbékére tör Mert a világbéke, a világ mindenkire érvényes új rendje, új egyensúlya csak egy ilyen világmérkőzés megpróbáltatásain keresztül, ennek eredményeiből születhetik meg?. - if - Február 1-étől kötelező a házasság előtti orvosi vizsgálat A hivatalos lap szerdai számában belügyminiszteri rendelet jelent meg, amely a házasságvédő törvényre való hivatkozással, a házasságkötés előtt szükséges orvosi vizsgálatról szóló rendelkezések végrehajtásáról intézkedik. A rendelet 1942. február 1-én lép életbe. A Végrehajtási utasítás kimondja, hogy a házasság kihirdetését csak akkor szabad elrendelni, ha mindegyik házasuló fél harminc napnál nem régibb keletű tisztiorvosi bizonyítvánnyal igazolja, hogy a lakóhelye szerint illetékes tisztiorvosnál megjelent, magát megvizsgáltatta és a vizsgálat nem megfertőző gyümőkórt vagy állapitolt fertőző, nemi bajt ' A tisztiorvos mellőzheti a vizsgálatot, ha a házasuló nő a belügyminiszter által feljogosított orvosnak harminc napnál nem régibb keletű bizonyítványát szolgáltatja arról, hogy az előbb felsorolt betegségekben nem szenved. Ebből a szempontból feljogosított orvosok, a háziorvosok, ideértve a közintézmények keretében alkalmazott háziorvosokat is, az uradalmi orvosok, az illetékes városi orvosok, községi és körorvosok, továbbá a szegényeket illetően Budapesten a kerületi orvosok, a kötelező betegségi biztosítás intézeteinél alkalmazott s a házasuló lakóhelye szerint illetékes körzeti kezelő orvosok. Ha a tisztiorvos ilyen esetben a vizsgálatot mellőzhetőnek találja, házasuló nő részére a kérdőív kitöltése a nélkül bizonyítványt ad ki. A tisztiorvosi vizsgálat díja 10.000 lélekszámnál kisebb városokban és községekben 4 pengő, nagyobb helyeken 8 pengő. Igazolt szegénység esetében díjmentes a tüdő és nemibeteggondozó intézetekben, valamint az egészségvédelmi szolgálatnál az orvosi bizonyítvány. Vasárnapi levél Kedves Szerkesztő Úr! Alig halkultak el a karácsonyi dallamok, a Szilveszter búcsútorán elénkbe lép a farsang. A karnevál táncos derűje évszázadok óta alkalmi találkahelye volt a fiataloknak. A háborús idők hangfogót parancsolnak az ifjúság szívére, nehogy a hangos öröm megzavarja a megszentelt bánatot és testvér gyászt, de azért elnémulnia most sem kell az Élet dalának, csak halkabbá,, bensőségesebbé kell válnia, mert az élet erősebb a halálnál. Isten akarata, hogy az életfakadás titka legyen az emberi élet tengelye. Ő tette szentségigé a férfi és a nő közösségét a házasságban és megáldotta az anyaságban Tőlünk, nőktől függ, hogy valóban szentség legyen. Ugye tudjátok, — kedves farsangoló fiatal leányok, leendő feleségek és édesanyák, — hogy nagy nemzeti érdek fűződik ma ahhoz, hogy minél több életerős, gyümölcsöző, boldog házasság köttessék. Ugye tudjátok, hogy a házasság természetes következménye a gyermek"? De tudnotok kell azt is, hogy a házasélet nem rózsaszínű káprázat, nem tánc, nem pipere, nem a szenvedélyek zabolátlan kiélése, hanem komoly elkötelezés egy egész életre,az anyaság pedig a nő felmagasztaltatása az áldozatok oltárán Erre a feladatra, erre a hivatásra halálos komolysággal kell felkészülni, mert akit az élet készületlenül talál, az megbukik az életvitán és eggyel szaporítja a meddő, szerencsétlen házasságok számát Érezzétek át a nagy felelősséget, de azért ne riadjatok meg tőle| mert a nagy kérdés megoldásának mi nők vagyunk a letéteményesei, minthogy a nő erkölcsével áll, vagy bukik a világ A tiszta nő erkölcsén mint védőgáton megtörik a férfi-önzés, összeomlik az érzékiség, az önkény helyébe önuralom, az ostrom helyébe védeltem lép. Ha a férfi a nő tisztaságában biztosítékot kapott a boldog házasságra, szívesen vállalja a családalapítás áldozatait Mert áldozat a házasság mindkét fél számára, melyhez az erőt a két szi* az egymás iránti kölcsönös szerelemből meríti Ahol ez az érzés tisztán, töretlenül és lankadatlanul sugárzik a házasfelek szivéből, ott a szeretet televényében boldogan virultnak ki Va sarjadó új életek és Virulásukkal boldogítanak! Tudnotok kell még azt is, hogy,. ma nemcsak arról van szó, hogy több házasság, több gyermek legyen, hanem arról is, hogy minőségileg is több, jobb házasság és testileg, lelkileg magasabbrendű emberanyag legyen. Azt kérditek, hogy ez miként lehetséges ? Megmondom, úgy, mint minden más, ápolás, gondosság, áldozatos szeretet által Csak a dudva, gaz nő gondozás nélkül, a szerelem pedig a legcsodálatosabb növény, mely csak a gyöngédség, a jóság, a tisztaság légkörében tud kibontakozni, illatozni és gyümölcsöt teremni. Farsangi mulatozók, ifjú férfiak és fiatal leányok, hadd mondjam meg nektek, hogy a divatos táncok sodrában, a hangulatvilágítások mámorában ritkán gyúlnak ki olyan tiszta, átható fényű vonzalmak, melyek egy életen keresztül képesek fényt, meleget sugározni a családba A nő szerelme első sorban lelki vonzalom legyen, mely az anyaságban éri el csúcspontját. A feleség férjével szemben is mindig őrizzen meg valamit a leányság megközelíthetetlenségéből, hitvesi érzelmeit egyesítse az anyai szív érzelmeivel, mert a férfi az örök gyermek, aki mindig vágyik az anyai kéz dédelgető simogatására. Érezzétek meg, milyen fenséges hivatás nőnek, feleségnek édesanyának lenni, és őrizzétek meg tisztán azt a nagy kincset, amit Isten a nő ölébe helyezett. Tiszteletem nyilvánítása mellett vagyok Szerkesztő úrnak híve: BÁNYAI BORISKA. F9HK95 étteremben mindennap aM Döme Rudolf cigányzenekara muzsikál.