Századunk, 1839. január-december (2. évfolyam, 1-104. szám)

1839-04-15 / 30. szám

Három kérdés. Minden cselekvésnek e’ világon — érteni az okos cselek­vést— kell czéllal, minden óhajtásnak iránnyal, minden kívá­natnak okkal és alappal bírnia. Azért, ámbár nem­ tartozom azok közé, kik mindent kérdésbe vesznek, mint ma divatban vagyon, nem lesz talán czéltalan, némellyeket kérdeni, és először ugyan: Mit akarunk? mert e’ kérdés könnyen fölfedezésére vezethet azon czélnak, mellyre politicai törekvéseink irányozvák. Legrövidebben 's talán nem helytelenül e’ kérdésre igy fe­lelhetünk: Jóformán mindent akarunk, a’ mivel mások bír­nak, még pedig nagy részét ingyen vagy par force (erő­szakkal). Exempla docebunt. Kezdjük mindjárt a’ legszokottabb tárgyaknál. Akarunk dús, termékeny földeket, nagy és egész­séges nyájakat, gulyákat. De nem trágyázzuk a’ földet, mar­háinkat rosz­almon tengetjük. Vagy pedig váltógazdaságot, ne­mesített birkákat és ménest mintegy varázsütés által drága vásár­latokkal egy vagy két év alatt szeretnénk előteremteni és igy a’ gazdag haszonban par force részesülni óhajtunk vagyonos és boldog jobbágyságot. De alig bírjuk magunkat arra tökélni el, hogy nekik a’ lehetőségig korlátolt birtokjogot engedjünk, némellyek pedig fölöttébb is bőkezűek olly engedményekkel, mellyek anyagi áldozatot nem kívánnak; mások a’ munkás néposztály’ üdvét politicai képviselet’ megadásában keresik, feledve tenni azt, mi által ezen osztály a' legvagyono­sabbá tétethetnék, például a’ domesticába való tartozások’ lero­vásának módosítását, mi által egyszersmind azoknak leggazda­­ságosb beszerzése eszközöltetnék, vagy a’ jobbágyság’ fölmen­tését az országutak’ egyedüli csinálásától ’s jó karban tartásától, mialatt ezen utakat zsidó és keresztény, szabadalmazott és nem­szabadalmazott, sőt még a’ külföldi is ingyen járja, ’s érte egye­dül a’ jobbágy fizet. — Eleink’ bölcsesége a’ földnek telkekre (sessio) osztása által, mellyeknek állomásai egymástól ’s a’ ház­tól fontos okok nélkül el nem szakaszthatók, az országot meg­annyi apró fideicommissumokkal hintette el, ’s igy a’ földműves osztálynak egy bár korlátolt, de mégis állandó sajátjogot biztosí­­ta. Iláríttassanak csak el az említett bajok, tartassanak meg az eziránt hozandó védő törvények pontosan , ’s a' magyar paraszt Uzszerte szerencsésebb lesz, mint amaz úgynevezett szabadévnál constitutiokkal biró országok’ földm­üvesosztálya, mellyekben az alkotmányok nem a’ nép’ természetéből, szükségeiből és sajátsá­gaiból fejlettek ki, hanem olly tudósok’ szobáiban születtek, kik magokat a’ gondviselés által nép-eszmélkedőknek kijegyezve tar­tották, ’s melly alkotmányok az életbe, kivált ez újabb időkben, csak bethepidsáltattak. Vallyon mi hasznok van a’ vagyontalan proletariusoknak, a’ szigorú sajátjoggal szemközt, a’ nekik kegyelmesen megajánlott képviseletből? Minden politicai joguk­ daczára védelem nélkül ál­lanak a’ munkát tőtök bár puszta szeszélyből megtagadó földbir­­tokosnak vagy gyárurnak ellenében. Lehet e valódi szerencsének mondani a’ köz emberre nézve, ha koronkint néhány napig a­­ husting-ek körül dühönghet és a’ poll’ napján olly fontossággá­­­ ruház­tatik fel, melly már