Romănulŭ, iunie 1861 (Anul 5, nr. 152-180)

1861-06-11 / nr. 162

mor d) kolete k« mărfi adrîse kx ba­ttle k« Banor mi deskirkate la osci niBiikt n« se gisesk înskrise între ko­­letulo Bim«ite, rai ki mef»l bisronis­ saraale n» a flk«t nini akxin nini ni­­keti într’aceasta, nisii n’a ranorfot di­­rekyism­î Generale a Bunilor, s’a sr­­­­­nendat din serBÎgis, rai s’a rmdsit o ko­­misiarie sau faki o niketi minijjioasi, ka în arsna konstatirii adevoragilor ksl­­neuil si se dea eî în judekat%. fictim în Monitor. REFERAT. II r­e­s­e­n­t a­l k­o­n­s­i 1 1­818 a miniș­trilor, în ur­e­d­i­n­ți­a de la 6 I­s­n­i­s 1861. Dintr’o korasnikoijisne a onor. Mi­nisteru de resbel su b No. 1815, ressili ki d-1. Inspektor general al serpinistei sanitar a fost însirginat a face la Haris o komandi de kîrne Bekt, destinate a se transforma aici în marnii nentri tre­­bskiya snitalsrilor militare a­le jjereî; ak«m însi dintr’o denemi se afli. ka a«toritițiile cisnniere a­le Frangiei o o* nrit esnort»! aielei mirfi­ne temeiul kiar al legi«iriî franiese kare m­oibi e­­seosti esnortațsisne, nentr« kare sub­semnat«! a mi interBonit ne lingi onor. Agengie a Frangiei snre a obuine erai­­rea estenisiorial, do Ba fi ks ostinu^, a komandeî în gestisne rar îmbarkarea-l nentr« neara rommeaski. Ilenk­» a eßita dar ne Biitor g«~ Bernslsi asemenea difik«k­iuli­on«se din nartea jderilor stnine în virtatea legi­­lor anelor jjeri, s»l­ semnat»l crede de a sa datorie d’a arita aneasti îmnre­­jsrare onorabiliboi konsilii, nentr­u ka de ak«m înainte ori se cerere de ase­menea natsn gb se fukl m­in kanalai ministerial»! trebilor striine care este or­­ganul obligat între gsvernul Herei­rai­re­­n rainlarijg.il Statelor striine în jjean, spre a se n»tea l«a­k« kin«l anosta tot d’osna, în i­eolobil, o asigurare formale nssnra Beri-karil îmn­edikir! s’ar­ini, m­eliBti în kas«l de fajji. Tot de­odată seb­ SBm­nat«! este de înrere ka, nini­a­n« se fuge komande în geri striine, ar fi j«st­rai mai avan­­tagios în k'b, de a se adresa komergwasî lokale karele Ba oboo fakultatea de a konkșra rai kireia, oferind m­ey«ri mi k»nlitatea egali, s’ar k«Beni da i se da mreferingi; m­in kare mod s’ar f.mor sa m­i înlesni despoltarea komer’n­eis’ mi industriei nationale rai s’ar esila ori se alingerî fondate din carte­ I. Sub-sem­natu l are onoare do a sa­rame gele­ge­nreged la kilossirea onor. KonsiliS snre luarea disnosiyisnilor go­na­gisi de kH Bsinyi într’ageasta. Ministri Sekretar de Stat la departamentul trebilor esterne D. Bulintineanu. Citim în monitor. Domnule Ilrefekt r­rmn ordinal de h 30 Anrile a. t. Bi s’a m­eskris a Isa disnosiyisn, ka pînarea nasirilor, afuri de giori, și ns fii liberi nîni la 15 Iulie limn, în care n«ni­­ se skot, se mi­­resk rai not sbsra, dane ksm se «z­­measi prin toate Statele. Bizîndu-se însi ki ageste nn­­s«rî ns se eselisti, bi ineii d-le Jiresekt, a îngriji nentri a lor efok­­tesre, iar kontraBentsionarlî si se se­nse kortkijisni ii reBizati de legl neutra infraktisnile adese­agestor di­­snosigisnî. II. Ministr» NI. O­r­b­e­s­k­i„ No. 2220, ansl 1861, Mais 23. LIBERTATEA, EGALITATEA mi OTVERNUL. (A Bedea Nr. 157). Kind onisl si miraki îri miz- Joaifl? maieriall kare-1 înkorniisri ROMANULU;; IUNIE. fit’ a­ 1 onrî, kind svrifrd din I­­­mea Bisibile îmi iea n­in gindire sbo­­rsi sine regiunile nesfiruii’o y­e in­­leliginijoî, ns nsmal ki d­ nourii în sine si mulți mînt sl nsterii sole, d­r miri, geea ge­l