Sárospataki Református Lapok, 1921 (16. évfolyam, 1-35. szám)

1921-02-25 / 1. szám

4. oldal. SÁROSPATAKI REFORMÁTUS LAPOK 1. szám. Iskolai hitoktatásunk és vallásos nevelésünk be­tetőzése a konfirmációs oktatás. Ennek gyökeres reform­ját óhajtjuk és sürgetjük. Régi tapasztalat bizonyítja, hogy a 12 éves gyermekek legnagyobb része nem elég érett még arra, hogy a gyülekezet önálló tagjává nyil­váníttassék, sőt arra sem, hogy a kis katekhizmust megértse. Szükségesnek tartjuk, hogy a konfirmáció határideje a 12 éves korból a 15-ik évre tétessék át s ezt megelőzőleg a lelkész az ismétlő iskolában 3 éven át részesítse a gyermekeket hitoktatásban, illetőleg val­lásos nevelésben. Fölmerült közöttünk az a gondolat is, hogy, mivel növendékeink a gyülekezet előtt tartott prédikációt nagyobbára nem értik meg eléggé, ajánljuk, hogy koronként külön isteni tiszteletek tartassanak a gyermekek és ifjak számára; a téli időszakban esetleg a főiskolai ifjúsági isteni tiszteletekre lehetne növen­dékeinket fölvezetni. E kérdésben azonban bizottsá­gunk nem tudott egységes megállapodásra jutni; a dolgot döntés végett a mélyen tisztelt Presbitérium elé terjesztjük. Az ifjúság további vallásos nevelé­sének, irányításának igen sikeres eszköze a konfir­máltak egyesülete, melynek mielőbbi megalakítását indítványozzuk. Ennek az egyesületnek a kebelében kellene megalkotnunk s állandóan fentartanunk az ifjú­sági vegyeskart, ami a leghathatósabb módja lehet an­nak is, hogy gyülekezeti éneklésünk élénkebbé, művé­szileg szebbé váljék. A vegyeskarban való éneklés bizonyára a legnemesebb szórakozást fogja nyújtani mindkét nembeli ifjúságunknak, de az ő szórakoztatá­sukra egyébként is nagy figyelemmel kell törekednünk, mert a vallás csak úgy lehet az ifjú telkeknek igazán kedves, drága kincse és áll adó, biztos formálója, ha az a maga m­enyei erejével az ő életök minden vonat­kozását áthatja, tehát örömeit is megszenteli. Ezért ta­vasztól őszig koronként ifjúsági kirándulásokat kell rendeznünk ifjúságunk Istennek tetsző módon való mulattatására. (Vége köv.) től elfordult tömeg feltűnően járt a templomba, de nem azért, hogy lelke művelését keresse, hanem azért, hogy figyelje a lelkész beszédét s ha csak legkisebb mérték­ben is ítéletet tart az akkori rendszer fölött, láb alól eltétesse. A lelkészek földjét a tanácstagok már osztották, fizetését megtagadták és szinte kéjelegtek az örömbe, mikor látták a magára maradt lelkész fájdalmát és kí­nos vergődését. Az egyházak az uralom rövid volta miatt nagyobb anyagi kárt nem szenvedtek meg, de a lelkekben ott maradt a betegség csírája, amely, hogy élethez ne jut­hasson, kitartó és lelkes munkát kíván. A rémuralom után a cseh megszállás súlyos ke­resztje nehezedett ránk, amely felvidéki szép és buzgó gyülekezeteinket, nagyérdemű lelkésztestvéreinket, tudós tanácsbíráinkat elszakította tőlünk. Hetvenkét anyaegy­házunkból 51 maradt a mienk s 8 tanácsbiróból csak három. Csonka egyházmegyénk szervezkedés előtt áll, amelynek ügyeit Cziáky Endre legidősebb tanácsbiró és Szent-Imrey Gyula helyettes gondnok vezeti. Két egyházmegyei gyűlésünk volt már Szikszón, amelyek egyikén a világi aljegyzői székbe gróf Vay Arthur lel­kes hívünket, az egyházmegyei ügyészi állásba pedig dr. Lehóczky Béla szikszói ügyvédet iktattuk be. Tanítóink közül —­­fájdalom — többen dobták magukat a kommunizmus karjaiba, akik közül egyet az egyházmegyei bíróság, egyet polgári bíróság ítélt hiva­talvesztésre. Mint említettem, egyházmegyénk szervezkedés előtt áll. Ennek ír­unkája a jövő hó elején veszi kezdetét, amely szervezkedés azonban csak ideiglenes lesz, mert bízunk a gondviselő Isten kegyelmében, hogy vissza­adja nekünk elszakított testvéreinket, amikor a meg­választottak visszaadják megbízásukat s régi egyház­megyénk újból megalakul. Adja Isten, hogy mielőbb igy legyen ! K. 1. Az abauji egyházmegyéből. S­erencsétlen országunk súlyos megpróbáltatásából az abauji egyházmegye is erősen kivette a maga részét. A Károlyi-forradalom viharos szele becsapott a templo­mokba, felkorbácsolta a lelkeket és ezeknek háborgása legelső­sorban az egyházak elöljárói, lelkészei, tanítói, gondnokai, presbiterei iránt való tiszteletet és bizodalmát rombolta le. „A régi nem kell, az pusztuljon! Úr nem kell, az vesszen!“ Ez volt a jelszó. S különösen a nagyobb városok környékén fekvő egyházközségekben, be sem várva a hűséggel és nagy felelőséggel mun­kálkodó gondnokok és presbiterek lemondását, ezeket egyszerűen elcsapták s a presbitériumot felelőtlen és megbizhatatlan elemekből állították össze. Majd következett a proletár-uralom, amely csak rombolást, gyászt és átkot hagyott maga után. Az Isten­ A felsőborsodi egyházmegyéből, Isten jóvoltából módunkban áll ismét, hogy e rég­óta sajnosan nélkülözött kedves lapunk hasábjain esz­mét cseréljünk, gondolatokat ébresszünk, elpanaszoljuk bajainkat, föltárjuk sebeinket s szóljunk arról a csekély örömről is, mit a jelenvaló válságos időben itt-ott el­vétve láthatunk, avagy magunkban érezhetünk. Megvan újra a sajátunknak mondható hivatalos orgánumunk s tőlünk függ most már, hogy ez hű tükre legyen egy­házi közéletünknek s lelkes és bátor szószólója iga­zainknak Szinte erőnket felülmúló nagy feladatok vár­nak reánk, kiket szent országa építésében előmunká­­sokat hívott el az Úr! Romokat kell újra építenünk, réseket betömnünk, hibákat helyrehoznunk, mulasztá­sokat pótolnunk és óh ... a lelkek világába új életet varázsolnunk! E közös szent munkánkat nagyban meg­könnyítheti, ha van egy hangadó, irányító lapunk, a

Next