Somogyi Ujsag, 1924. április (6. évfolyam, 76-99. szám)
1924-04-20 / 92. szám
m A Feltámadunk! feltámadás szent ünnepe magasztos, szent visszaemlékezés a legfelségesebb történelmi tényre és hitvallástétel az élet diadala mellett. Jézus Krisztus, az igaz Isten egyszülött fia, a megtestesült igazság, szeretet és önfeláldozás, — aki minden időkön átvilágoló abszolút zsenialitását, munkáját, életét a bűnös emberiség megváltásáért áldozta fel. Az Isten, az élő Isten pedig nem hagyja az ő szentjét a koporsóban, nem engedi meg az emberiség megtévelyedésének örök diadalát, hanem feltámasztja a halálból. A szeretet, az igazság, az élet diadalmaskodott a nagypénteki Golgotha, a nagyszombati hideg, síri éjszaka és az enyészetet hirdető sírbolt felett. A Jézus Krisztus feltámadott minden hivő lélek megváltására, az örök isteni igazság diadalára. Nem reménység csupán az élet, nem lázálom a hit, nem hervadó virág a szeretet, hanem diadalmas örökkévalóság! Ez a húsvét keresztény igazsága, tiszta öröme, lebecsülhetetlen ténye. Mi emberek, akik e földi sárgolyón élünk, küzdünk,reménykedünk, hiszünk, nem hiába sóvárogjuk az igazi életet, a teljes igazságot és a tiszta szeretetet. De ezt a húsvéti örömet, húsvéti igazságot egyfelől szívünkbe kell fogadni, másfelől ki kell vinnünk a mindennapi életbe, hogy a mi hitünk, igazságunk megszentelje azt. A mindennapi életet fel kell emelni az örök világosság fényébe, eszményeinket meg kell fürdetni az örökkévalóság sugárözönében. Mindig mérlegelnünk kell, hogy váljon igazságunk, szeretetünk, életünk szolgálja-e a kereszténységet és kiállja-e az igazság fényét? Eszményiséget kell belevinnünk a’ gyarló földi életbe, hogy ez megszentelődjön, szeretetet, hogy fényesebb legyen és igazságot, hogy megérdemelje az örökkévalóságot, a húsvét diadalmát! Mi magyarok, szenvedő, golgotai nép, akiket mindenképen ha- lálra szántak, gyötörnek, gyaláznak ellenségeink, — tanuljuk meg a húsvéti örömből, hogy a Golgota felett győz az élet, az igaz- ság! A szenvedés, a halál csak harmadnapos, az élet pedig örök! Ha bízunk erkölcsi erőnkben, s ha hiszünk az igazságos Istenben, ha hiszünk a történelemben meg-, nyilatkozó szent ítéletében, akkor bizonyosak lehetünk a felől, hogy ez az ország feltámad. — Feltámadt az Úr, h Így kö-! szöntötték egymást hajdan a ke- resztények. Mi pedig szárnyaló hittel tegyünk bizonyságot husvét napján: — Hiszek Magyarország feltá- ! adásában! ! Kapoosvár, im. VL évfolyam, 92. szám. Vasárnap. sprifi* 20. ZSZi ("“X“TMG"1 KERESZTÉNY POLITIKAI NAPILAP. Elegzetészak: ;!; 5S8 JS2 Szerkesztőség és kiadóhivatal: Kaposvár, Korona utca . , Hirdetések ára: Millimétersoronként 250 k sző„ ' -r , , „ ’ , FVIplfip flZprkPSTtff * Lovas István végrészben 300 korona. Hivatalos 1. szám. Interurban telefon: 6. szám. és pénzintézeti hirdetések magasabb áron díjazandók A feltámadási körmenet sorrendje A körmenet a templomból kiindulva halad a Turul-szállóig, onnan a Somssich Pál-utcán a gimnáziumig, majd az Eszterházy- és Zárda-utcákon vissza a templomig. Áldást adnak a Turul sarkán, főgimnázium előtt, Zárda-utca sarkán és a templom-téren. A felvonulási sorrend ez : 1. A feszület két lobogó között. 2. Zárdai iskola és a többi iskolák. 3. Felnőtt leányok. 4. Kath. Legényegylet. 5. Tüzőrség. 6. Pénzügyőrség. 7. Munkásegyesületek. 8. Vasutasok egyenruhában. 9. Postások egyenruhában. 10. Ipartestület, kereskedők egyesülete. 11. Kaposszerdahely küldöttsége. 12. Magántisztviselők (ügyvédek, orvosok, bankosok, Hangya, O. K. H., pénzintézeti tisztviselők stb.). 13. Köztisztviselők és közhivatali alkalmazottak polgári ruhában (Vármegye, város, bíróság, pénzügy igazgatóság, tanári karok, tanítótestületek, erdőhivatalok, gazdasági felügyelőség). 