Szilágyság, 1993. július-december (3. évfolyam, 20-46. szám)

1993-07-02 / 20. szám

A­­ megyei RMDSZ lapja Kiadja a Tulipán Kft 1991. július 2. 21*. szám­­ára ISO lej Nem áll szándékomban to­vább nyújtani a kémen Ara­nyos legelő ügyét de úgy ér­zem, kötelességem tudósítani az olvasót (és a hivatalosságo­kat is — remélem ők is olvas­sák lapunkat) erről mindaddig, amíg nemcsak szerződések, iratok vélemények­ szintjén, hanem ténylegesen, a valóság­ban is rendeződik a két falu közötti nézeteltérés Az ügy teljes jogi lezárásáig álljanak itt újabb fejlemények: Június 14 -én, hétfőn, kiszállt a faluba a megye vezetősége: l­eontin Baden prefektus úr, Stefanescu Mihai, a Megyei Tanács Állandó Bizottságának tagja, velük volt K­ossu Valér úr is, a Kataszteri Hivatal igazgatója Szoboszlai Attila polgármester az ügy iratait, a megye vezetősége pedig a ka­taszteri térképet teregette ki­ az asztalra. Végül is mindenki elismerte, hogy a kérdéses te­rület Kémeré. A kataszteri térképről az is kiderült, hogy az a terület, amit Alsókaznacs lakossága vitat, tulajdonkép­pen Kárásztelek határához tar­tozik. Hogy miért mégis Kémer határára vetettek szemet, örök titok marad számomra. Esetleg folytatás a 2. oldalon miai KÉMEK úgy gondolkodtak, mint egye­sek a megyei Tanácstól, akik véleménye szerint túl nagy a kém­eri határ és túl kicsi az on­nan 18 km-re fekvő alsókaz­­narsi (az sem számít, h­ogy a két helység között még van két falu). A polgármester bebizonyítot­ta (?!), hogy a kémes­i háziálla­tok száma szerint, a falu­ nem tudja nélkülözni a legelőt. $te­­fanescu úr kérésére, hogy azért juttassanak valamit a kazn­a­­csiaknak, csak egy lehetett a válasz: erről csak a másnapi tanácsülés­­ dönthet. Másnap, kedden, ezt megsza­vazták. Beleegyeztek , ha le­gelő bérbeadásába Szerdán ki­jött a Kataszteri Hivatal két mérnöke és az ippi polgár­mester, és kimérték a területet, amely végül is 12 ha lett; meg­húzták a két terület határaként a barázdát. Utána Ippra men­tek, megírták és lepecsételték a szerződést, amely szerint Re­iner 1 évre bérbead Ipp köz­ségnek 12 ha legelőt 50.000 le­­jes évi bérleti díj fejében, (azaz szinte ingyen). Úgy gon­dolták, ez mindenki számára megoldás. Igen ám, de vasárnap (június 20.án) a kaznacsiak kivonultak a legelőre, megfenyegették pásztorokat, hogy a kútba dob­a­ják őket, a polgármesternek pedig eltörik a lábát stb (azóta sem mer ippon az apósa háza előtt parkolni a kocsijával). Hétfőn a kémeri pásztorok nem mertek kimenni a lege­lőre. Alsókaznacs lakosai semre sem méltatják a figye­kés község közötti szerződést, to­vábbra is ott legeltetnek, ahol akarnak­­ akár a búzatáblában is. Ki teremthet itt rendet? Tessék...? Hogy rendőr? Hát igen, úgy tudom van a faluban. Ki is ment a hely- J. L. IV. TORDASZENTLÁSZLÓI KÓRUST­ALÁLKOZÓ Idén 25 énekkar vett részt a hagyományos tordaszentlász­­lói kórustalálkozón. Sok él­ményszámba menő produkci­ót hallhattak az érdeklődők, ugyanakkor sok stagnáló ének­kart is, akik a tavalyi és­ ta­valyelőtti találkozón is ugyan­így, ugyanezekkel az énekkari számokkal szerepeltek (remél­hetőleg) ugyanígy fognak jö­vőre is. Esetükben nem is az előrelépés a fontos, hanem megmaradás, az együvétarto­ a­zás tudatosítása Egyáltalán nincs erdélyi magyar közössé­günk, közművelődésünk abban a helyzetben, hogy bármilyen együttes produkcióját is elma­rasztaljuk, sőt minden együt­tes, közösség bíztatást érdemel, valahogyan erősíteni kell ön­bizalmukat, kitartásra, mun­kára ösztönözni őket. E szo­morú valóság akkor válik még nyilvánvalóbbá, ha szétnézünk