mireuire m>[ mil! Înaintea piciior sei, el ínüeleue, ki aneasti nstere este ssassi Borijiel sele, ras ki el noate Iskra, sas sta în Biristea libersisi sis arbiiis. Sas ki el Bede onstaklele, sas ki el le ssasne; sas ki în lsntele sele se onreuite spre a resiila, sas ki, îmningînd triumfele sele nîm la ka­mi, ns adoarme de kit în sînul Bik­­torieî, el aste neîn­setat în sine o Bo­e interioan kare-î slingi ki fu 4e fant al ses este liber, iar el ne­­contenit a krezst în Borbele ageler B04e. Asii libertate de akuisne de kare tot omil are konuiliinjii, a fost nsmifi de filosofi libertate morale. In deuiert s’a konstatat asii liber­tate, în deuiert s’a onss rei­nsterea oarbi a basselor determinate; ki4l în toate enonele rai în ori ge so­­­cietate, omenirea a protestat contra agistor argumentiri, rai desm­ei­sind diskssisinea dezacarlelor argste, s’a proklamat liberi nentri ki se simn­ U­ ia liberi. Usi în adevir, ne agest simn­­tlimînt de libertate renassi rai re­­sponsabilitatea, asti ani ritoarii a sogieticilor. Dar daki omul se sirante liber în sfera i­ndi Bidsali lijiiî sale, ei ns r­oale nigi si Iskreze, nigi si se mirage fi,ri si intre în gerksi indi­ BidsaliUjjilor ge­l înkonijioari. Degî, m­in agensia kiar, ki se sim­nte li­ber, cl înițeletie ki rai gei­ laigi as­ageiarai libertate ka rai el; rai, m­e­­kism el prea ka libertatea sa se fii resn­ektati, asemenea konsimnle de lesni-Boii ka si se resnelto rai li­bertatea gelor­ largi. P­rin urmare, el însămi nsne sn frîs liberti Ri­ se­le în toate kassrile kind ea toate se îmnechege libertatea gelor-laljji; dar gere di­î kontra agelearai sakri­­f­ie nentri dînssl; astfel în kit a-­ceste re'iiitroge kongesisni, devenite garantie de seksritate, întiresk li­bertatea fii-kirsija, ki toate ki nar a o restrínge. Kigî în adevir, 40 poate fi libertatea, dalii ris garanția dienism­ior fii­ kirsia ? Uli ksnn a­­sti garantii se noate altfel esergi­­ta, de kil nsmaî dmd rai niiirnind? Intr’sn ksBînt asta ns­e de lut o adevirali asogiafiisne, rai, ka în toa­te asogiauisnile, se nicimeiule mal insl­ de kit se di­ nentri kie 4eea ge se di­­ns­e de kit o frakjjî she in­dipid sale kare se’mnad­e între sori, ne kind geea ge se inu­merate m­o­ Bine de la totji sure a se kongen­­tra assmra sasia. Atuia, ssma kon­­gesisnilor ge se fak fii* kirsî indi * Bid fiind ssnerioarii kongesisnilor sele m­oniie, ressi­i ki mi suna li­bertinilor sele­merne kreskînd în m­onorjiisne. Prin urmare, inirna kondijjiane nentri a fi liber, este d’a resnekta libertini­le gelor-laliji­ ki al e kspinle, libertatea ns este aici de kit Egalitatea. însă, între aceste individ sau­ tifiî, care toate sînt inegali, noate foarte lesne se naski neînțelegeri, kol­sisni. ^ine dar, ar astea fi js­­dekitorial? ^ine ar astea bine e­­gilibril? Nimaî o fiinji kolektiki însirginati d’a dirije interesele ko­­msat, kare se vorbeaski rai se ko­­m­ande în numele rai ks­asimnj­imîn­­tsl tstilor. Ageash­ fiiniji kolekiipi se ni­­mennie asterea. N­sterea este s­­nirea a­s­t­e­r­i 11a i 1 ra­i­a f­o­r­m­e î ;* As­tori­ta­te­a kare este Bogea ra­­aisnii generale; form­a kare este kongenirarea tstilor ușierilor indi­vid sau­ în sna si* gsr­. Degî, ra­* I­amennaÎB, Ijisnea nartikslari a fii In.rsî în dl— Bid, fiind kourinsi în l­uimea ge­­nerale, srmeazi ki fii kare trebse si se ssnsii astoritisin­, ssnt osîndi d’a se afla In repolli kontra ist în­­ssrat; kigî, ssnsindsse osloriliRir, el ns. fale