14. Egyesületek, társulatok, (Kaszinó, Hivatalnokok Társasköre, Széchenyi Kör, sportegyesületek, ipartársulat). 15. Egyetemi hallgatók. 16. Kath. Kör. 17. Eucharisztikus Férfi Liga. 18. Félszázad, katonazenekar. 19. Szoc. Misszió. 20. Oltáregylet. 21. Irgalmas nővérek. 22. Kongregációs lányok négyszöge. 23. Papság az oltári szentséggel. 24. Főispán, alispán, polgármester, kegyúr képviselője, katonai állomásparancsnok, törvényszék, járásbíróság, ügyészség elnökei, templom atya. 25. A többi katonai (honvédség, csendőrség, vámőrség, rendőrség) és polgári hatóságok vezetői. 26. Szt. Ferenc III. rendje. 27. Katonai díszszázad második fele. 28. A csoportokba be nem osztott összes férfiak és nők. Az első 22 csoport a menyezet előtt halad, s 24-től 27-ig a menyezet után nyolcas sorokban. Az 1—22-ig terjedő csoportok a pénzügyigazgatóság épületétől a templomtérig az után állanak fel, a hivatalos képviselet (24—25. csoport) a templomban az első padcsoportban foglal helyet, a 28. csoport a be nem osztott férfiak és nők, akik a templomba beférnek, ott foglalnak helyet, a többiek pedig a templom főbejáratától balra és a templom déli oldalán. A körmenet megindulása előtt a templomot mindenkinek el kell hagynia, csak a hihivatalos képviselet marad ott. A papság a legméltóságosabb oltári szentséggel csak akkor indul meg, ha a menet már sorakozott és indulásra készen áll. Ahol az , egyes csoportokban nők is vannak, ezek a férfiakat megelőzik. ) A körmenet visszatérése után az egyes csoportok a templom főbejáratától jobbra és a Korona épülete előtt sorakoznak. A második félszázad után következők a templom főbejáratától balra állanak fel, ahonnét elindultak. Amíg a papság az oltári szentséggel a templomba nem megy, addig a menetből senki sem mehet a templomba. Azok, akik a körmenet után adandó áldásra a templomba akarnak menni, csak a papság bemenetele után léphetnek be. A papsággal együtt halad mindig a kongregációs leányok négyszöge, az irgalmas nővérek csoportja, valamint a hivatalos személyik. Atemplomba visszatérve a hivatalos egyének az első padcsoportban foglalnak helyet A legméltóságosabb oltári szentséghez méltó áhitat és ünnepélyes viselkedés érdekében kérünk minden katholikus hívőt, hogy a rend érdekében teendő intézkedéseket a legnagyobb pontossággal tartsa be és a fehérszalagos rendezőknek okvetlenül engedelmeskedjék. A körmenet alatt az utcákon keresztül járni nem szabad, a járdán állók kalaplevéva és csendben várják meg a körmenet elvonulását. Kérjük a körmenet útvonalán lévő házak lakóit, hogy ablakaikat virággal és égő gyertyával díszítsék ki. A feltámadási szertartás kezdete este 6 órakor. Kérjük a részt venni szándékozókat, hogy már háromnegyed hatkor a templom előtt megjelenni szíveskedjenek, mert csak így lehet a körmenetet szépen elrendezni. Plébánia hivatal. ! Az együttő fráter írta: Lovas Rózsa Azon az éjszakán, amikor megszületett, üstökös jelent meg az égen. A kis olasz falu fecsegő, csacska asszonyai összesereglettek másnap az anyja ágya körül s titokzatos magyarázatokat fűztek az égi csoda megjelenéséhez s a fiúcska születéséhez. „Meglátod, szomszédasszony, nagy ember lesz a fiadból !“ Az anya akkor el is hitte ezt. Aztán megkeresztelték a gyereket Bepponak s nem igen törődtek vele tovább. A születéséhez fűződő jósolgatásokat is elfelejtették egyhamar, így érte el Beppo a hatodik évét. Szép fehérarcú, fekete szemű fiúcska lett belőle, aki sohasem csacsogott, sohasem játszott. Nem törődtek vele, hagyták. Naphosszat ott ült a ház előtt a napon a porban s hallgatta Giulietta nővére örök dalolását. Később, mikor már nagyobbacska volt, oda-oda szóltneki az apja, a ravasz kis olasz paraszt: „Mit lopod itt a napot, dolgozz valamit, elég nagy vagy már!