Pesti Hírlap, 1912. november (34. évfolyam, 272-284. szám)

1912-11-24 / 279. szám

70________________ ___________Pesti Hírl­ap___________ 1912. november 24., vasárnap. — S ki fog neked ebédet adni, ha hazamegy ma délben? — A keresztanyám majd ad valamit. Gyerünk most egy másikhoz. -- Hogy hívnak tégedet? — Lipovicz Dani. Furcsa kis emberforma. Mikor feláll, a két csípőjét hátulról megtámasztja a két kezével, csak úgy állhat meg, a járása valami szarkaugrás forma. Olyan, mint egy sánta kis satyr, de száz kicsi ör­dög lelke van benne, olyan örökké a jókedve. Az anyja mosónő, elmegy kora reggel, haza­jön késő este. Neki is nyári kék mosóruha az öltözete. — Mit ettél tegnap délben ebédre? — Sárgarépát, ami benne főtt ki a levesben. Jó volt. Meg kenyeret. A szomszéd néni adta. Azzal beugrál a padba a helyére. Sápadtkapű, sovány fiúcska néz előre az egyik padból. — Mi a te papád? — Vendéglős. — S te otthon nem kapsz enni? — De. — Hát akkor miért jelentkezel? — A napköziben jobb ételt főznek. Magyar vendéglőseink, itt a konyháitok di­csérete. Halvány arcú fiúcska áll visszahúzódva, hall­gatagon. Csinos kis zöld vadászkabát van rajta, vékony derekán bojtos zsinórral általkötve módo­san. Éhez odamegyünk, négyszemközt beszélgetni vele.­­­­— Hányan vagytok testvérek? — Kilencen. Kettő még kicsike, kettő már munkába jár. — Mi az édesapád? — Postaszolga. Idekünn a környéken ő az urirend, a posta­szolga. Mert állami fizetése van. És ezt a gyerme­keibe is már bele­nevelte. Annyiban már csak­ugyan úrizend ő is, hogy koldus és tartózkodó, sze­mérmes és hogy éhezik, nélkülöz, csakhogy a min­dent palástoló külszínt megadhassa. De vajon a kilenc gyermekével a harminchat forintból meny­nyit nélkülöz, ha még az úri külszínt is minden­áron megtartani akarja? Még nem ismerem őket eléggé, csak tegnap kerültem ide ki. Ha ugyanis egy tanitóbácsi oda­bent a városban úgy találja, hogy újdonsült, pró­baéves igazgatója túlontúl korlátolt eszű és mér­téken felül tudatlan, aki ahelyett, hogy vezetne, csak felboszant s akadályozgat a munkában s ha a tanitóbácsinak elfogy végre a béketűrése, hát szépen kidobattatik ide a kültelekre. Ettől a tisz­telt igazgató úr bizonyosan kigyógyul s nem lesz husz-huszonöt évig sok ezer kis diáknak s ennyi­hez való tanítónak istencsapása, kerékkötője. Bizonyos ez! És most csak azokhoz fordulunk egy jó szó­val, akik otthon, bőséges asztalok mellett gyönyör­ködhetnek a gyermekeik lakmározó jókedvében, hogy amint ezt eddig is jó szívvel megcselekedték, gon­doljanak ezidén is arra, hogy ezek a kicsi legé­nyek, akik esznek ebédre pirított szalonnát (ha van), kolbászt, aminek krumplitól van az ize (ha van), sárgarépát, ami kifőtt már a levesben (ha ad a szomszéd néni), akiknek három apa s három anya mellett is a keresztanyjuk ad, ha ad enni, s akik nyári kék mosóruhában mennek ki a novem­beri hidegbe, se nem jókedvű turisták, szegénykék, se nem úri vadásztársaság a bérelt erdő közepében, hanem egytől-egyig hatéves kis­gyerekek. Miklós Dénes. Az orvosok ajánlják. Ha elégtelen, vagy helytelen táplálkozás folytán, vagy pedig más okból is a gyermekek fejlődése nem kielé­gítő, egy erősítő szer sem érdemel oly bizalmat, mint a Scott-féle csukamájolaj Emulsió, amely a csontok képződésére és megerősödésére és a testi erő növelé­sére kitűnően bevált. Az alkatré­zeit képez­ő tápláló anyagok elősegítik erős, egyenes csontok képződését és annyira támogatják az egész fejődést, hogy a gyermekek csakhamar élénken és vidáman ugratnak. A gyermekeknek ízlik a Scott-féle Emulsió ; élvezet­tel szedik az édes sűrű keveréket. A SCOTT -fél© EMULSIÓT amely közel 40 éve minden országban meghonosodott, számos orvos ajánlja, mert minden tekintetben mintaszerű, megbíz­ható és hatásos készítménynek