a’ bekövetkező reggel ügyefogyott ál­lapotát vele annál érezhetőbbé teszi? ’S ha mélyebben fontoljuk a dolgot, mindezen bőkezűség a’ politicai jogok’ megadásában ’s kiterjesztésében nem egy vallási szellemtől áthatott tiszta em­­berszeretetből (humanitás) származik ; mert nem az a­ jelszó : do ut dem , hanem ez: do ut des; ’s a’ tapasztalás mutatja, mi­szerint a’ politicai jogoknak ezen bőkezű osztogatói ezt csak azon végből teszik, hogy utóbb magok lehessenek am­a’ jogok’ hordozói és képviselői, ’s igy a’ politicai fontosságnak olly fokára jussanak, mellyre különben, a’szokott úton, sem tehetség sem a’ szerencsének más javai által nem juthattak volna. Kívánunk továbbá virágzó ’s kiterjedett kereskedést, mű­szorgalmat, mellynek űzői középemberekül álljanak a’ földműves és a’ földesur közt; népes városokat és fogyasztó polgárságot. De itt is fölötte hanyagok vagyunk azon eszközök’ alkalmazásá­ban, mellyek a' kereskedést emelnék; a’földműves és földesur közt álló embereink’ száma aránylag csekély, sőt még az iflyne­­mü testületek’ — szabad király­i várasok’ — képviselőinek tekin­tetét is ki kellene az országgyűlésen vivni, valamint ugyanezen sz. kir. várasokban a’ kézmű- és kereskedés-szabadság még ki volna vívandó. Már pedig ezek ’s a’ műipar’ és gy­árak­ előmoz­dítása nélkül nem támadnak népes városok. Az egyetlen, a' sze­rencse’ különös kedvezéseivel áldott Pest itt csak kivétel, mellyre természetesen nem hivatkozhatni. Akarunk jó országutakat és szabályozott folyókat. De némely­­lyek ezeket is ingyen akarják , azaz a’ nélkül hogy magunk is járuljunk hozzá, mások pedig par force, midőn a’ jobbágyok ezerenkint hajtatnak ki azok’ csinálására; még mások végre, né­­melly legújabb vég­zések szerint, úgy, hogy különbség nélkül mindenki, kinek földjén az út keresztülmegy, tartozzék azt meg is csináltatni ’s jó karban tartani! Akarunk hidakat, olly szépeket ’s nagyszerűeket, millyek­­kel Anglia és Éjszakamerika bírnak. De pénzt nem akarunk ad­ni vagy kölcsön venni hozzá, ‘s igy annak majd száz esztendeig tartó országos adóból kell kiállíttatni! . . . ’S mindenek előtt liberálisok akarunk lenni. Feledjük azon­ban , hogy a’ liberális eredetileg bőkezűt jelent, mi pedig csak a’ máséból szeretünk bőkezűek lenni. — Hiszen sokszor ro­yalisták is akarunk lenni, kivált midőn épen kedvünk vagy ér­dekünk úgy hozza magával, de a’ nélkül hogy népszerűsé­günket koczkáztassuk. Igenis, népszerűek akarunk kiváltképen lenni és látszani; de valljon mi jókat teszünk teh­át a’ népért ‘? Fölötte keveset; el­lenben az ,,éljen-t a harsogó karzatokért mindent,­ pedig bizo­nyára e’ karzatok nem a’ nép. Teljesen független képviselőket ’s tisztviselőket is akarunk. De itt azt kell kérdenem, mit az ifjabb Las­ Cases kérdezett Odi­­lon­ Barrot-tól ! ! Valljon azon férj fiak, kiket a’ népszerűségnek szomja gyötör, ’s kik a’ karzatok’ véleménye által nyűgben tar­­tatnak, kevésbbé függők e, mint azok, kik a' hatalom, kivált a’ törvényes hatalom , előtt meghajolnak ?;. És nem akarunk e szólásszabadságot ? Sőt igen;­ de valljon mit értünk alatta? lviványtinkat, panaszainkat kifejezhetni? de hiszen ezt a’ törvény­es után bátran megtehetjük. Vagy talán hun-

Next