Székely Nép, 1924 (42. évfolyam, 1-100. szám)

1924-04-20 / 31. szám

31. szám. Sft. Gheorghe. Sepsiszentgyörgy. XLII. évfolyam. Vasárnap, 1924. április 20. Előfizetési árak: Effész évre ... 120 Lei Félévre.......... 110 Lei Negyed éltre 30 Lei Egy hóra 1 10 Lei Egyes szám 2 Leu. Szerkesztőség : Strada Stefan cel Atare (volt Csiki-u. S. sz.)SZÉKELY NÉP Előfizetéseket és hirde­téseket a kiadóhivatal vesz fel. Kiadóhivatal: Sepsiszentgyörgyön Strada Stefan cel Mare (volt Csi­ci­ u. 8. 87.) Szerkesztőségi telefon száma: 8. Megjelenik hetenkint kétszer: CSÜTÖRTÖKÖN és VASÁRNAP. Lásd mily halkan siklik, nesztele­nül fut be újra a feltáma­dás fehér hajója a földi lel­kek kikötőjébe. Az örök fény, a szabadság, a béke honából jön, körüllengve üdítő, tiszta szellőktől, föl­­ékesítetten a tavaszi meg­újulás virágaival. A parton, a borús lét ré­vében a földi vágyak lán­caira vert lélek-milliók kö­zöttük te, meg én. Komor csöndben állnak, csak itt-ott sír fel egy-egy felcsnkló, nehéz zokogás azok szívé­ből, kiket a vérük rabságá­ban átsenyvedett élet már agyongyötört, s akik kezei­ket néma sóvárgásban tör­delik a megígért szabadító felé. A többiek szeméből vad gyűlölet, keserű vád Be­tétük elé : „Hányszor jöttél már átkozott hajó, hányszor ígérted a feltámadást ! Ele­inte valónak tartottuk go­nosz hitetésedet, szemeink elkápráztak a remény láng­oszlopának ragyogásától. De ma már tudjuk, hogy csak két napig tart itt mutatásod és akkor ismét itt hagysz minket az élet sivár meze­jén !“ De a hajó nem tud er­ről semmit. Amint a kikötőbe jut, angyalkezek érintésére a hit árbocáról lehullanak a hószinű vitorlák, ezüst csi­lingeléssel sülyed a mélybe a remény horgonya : a hajó megáll. Most egyszerre föl­­zendül égi karok éneke a fedélzeten: Alleluja ! Alleluja! Feltámadt az Isten fia ! Lebocsátjuk a csolnakot, megjelenik áttetsző arcával az Élet Fejedelme, kezében égő szivét tartva a kis la­dikba száll. Dicsőült angya­lok összhangzó evezéssel röpítik az élet­ part felé. A part egyik zugában, a munka­mező szélén óriási szekér éktelenkedik, rudján számlálatlanul sok üres igá­val. Mellette, hétágu szöges szijjostorára támaszkodva áll a szekér gazdája : Pénz Ur. Türelmetlenül várja a munka­szünet végét s közben kaján vigyorgással bámul az ün­neplők felé. Most az Élet Fejedelme égő szivével az élő milliók­hoz lép, mindeniket meg­próbálja önparazsával lángra­­lobbantani. De azok szive tűzálló, kemény kőből való, egyik sem fog szikrát. Be­zörget mindnek szive abla­kán, bebocsáttatást esdve, de belülről hangzik a vissza­utasítás : „Én és az én há­zam népe Pénz Urnak szol­gálunk.“ Az Élet Fejedelem sze­mébe könny tolul: „Boldog­talan, hát nem látod, hogy ha egyszer belekóstolsz Pénz Ur italába, olthatlan szomjú­ságtól epedve, gyötörve örök rabszijjra fűz. Hiszen most is ott vannak hátadon a szö­ges ostornak véraláfutotta nyomai, miket azért kaptál, mert éh­béredért nem húz­tad igáját olyan erővel, mig nyelved kilóg, homlokodon véres verejték szakad. Nézd, most halt meg egy pénz­­uralkodó magára hagyottan, közgyűlölettől övezve, de bár tenger milliója hevert pénzszekrényiben, nem volt neki elég, több után lihe­gett. — Jer hát, én szerettem, néd meg kezemen a szögek helyét, bocsássad ujjadat lándzsa átal verte oldatomba és értsd meg végre, hogy amint én is csak testem ha­lálán keresztül juthattam megelevenedésre, úgy neked is át kell szegezned azt a kezedet, melyet szakadatlan igazi istened. Pénz Úr előtt kulcsolsz imára, dárdával kell keresztülverned husszi­­vedet, melyben most is testi véred forró vágya lüktet. Feltámasztani én is csak a te akaratoddal, te sziveden keresztül tudlak téged, de ha igazán meghalsz test- és pénz­rabságodnak, úgy nem­csak két napig fog tartani húsvéti ünneplésed, mert az új élet békéje, áldása örökké veled marad. Hadd olvadjanak hát föl a kőszivek az Élet Fejedelme égő