ismerik. Egy eredeti áron Ara 2­orona 50 fillár. Minden iyógytárban kapható Ha ezen lapra hivatkoz­va 0 fillér értékű bélyeget küld Scott és Bowne G.m­b II. címére Wien, VXX, akkor ear liyóliltAr­aUra próbaadatot küldünk­ Népkul­túránk és a hadsereg. (A tanító, mint aktív katonatiszt.) Régen megállapított , igen sokszor hangoz­tatott igazság, hogy ha valamely ország a népmű­veltségben visszamaradt, akkor a mezőgazdaság­ban, az iparban, kereskedelemben, szóval az anya­giakban is természetszerűleg fejletlen, szegény. Magyarország mai népműveltségének meg­ítéléséhez elég, ha tudjuk, hogy a felnőtt analfabé­ták száma 5.403.100, csupán Budapesten pedig 69.573. Ezek számát apasztotta a főváros területén s annak közvetlen környékén tanfolyamainak felál­lításával a Budapesti Népoktatási Kör. A szóban levő egyesület az utóbbi iskolai év­ben hatalmas lépéssel látott munkája teljesítéséhez. A tanítóságnak az a része, amely a főváros­ban s annak környékén végzi kulturmunkáját, örömmel vett részt a Budapesti Népoktatási Kör munkájában. A legszükségesebb ismeretekkel látta el mindazokat, akik gyermekkorukban az iskoláz­tatás áldásaiban nem részesülhettek. Előre számított a tanítóság arra, hogy az egyszerű, műveletlen ember közönyével, itt-ott szégyenkezésével kell megküzdenie. Mindazonáltal szívesen állott munkába. S hogy tárgyilagosak s őszinték legyünk, szívesen azért, mert az egyesü­let a tanítói tisztes munkát kellően honorálta Az egyesület tanfolyamhálózatát az egész or­szág területére kiterjeszti s Országos Népoktatási Egyesület cílen fog tovább működni. A legmeglepőbb eredményt a Budapesti Nép­oktatási Kör azokon a tanfolyamokon érte el, amelyeket az ezred­parancsnokságok útján odave­zényelt analfabéta legények látogattak, akik pél­dás pontossággal jelentek meg minden alkalommal a tanításon. S épen ezért egész határozottsággal megálla­pítható, hogy radikálisan, teljes eredménynyel az analfabétákat csak egy olyan rendszer segítségével lehetne beiskolázni, amely a vasfegyelem eszközé­vel követeli tőlük a pontos iskolalátogatást. A véderőtörvény intézkedései szerint minden ép férfi katonai szolgálatot teljesít. A férfi analfa­béták tehát a katonaság utján megtaníthatók ír­­ni-olvasni s hadi szempontból is kétségtelenül ér­tékesebb emberanyaggal rendelkezhetnek a had­­vezetőség. Jól megértette ezt a messze jövőbe tekintő Nagy Frigyes, aki tudvalevőleg a mai jól szerve­zett német népiskolák alapját vetette meg. Német­ország hatalmas lendülettel való fejlődését, pa­rancsoló hadi tekintélyét egyedül nagy népmű­veltségének köszönheti. Annak bizonyítására, hogy mire képes egy jól iskolázott, magas népműveltségű nemzet had­serege, elég, ha megemlítjük a nemrég lefolyt orosz-japán háborút. (Oroszországban akkor az analfabéták száma 72 százalék volt, Japánban pedig csak 5 százalék.) A kulturális kérdések s ezzel együtt az Or­szágos Népoktatási Egyesület törekvései tehát olyanok, amelyek a katonaságot magát is tisztán hadi szempontból kiváló mértékben kell hogy ér­dekeljék. Hiekmann 1912. évi hiteles kimutatása sze­rint országonkint a hadseregbe bevonult ezer újonc közül írni-olvasni nem tudott: N­émetországban 0.2 Dániában2 Svédországban 3.7 Svájcban5 Angolországban 10 Hollandiában 14 Franciaországban 33 Belgiumban 85 Osztrák-Magyar Monarchiában­ 220 Görögországban 300 Olaszországban 300 Szerbiában 496 Oroszországban 017 Romániában 64. Hazánkban némelyik ezredhez ijesztő szám­mal vonulnak be az analfabéták. Ezt bizonyítja, hogy a dési honvédgyalogezred román legénységé­nek 95 százaléka nem ismeri a betűt. A hadsereg szervezetében már régen ott ta­láljuk a rendszeres állást betöltő tábori lelkészt, a hadbírót, az orvost, a gyógyszerészt, az állatorvost. A tanítót azonban hasztalan