de kit a da askillare le­­giî ge el inssrat a flirist­o; kare Ba se ziki, ki el kiar în ssnanerea sa, di­n robi de libertate, în siînngsl agela­ki, în sosietate rai kitre so­­cietate, omil, este, dsm esuresis­­nea 1st De Maistre, sklap de bii­­m Boii, d’agi ressli b­aki, kb, as­terea­ns­e de kit guranna libertiun­. Eaki dar, libertatea omeneaski konsiderati In trei kondigisnî dife­rite: 1­.S în ranort ks omsl în Biea­­ya sa individuale; 2-le în ranort ks omsl în Bieaila sa de relaijisnî ks gei­laijiî oameni, sas Bieaija sa gi- Bile; 3-l e în ranort ks omsl în Biea­­lia sa de relaijisni ks ITsteiea, sau Biea­ua sa noiiliki, în nrirasl kas, rai întră kit a­­geasla imiperate sfera sa individuale, libertatea omilui este nemirginiti; el este în nosesiunea ssperanitiijil denline iar întregi ge se afli în el. Se ne esulikim. Asii liberta­te nemirginiti, asii ssperanitale a­­solsti, ssnt nimaî asi­akyisni;­kimî este ks nenstitijji a konge ne ne om isolat: el este legat de societate prin toate nsnu­rile; isolarea sa nu poate fi de kit sn asidinte. Degî, not ns Broim alt a zige, kit ki o­­msl, în steaua interioarii, este ss­ Beran. Agesta e primul siminimînt de libertate. Kind însi, omsl onoreazi în sfera altor individ saliliuî, restrîr­ye ssBeranitatea sa, în geoa­ge ea toa­­te se atingi ssveranitatea ‘selor­­laltiT, kirora el le reksuoarale age­learai drentsrî ka­rai lsl înssraî. Be­­dem dar, ki lîngi simnul mînîsi de libertate se craeazi nimaî de kit siranuimîntsl egalitigil. în fine, kind omsl onereazi în sfera noiiliki reksnoarate ssnrema­ L­ia­nsteriî ge e­­înssraî a stab­rigit, rai ssusne libertatea sa agestsi kon­trol la sare de bsm Boii a kon­­simnyit. Uli alsngî Bedem ki lîngb simu­­lsimîntsl de libertate rai de egalita­te se linerate neamrat simuljimîntsl astori tiuit. D. N­e­g­s­­­i­g î. 515 Varietăți. Ziariul „Wanderer“ publică o carac­teristică a noului Ministeriu italian, din ca­re extragem­ următoarele pasagie: Căt de nou și particulariu este caracteriul revoluțiunii Italiane atăt de nou și particulariu este și felul­ în care reclamă victimele sale. Irevoluțiunea ita­liană nu este o rădicare a mulțimei orbe ci a remasu tot­deauna suptu conduita cla­­siloru inteliginți ale națiunei; ele au solut a îmblînșii sau cel puținu a înfrâna mon­strul, l-au condusu în timp de ani c’o mănă sicură pe marginea abisului la sco­­pulu doritu. Dar o asemenea lucrare în­trece puterile omenesci. Deci nici unu mi­­nutu nu este förä periclu, fie­care secundă e prețioasă și cere aplicarea tutuloru pu­­teriloru spiritului. Aceasta a absorbit, a ru­­inatu, nu numai puterea gigantică de ac­tivitate a comitelui Cavour, ci și pe toți consilierii ministeriului seus’au ajuns victi­mele excesului munci intelectuale; ei după trecere de puțini ani au îmbătrănitu, în­crețitură adânce săpate pe frunțile lor fac că cei cari nu i-au văsluiu de cătu-va timp, nu­î mai recunosc, toți pătimescu de mor­buri nervoaseu. irevoluțiunea italiană n’a condusu pe nici unulu din conducătorii sei pe asafodu, daru îi omoară cu încetul. Fa­rnin și Nigra s’au intorsu de la Neapole strund­țl, până la măduvă. Ricasoli a fost atătu de impresionatu prin mortea lui Ca­vour, în­cătu a trebuitu să se pună în a­­șternut și se și lase sânge, ca să f­ă în stare a merge la rege, care a pus pe umerii sei o greutate ca a muntelui Atlas. Dacă în­fățișiarea lui Cavour avea ceva de adevă­­ratu cetățiănescu, c’unu spiritu viu și