“ Beppo ilyenkor felnézett rá nagy fekete szemeivel, de nem mozdult. Akkor megismerték, hogy a tiszta, fényes szemek mögött együgyű, beteg, szárnyszegett lélek lakik. Az anyja sírt egy kicsit, az apja felfelsóhajtott: „Minek is a szegény embernek ilyen nyűg!.. Testvérei s a falubeli gyerekek csúfolták Beppot. Öccse, az eleven eszü kis Gianino büszkén mutogatta neki a pár betűt, melyet leírni tudott s elmesélte, hogy ott a falu végén, a magas kőfalon túl tanulta ezt hallgatag, barna csuhás férfiaktól, kik szép, furcsa virágokat nevelnek egy nagy kertben, ott a falon túl. Beppo csodálkozva nézett s homályos agyában kirajzolódott lassan a falon túl lévő kert képe. „Hát még mi van ott?“ — kérdezte mély, színtelen hangján. Gianino elnevette magát és ugrálni kezdett: „Mi-lyen ostoba vagy, mit meséljek neked, úgysem érted. Hát van ott egy templom, tudod és benne aranyos képek és van ott egy Madonna-szobor, óh szép, szép, mindennél szebb és a barátok térdet hajtanak előtte mind és azt mondják, hogy Ave Mária, igen és...“ Tovább nem jutott Gianino egy lélekzetre elmondott beszédjében, mert meglátott egy fekete macskát, azt kezdte üldözni. Beppo ott maradt, a földön egyedül. Behunyta szemét s arcát a nap felé fordította. Gondolkodott, de nem szavakkal, mint a többi emberek. Képekkel gondolkodott. --------túsz........................~ Szegény, gyenge agyának nehéz kő volt minden szó, melyeket fáradságos munkával kellett egymás mellé gördíteni. Lehunyt szeme előtt megjelent a kert, melyben gyönyörű virágokat ápolnak barna csuhás, nyírt fejű férfiak. Ezt nem volt nehéz elképzelni, ilyen férfit már látott. Néha bejött egy-egy a faluba, mezítláb jött, tarisznya volt a vállán. Belépett a kapujukon, csendes dicsértességet mondva. Beppo apja ilyenkor barátságtalanul nézett, de azért adott neki kenyeret, sajtot, mikor mit. Lassan eltűnt Beppo agyából a kert képe és valami nagyon fényes jelent meg benne, valami nagyon szép. Beppo nem tudta biztosan, mi az, zavaros volt a kép, egy karcsú nőalak, félig virághoz,félig Giulietta nővéréhez hasonlított. Beesteledett, Beppo felállt s beballagott a házba. Az ajtó mögött volt egy szalmazsák, az volt az ő fekvőhelye, övé meg Gianinoé. Beppo lefeküdt s nézett nyitott szemmel a sötétbe, Gianinot várta. Nemsokára jött is, oda bújt Beppo mellé. Nappal sokat csúfolta Beppot Gianino, hanem este megbékélt vele mindig. Egymáshoz simultak, összeölelkeztek, melegítették egy- - mást. Ilyenkor beszélgettek is. . A mai szám ára 1000 . Magyar ikrek a 18-ik században ! Ikrek időközönként születnek, de I ritkán nevelkednek fel. Kiskorukban elpusztulnak. Magyar ikerspárról csak szóhagyomány alapján I tudhatnak egyes vidékeken. A sziámiakhoz hasonló magyar ikers párról egyáltalán nincs adatunk. Nagy érdekkel olvastam tehát a minapában egy, a Somogymegyei Múzeumhoz került régi orvosi könyvben, hogy Magyarországban is született ily kettős gyermek , s ezek 5 és fél évig éltek. Csapó József „Medicináé Doctor és Neves Szabad Királyi Debreczen Városiának Physikussa“ irta le „Kas Gyermekek Ispotálja“ c. művében, mely 1771. Esztendőben II.Károlyban jelent meg, ajánlva „Mind külső világi ’s mind belső lelki nemességekkel tündöklő férfiaknak, nemes szabad királyi Debretzen várossának érdemes fél órájának, és tanátsos férfiainak, különös nagy tiszteletreméltó Patronus urainak háladatos szívnek nyilvánvaló contestatiójára“. Ebben a kis 126 lápra terjedő munkában ..Külömbféle Nevezetessebb Nyavalyái és Külső Hibái a’ Kis Gyermekeknek ’s ezek eránt lehető orvoslásnak módgyai hűségessen meg-irattak, s igy megiratott, a „Kettős Gyermekek“ esete ,is. Lássuk Csapó József leírását: „Ollyak, kik őszre nőttek volna, ritkán láttatnak: Ime én mind- t azonáltal, az originális szerén