keressük. Vajon épen a fentebb közölt kimutatás alap­ján nem volna-e természetes, ha pedagógus tanító­­tiszt is helyet foglalna a felsorolt katonatisztvise­lők sorában ? A tanító az új véderőtörvény szerint már az egyévi önkéntesi szolgálatra kötelezett. Később pe­dig mint tiszt vonul be a fegyvergyakorlatokra. Minő nagyobb akadálya lehetne tehát annak, hogy a honvédelmi kormány a katonai tanítói állást is szervezze ? Az általános népműveltség fokozása cél­jából a katonai tanító, az analfabéták tanítási mellett az írni-olvasni tudó legénység továbbkép­ző tanfolyamát is vezethetné, amelynek tárgyai a közismereti tárgyak lennének. Ha a honvédelmi kormány tervünk végrehaj­tásában hathatósan támogatna, a legénységet tan­folyamainkra bevezényelné, avagy a katonai taní­tói állásokat minél előbb szervezné, olyan meglepő eredményt lehetne elérni, amely egy hatalmas len­dülettel Magyarországot nagy népműveltségénél fogva azon nemzetek mellé sorakoztatná, ahol ez­redrészekben is alig fejezhető ki azt írni-olvasni nem tudók száma. A „néphadsereg“ vezetői pedig teljes joggal állíthatnák, hogy a katonaság szervezete a népnek valóban megbecsülhetetlen iskolája. Eiahő Gyula: Az orosz szekták. A szektaügy mai formájában orosz földön született. Az amerikai mazdaznanisták, akik nem­rég nálunk is szerencsét, próbáltak, csak utánzók. A pogány felfogás s az érzékiségnek a vallási őrület­tel való egyesülése sehol a világon nem okozott oly tömeges emberirtást, oly állati kicsapongásokat, mint épen Oroszországban, s ezen szektaélet orosz elme szüleménye. Csodálatos az a jelenség, melynél fogva a kiirtott szekták helyét újak pótolják, me­lyek aztán számtalan ágazatokra eloszlanak. Ezen szekták a látszólagos vallásosságtól az őrültség és az erkölcstelenség által teremtett oly barbarizmu­sig sülyednek, mely megveti az összes józan társa­dalmi szabályokat, megveti a papi rendet és az egy­házat, a templomot hitvány dolognak nézi, meg­szünteti a házasságot, e helyett proklamálja a sza­bad szerelmet, behozza a nőközösséget, erénynek ve­szi az ember- és gyermekülést, elítéli az emberi nem szaporodását. A legdurvább kicsapongás inkább megbocsátható, mint a legtisztább házasélet. A­mi­lyen bensőséges imádsággal megáll az ortodox orosz Szűz Mária képe előtt, épúgy imádja a szekta híve az előtte álló istennőt, kit maga választott elvtárs­női köréből. Különös szerep jut a szektaéletben az orosz nőnek, aki a szabadszerelem behozatala foly­tán megszűnik a muzsik (paraszt) által korbácsolt rabszolga lenni, ellenkezőleg a férfiúval egyenjogú­­vá lesz. A papi rendet elveti, de a gyónást és a ke­­resztséget még fentartó szektáknál a nő végezheti a keresztelést és a gyóntatást. Általában megállapítható, hogy csekély kivé­tellel az összes szektákat a durva érzékiség jellemzi. Azon sizmatikusok (raszkolniki) is, akik a vallás­nak legalább látszatját megőrzik, a házastalanság elvénél fogva erotikus kicsapongásoknak hódolnak, melyek a többieknél életcélt képeznek. Hivatalos adatok szerint ma a „földalatti Oroszország" embe­reinek száma megüti a 15 milliót, vagyis ily renge­teg fekete sereggel van ma az orosz társadalomnak dolga. Alábbiakban csupán az anyaszektákat muta­tom be, s ha azokkal megismerkedtünk, tiszta fogal­mat nyerünk az ezrekre menő elágazásokról is. A sztaroverci (ó­ hitűek) nagy szektája a régi reakcionárius hagyományok ápolója, ■ragaszkodva a formalizmushoz és a betűkultuszhoz. Az ó-hitűek el­lenségei minden európai szellemű reformnak. Az orosz egyházat elvetik, mert arra tanították őket őse­ik. Minthogy azonban Oroszország az ellentétek hazá­ja, maga a konzervatív raszkol is egyidejűleg for­radalmi és anarchisztikus intézmény. Az orthodoxia az urak vallása, a raszkol a parasztság vallása.

Next