sar­­casticu, Ricasoli represintă în fiă­care miș­care pe adevăratul gentilom italian. De sta­tură înaltă și nobile, mișcările grațiuoase, sunetulu vocii armoniosu și afabile mai cu seamă către ómeni din popor, dar căndu e vorba a se împotrivi unei vulgarități, vo­cea lui samănă cu tunetulu care omoară. Cavour a fostu temutu pentru sarcasmele sale, daru nimeni ca Ricasoli n’a meritatu mămia înderetnică a satelițiloru reacțiunii; nimeni n’a fostu arătu de calomniatu ca dînsulu de niște óm­eni, cari nici n’au cu­­te^latu a se uita în ocii sei pătrunzători. Daca vr’unu omu în lume este în stare a opri pe Garibaldi d’o rătăcire la care­ nu poate atrage entusiasmulu înfocatu alu pa­triotismului seu, acela este fără ’ndoială Ricasoli. Nici un portretu a­l lui Cavour n’a putut reproduce acea fulgerare a spi­ritului, acele scintei de sarcasme; dar por­tretele lui Ricasoli nu reproduc de cătu profilul seu, poate încă seriositatea, în­tristarea trăsurilor sale, d­ar nu sunt în stare a reproduce bătaia nervoasă a ma­­sculilor, causată de o adîncă suferință su­fletească și care deșteaptă în fie­care sim­­plimîntul unei adevărate compătimiri. Ri­casoli este din Toscana, unde se află întinsele sale proprietăți, pe cari ca Cavour, ca tdtă nobilimea italiană a parti­tei liberale, le a prefăcut în ferme modele, sacrificând sume mari pentru îmbunătăți­rea agriculturei, crescerea gândacilor de mătase, drumuri de comunicațiune, institute de creditu. Precu­mi bărbații, omeni de Statu, găsescu ăncă 5 destulu timpu a se o­­cupa de aceste îmbunătățiri materiali atătu de trebuinciose, consortele lor nu rămănu în neactivitate, și ceea ce au făcutu pen­tru educațiunea și îmvățătura poporului me­rită cea mai mare laudă și recunoștință. Ratazzi arată pe avocatul pe omu de statu reflectatu, pe oratorium­ liniscitu; regele se complace cu deosebire în societatea lui, mai bine de cătu în a lui Cavour, care căte o dată îi remonstră tonulu seu sol­­dățescu. Alianța ce a contractatu Cavour acuzau vre o 10 ani cu Ratazzi, capulu partitei liberale moderate, a fostu numită de toți Italianii „Connubio“ (căsătoriă) și este caracteristica că fetele italiane umo­ristice, ce vorbescu prin craionulu desina­­toriului represintară tóté pe Ratazzi ca fe­meia. — Cătu de mare, cătu de gigantică este perderea lui Cavour și impresiunea ce a pricinuitu în totă Europa, (de căndu cu mortea împăratului Nicolae nici o altă morte n’a causatu o sim­pliciune atătu de gene­rale), totu nu trebue să se desărimește par­tita naționale în Italia, să-și aducă aminte de situațiunea Italiei căndu, în urma bătă­liei de la Novara, Cavour a luatu c’o mănă puterică cârma Statului. Garibaldi, Rica­­soli, Ratazzi voru fi în stare a continua o­­perea gloriósa, începută de Cavour. Conform obigeialtff nostr» d’a deschide kaiea anim­il­orî kirsî om usblikim similoarea eristoli, ks toa­te ki ea ns resnsnde la cererea noas­­tri rai ki toate gisdaiele frase rai estresisui ge ea konrinde. Ne mir­­ginim nimaî a zice k’am fi nreferit p­eristoli koniissi rai skrisi de ki­tre d. Ilîrîians sau de ns­anoî, a vedea amrarea este sssuristi de geBa fanle maî adiogim­enki ki Bom fi feriu'uî nen­­irs d, flirîeans ka rai neenis orî ka­re altsl a­ustea înregistra fante no­bile rai natriotige rai a­ns BBea dren­­tsl ori de kîte orî am skne geBa nenlikst desine ori kare roman. în stimabilul domniei­ noastre zi­­ariS de la 20 Mais, esnirat, a an­ist un artikol avînd de sken­a negri în