kissé a kalotaszegiek házatá­ján. ..letérünk az országútról, és benézünk Magyargyerőmo­­nostorra, Magyarvalkóra, Ka­­lotaszent­ki­rá­ly­ra, Ketesd­re, Farnasra, Váralmásra, Bábor­ra, és még sorolh­atnók az egy­re inkább elöregedő, lélekszám­­ban egyre fogyatkozó reformá­tus anyaszentegyházakat. A gyönyörű árpádkori monosto­roknak, vártemplomoknak é­­pült, minden kövével keresz­tény emberi sorsok informá­cióit hordozó szén­­helyeink egyre erőtlenednek, fakulnak. Avagy Kós Károly által össze­gyűjtött és közkinccsé, tett ha­talmas kalotaszegi kulturális örökség lassan most csak az Egyesült Európát fogja gazda­gítani, nem az ősök örököseit, önpusztító nemzet a magyar, és találékony. Az­ önpusztítás­nak is, akárcsak a díszítő mű­vészeteknek, technikának, tu­dományágaknak. A finom ár­nyalatait fedezi fel és egyre tökéletesíti. Kalotaszegen az­­évszázados egykézés a rátar­­tiság, a minden áron minél nagyobb földterület szerzés, hogy „ki az első legény, ki az első leány / leggazdagabb a faluban” divatja mostanira meghozta szomorú eredményét: bedeszkázott ablakú házak (pa­loták), begyepesedett udvarok, üres (edő) templomok, elárvult szószékek és parókiák, néma iskolaudvarok, üres tantermek, 1-2 konfirmandus, gazda nél­kül maradt szántók, erdők, ka­szálók és megannyi jele az el­múlásnak Pedig, de szép magya­rgyerőmonostori­ temp­a­lom, a várfallal, a beépített őskeresztyén és pogánykorból származó dombot műveivel, parókiája, a partikulusa, a ré­­­gi sírkövek, a kopjafák, az ő­­sök mindenütt jelen levő nyo­ma, emlékezetük. És milyen szép az 12R1-ben épült ma­gyar valkói templomerőd. Min­den köve történelmi emléke­ket idéz, megnyert és elveszí­tett csatákat, találdozást, re­formációt, festett mennyezetet, milleniumi óraszerkezetet, ma­gyar művelődéstörténetet, (Jé­­kely Zoltán regényt írt itt a papilakon) és román-magyar hagyományos együttélést.­ Ma­­gyarvalkón, évszázadok kétnyelvűek az emberek. óta E­­gyütt éltek, építettek, harcol­tak, egymást menekítették a könyörtelen történelemben. Tordaszentlászlón (is) kevés volt a fiatal. Hol vannak a holnap erdélyi magyar kul­t- GASPAR ATTILA 1992. június 2* folytatás a 2. oldalon 1­>­­8. július 2.-án született Nagysomkt­on és ]!)7»i októ­ber 27.-én halt meg SZILÁGYI DOMOKOS erdélyi magyar költő. Most lenne 5­» éves. Alig 38 éve­sen vetett véget életének. (HARMINCKÉT SOR A BOLDOGSÁGRÓL) Buldog jövő! — gondoltaink — e már, feleim, arra, hogy mit is jelenthet, mit jelent ez? — Mindig csak az álló jelenhez mérünk, és hát képzelünk JOBBAT (s még azt is lemondón! — : „hisz rosszabb úgysem lehet!“ —) — — igényeink, sajnos, csak a VALÓ szerint alakulnak-----------a sose­ rest agy máris, lám, kétkedni kezd. Ide hat, aki volt már boldog! hadd lám, mennyi ideig tartott? egy órát? egy napot? hetet? kibírt-e ugyan éveket? Igen: KIBÍRT? — mert idegek, rághatatlanok kellenek ehhez is, mint a szenvedéshez! hogy bele ne rokkanj, hogy élhess! s teherbírást — mert hát teher ez is, és CSAK cipelni kell, ha jólesik is. — Mielőtt fölhúznók hát azt a jövőt, hagyjunk egy csöpp időt, gyarlók, mi, amely alatt meg tudjuk szokni, edző-kúrát, átmenetet — bizony, edződni, emberek, edződnünk kell még ehhez is! (mivelhogy nincs rózsa tövis nélkül). — S ki nektek most így ír —­ mert épp akadt fölös papírja —­­ hiszi, hogy majd ezt is kibírja az ember — mert sokat kibír. SZILÁGYI DOMOKOS Történelemszemléletünkről egy évforduló kapcsán Négyszázhatvan évvel ezelőtt született Báthori István, (1533) —1586), az erdélyi fejedelem­ség választott vezetője és Len­gyelország