szivének izzó melegétől, hulljanak le a bilincsek, miket a pénz rabsága ková­csolt milliók kezére és a megváltottak zsolozsmája szálljon ég felé : Krisztus ma feltámadott ! Mi bűnünket elmosá .... (Boldog húsvéti ünnepeket! Sz. A propraetor, Jeruzsálem! történet. A zeniten már messze túlha­ladt a nap Judea fővárosa, Jeru­zsálem fölött. De sugarai, amint visszatekintett, még vérvörösre festették a szent Cazim magas­latát. Maga a város, a halmok között még a legújabb izgalmak tüzében égett s csak fent, a ró­mai kert húsén tértek már napi­rendre fölötte. Csak ketten vol­tak : a propraetor s barátja, aki ma is felkereste. Érzékeny római orrclimpákkal szívták magukba az olajfák sűrű illatát, mit a hegyek­ből terelt az alkonyi szél feléjük , csendesen, nyugodtan beszél­gettek. A pr­o prae­to­r: Valóban min­den úgy történt. A cohors közre­fogta ugyan, de a tömeg kira­gadta sorai közül. Nem. Nem azért, hogy talán megmentse, ha­nem hogy maga ítélkezzék. Mert bizony mondom, nagyon furcsa nép ez. Ha igazság nélkül ítélke­zik, legszívesebben maga hajtja végre. Ám mondd barátom, miért érdekelnek ezek a hitvány semmi­ségek ? A barát: Nem is tudom. Ta­lán te magad érdekelsz, ki három embert küldtél halálba, holott megmenthetted volna mind a hármat. Ismerlek jól, nemcsak azóta, hogy a toga praetextát felöltötted s tudom, hogy lelked igazságos. De igazságodban most az egyszer nem találtam meg lelkedet. A propraetor: Azt hiszem, barátom, túlságosan is nagy fon­tosságot tulajdonítsz a halálnak. Pedig előbb vagy utóbb az úgyis bekövetkezik. De az istenekre is, hát naponta mennyi ember hal meg. Több eggyel, vagy kevesebb, ki gondolna rá, hogy mind szá­mon tartsa. De mondd, barátom, a három közül melyiknek halá­lán indultál így fel ? A barát: A nevére igazán nem emlékszem. Sehogy sem maradnak meg a fejemben ezek a különös zsidónevek. De úgy har­minc évesnek látszott, s te igen sokáig beszélgettél vele. A propraetor: Én? Várj csak. Igen. Már emlékszem. De nem csalódom, Galileából szárma­zik s a papok szerint igen vesze­delmes ember. Azt mondták, hogy még a templomot sem tiszteli s a szent helyen is igen gorombán reátámadt az ott békésen keres­kedőkre. Reá gondoltál ? A barát: Igen. Nem tudom, valahogyan nincs azóta nyugal­mam. Valahogy állandóan magam előtt látom. Mondd. Miről beszél­tél olyan sokáig vele ? A propraetor. Egészen különös nekem is, ahányszor reá gondolok. Ez az ember valami közönséges ember. Ha jól emlék­szem, ács vagy tímár vagy va­lami hasonlóféle. Ruhája, láthat­tad, rongyos, szegényes; beszéde hasonlóan pórias, durva. Amint vádolták, rendesen még mester­ségét sem végzi, csak csavarog és izgatja a népet. Nem szívesen bár, de megkorbálcsoltattam, mert a törvény szerint megérdemelte. Ám mondhatom neked, hogy eb­ben az emberben a fenkölt gon­dolatok egész tárházát halmozták fel az istenek. Sokszor, ha a pó­rias szavak furcsa zenéjéről meg­feledkeztem, azt hittem szinte, hogy Sokrates, vagy talán maga Platon áll előttem. A közönséges, durva szavakon átütött a logika tisztasága s az egyszerű, pórias beszéd hatalmas bizonyító erőre kapott. Ha nem is jutott el az isteni Epikur fenséges nyugodal­máig, de meggyőzött arról, hogy magasan áll vádlói fölött, kik pártszenvedélyüktől elvakítottan, fejét követelték. A barát: De hiszen kezed­ben van a hatalom s úgy élsz vele, ahogyan jónak tartod. Ha nem járulsz hozzá, nincs ítélet. A propraetor:A hatalom valóban a kezemben van, de még­sem élhetek vele. Mert ez a ha­talom nem a népből fakadt s az ítélet mögött nem áll egész nem­zet. Az igazsággal szemben áll a tömeg s a hatalom ebben a küz­delemben szükségszerűen nem az A camvrik által régen várt newreiter-sör vili ! Vik­i megérkezett.­­ Kapható mindenütt. Főraktár: Dr. KO­VÁSZNAI GÁBORNÁL Sft. Gheorghe — Sepsiszentgyörgyön, Piaţa Regina Maria (Szabadság-tér) 8. és 24. sz. alatt. Telefon: 42.

Next