vederea nagiî fanta d-lsi ministri de a fi rînduit n referit la distriktsl nostri ne domnsl Zanfir Ilîrîeans; mi nre­­testsi ne inBokaiji în naroxismil in­­trigei kare, din ratinini sas nemtsingi Bl Bedem Biktimi, este ki nsmitsi d. Ilîrîeans n’ar mit kondeis; mirakol ! Doransle Rosetli, ki dsne wkim stan­­ gele ne însoflesk astizî sinta kassi, I kiriea serBigî a kistat si reksrgl la j testimonii de kaligrafie! dar am prea j si ratim de kind­ajgî kizsi la gis­­til belelor arte? kmî ne toate zilele se file orindsiri de fsnkigionari firi ka skiiisloasa nensBri a stima bilsi sî d-voastre ziariS siT mai treaki în re­­gisti! ne am întrebat în nedomirirea noastri, kare se fie kassa ne a im­­nortsnat atit ne kondikitorsi om­nis­­nei nsbline Rommil? (ziar) rai în na­­ivitatea noastri ns­i­ara nstst atrib si alte argum­ente, de kit ne vele ne Is­im ksragisl­a relata ani, în ksnom­­tingi de kassi. Ilîneansi, birbat o­­nest, kare, m­in sidorile regei seale a ajuns si-un­ kreese o nostijisne de sa­de si deßini folositor semenilor siî, n’a poit a fine nakt ks assnnitoris mi ssgrimitoriî nagisneî sele, ni nilms­­inds’î le a întors snatele dsne ksm merita, mi a dat mina de amik singer gelor ne Boesk­ade Biratsi bine; a­­neasta e suika sea gremeali, în neea ne se noate zine nsn nolitiki, kinî alt­fel Ilîneansi, în raport ks datoriile sele în societate, este birbatsl ordineî, al integritigeî, onesti tijjiî ks sn ks­pînt nimik ns’î­linsemte sine a astea si dsne toatl dreptatea birbat demn în toate resnektele; trekstsl siS res­nsnde nentru toate. Se poate ka simnli miritor se fi disnlikst din Bre­sn nsnkt de vedere, insi nemonsi ns ar fi tre­­kst prin minte ki kolossi de akssare mi kondemnare a sa, o si se admini­­kstese ne linsa sasi singur talent al kaligrafieî.1 Sk­ote stagi Berî­kit Begi nosti domnsle Rosetti, dsne ksm o fa­­nejji rai ks nimersi d-Boastre de Margi 23 Mais, noî ni Bl Bora simiri ne anest tirîm, ni Bl Bom lisa ks totsl formoaselor d-Boastre insnirajjism, si­­gsrn în konpikgisnea noastri ki no­­bilsi d-Boastre karakter ks ulinere se pa Bedea nevoit a se retrakta într’sn timp, fiind fantele Bor Beni în reali­tate si desmingi negrile ilisisnî de astizî. nriimijji bi rsgim dom­nsle Ro­­­­setti salsu­rile noastre friflemii. (Urmeazi ssb-skrierile.) 1 Merem­ertare ki ns În­telegemi asi ks­ BÎnlal do koioB mi mai nayiii mki no Hol. neaszit inki do noi adiki „se a ci­na ini k «teze" Nnt. Redak. Către Domnii acționari ai Zia­rului Romanul. Komitatsl sogieUyit ziari»!sí Ro­mm« I, roagi din nők ne dd. akuio­­narí kari n’ak trimis banii nentra akjji­­«nilo ne aă s«bskris, a bine boí a si konforma artiklslsí din Statalele sogie­­tiljií; inlr’altfoi komitatöl Ba fi silit a da kont de starea kasai ra’a nsblika nsme­­le gelor ge n» s’ak konforraat ínki shs gitatslöi ortikl«. Akuisnilo ssnt densse ia admini­­slri*uí«nea agestei foie Ilasayisl Romín No. 13. Akema emi de seb linar In lino— grafia domnitfcr A. Berman din Sarat o Rekslegere din gei mat b»ni Astori fran­­gezî sebt tit!«, de: „Paroles pour l’Es­­prit et le Coeur“ (Esprite nentri sni­­rit mi inimi) dedikati I­n­s­t­u­i­m­e­i Sale Doamnei Elena, de Ar­nold Kaminker, Titlul agestei kirijî Bor­­bemte prin el« însămi, mi snerim ki­nxbliksi amatori« de frimoase litere, na fi mil nemit din getirea agestei onere. Se afli la toate libririiie rai la b, Dagiel, kim mi la administrai­ia agestei fei, Ib­ea«! sn«r eserantari» este 12 lel,

Next