nagyhírű Krakkóban történt nem királya. rég, mesélte valaki, hogy a rosszul parkolt kirándulóbusz súlyos pénzbírságát megenyhítette az a tény, hogy a rendőrt ,.figyel­meztették“ Szilágysomlyóra, a város kiemelkedő személyisé­gére, Stephanius Báthorira. Vajon mennyit tudunk mi ró­la, tetteiről, szellemi öröksé­géről? És ha nem felejtettük el, úgy akkor, hogyan nem­ké­rt­ünk vele kapcsolatban, áz Ia­lában történelmi múltunk­­­ fel­derítésével­ kapcsolatban? A sok hamis beállítás után, nagyjaink utóélete, ma és méginkább holnap, beépül e életszemléletünkbe? Tudunk -e mentesek lenni az egyoldalú­ságtól, a vonalasságtól? Szi­lágy Somlyón, szeptember­ben. A Báthori-tudományos ülésszak és az emléktábla ava­tása, reményeink szerint, (a Báthori István Alapítvány) a legtöbb kérdésre választ ad majd. Ez a pár sor nem pótolja Ö­­nök búvárkodását a Báthori Istvánnal kapcsolatos iroda­lomban, történelmi írásokban. Csupán néhány gondolatot próbál, újból a „mélyvízbe“ dobni, hogy gondolkozzunk el róluk, talán segít valamelyest megérteni a mai „történelmi, de zűrzavaros időket“. Rúthont hosszú időn keresz­tül foglalkoztatta az ifjak ne­velése, egy erdélyi főiskola fel­á­llítása Unokaöccsének, Zsigmondinak a pallérozását komolyan vette,­­elkészíttette a későbbi fejedelmet. A rendelt órában a feje­delemhez és az udvarhoz men­jen, az fejedelmet, a tanúság­ra (azaz tanulságra!) avagy a szentségek haj­lására... és az udvarban szorgalmatosan meg­lásson mindent“, írja egyik le­velében. Másutt előírta, hogy az ifjú halljon idegen orszá­gokról, hadi dolgokról (a kö­zépkorban vagyunk!) és a vi­tézkedésről „. A király el­várta, hogy az ifjú közelében olyanok legyenek, akik látott, hallott, tudós és sokat tapasz­talt emberek volnának, kiknek erköl­csi­ szava, cselekedete, magatartása minden, jó er­kölcsre, tudományra és külső dolgokra való okosságra órán­ként való példa lenne “. Ha ar­ra gondolok, hogy mit hoz a jövő számunkra, évtizedek múlva, vajon „lefordítva“ az ezredforduló kihívásaira né­pünkkel, nemzetiségünkkel szemben, úgy minden ferdítés és erőszakos párhuzamosság nélkül hozzánk is szólnak „in­telmei“. A kolozsvári akadé­mia felállítása, gazdag könyv­tárának felállítása­ (saját költ­ségén), elsősorban, szellemi ö­­rökségének­ maradandó értékei, kivételes politikai felkészült­sége, padovai tanulmányai, többnyelvűsége (jól beszélt la­tinul, németül — írja Pierre Lescal­pier 1574-ben, mikor fogadta őt Gyulafehérvárott) és egész személyisége a közép­kori Erdély és Lengyelország kimagasló uralkodói közé e­­melték Igaz a fenti megállapítás még akkor is, ha magatartásá­nak, intézkedéseinek nem min­dig csak pozitív töltésük volt, hanem károsak is lehettek, mint például a fiatal protes­táns tanok elterjedésére, meg­kapaszkodásra, meggyökere­­zésére nézve. De az elmon­dottakhoz még az önálló Erdély hozzátennénk megerősíté­sét célzó törekvéseit, a Habs­burgokkal szembeni kiállását (János Zsigmond korai halála után vagyunk!) úgy bátran­ mondhatjuk, hogy 1571 és 1586 között jó kezekben volt né­pünk sorsa. Nem fele­dkezett el „Erdélyországról“ lengyel királyi minőségében sem. Er­ről tanúskodnak gondoskodó, féltő levelei a Diétához és a család tagjaihoz, illetve más erdélyi megbízottakhoz. Szilágysomlyó iskolaváros volt és ma is az. Báthori Ist­ván szellemi öröksége, remél­jük beépül a város és a me­gye lakóinak életvitelébe mindennapjaiba. Végső soron é* a miénk Ne hagyjuk veszen­dőbe menni! Kérjük, hogy se­gítsenek céljaink valóraváltá­­sában. Szilágysomlyó : 1993. június 20.-án. JÓI KITS ATTILA

Next