Unitárius Egyház, 1913 (8. évfolyam, 1-12. szám)

1913-01-15 / 1. szám

4 UNITÁRIUS EGYHÁZ. 1913. január 15. től örökölt és józan hitelveivel mind máig tisz­tán megőrzött unitárius vallásunk fennállását és észszerűen keresztény hitelveinek hirdetését s e hirdetésnek örökös teljesithetését utódaink szá­mára magyar nemzetünk életével együtt örökké tartó időkre biztosíthassuk. Ezért kívánjuk egy­házunk mindenik tagját vallásos életünk iránt való közömbösségéből kiszakítani s a kölcsönös keresztényi élet munkásságának körébe vonni, hogy ősi hitéletünk újra való felelevenitését és megújítását, vallási és vagyoni érdekeink felett való szigorú őrködés teljesítésével mindannyian együtt szolgálhassuk, hogy a templomok szent hajlékaiban nyerhetett vallásos oktatás és lelki megerősödés határai termékenyebbé válhassanak s ezáltal az élet nehéz terheit és gondjait, nem csupán a jók és állhatatosak, de az ingadozók és a kétkedő bizalmatlanok számára is a hit segé­lyével és a Jézus Krisztus életéből és tanításai­ból nyert vigasz és bátorító példa útján köny­­nyebben és megnyugtatóbban elviselhetővé tehes­­sük, mert a vallás feladata a tanításban hivőnek lelki megnyugvását, Istennel való közösségét s a teremtő Isten lehelletéből származó emberi lé­leknek a hit világa és tanítása útján való bol­dogságát elősegíteni. Sohasem kívánta és tanította a mi vallásunk azt, hogy templomainkban lelki enyhülést kereső férfiaknak és nőknek, ifjaknak és gyermekeknek lelkészeink és tanítóink arról prédikáljanak és tanítsanak, hogy váljon a Megváltó fenséges sze­mélye és kiállott szenvedései történelmi igazsá­gon alapulnak-e, avagy szóhagyomány meséiből keletkeztek, valamint egyetlen komoly lelkészünk sem hirdethette soha, hogy a világ teremtésének hat nap alatt való teljesítését természeti lehetet­len téntnak tartani; mert a kérdések a keresztény vallások egyikének é s igy az uni­táriusnak sem lehetnek ünnepélyes isteni tiszte­letei elmélkedésének tárgyai. Mert ezekre a vé­ges elmével biró okos emberek között is csak az az egy a felelet, hogy a Mindenhatóságnak és az idők véghetetlenségének fogalmát kellően meg nem értő embereknek leghelyesebb és legboldo­­gítóbb tudni azt, hogy van Isten, aki e világot teremtette, fentartja és igazgatja s aki az ő szent fiának bölcs és boldogító tanításai által s a mi bennünk is élő szent lélek segítségének ere­jével a béke, szeretet és boldogság útjára vezérli. A többit pedig bátran bízzuk az arra hivatot­­tabbakra és ne a keresztény templomok vallásos tanításaira, hanem az igazán alapos műveltségű és geniális elméjű theológusokra és természettu­dósokra ! Ezek után még csupán annak óhajtunk kifeje­zést adni, hogy összes lelkészeinket a velünk való nemes munkásság teljesítésére kérjük, mert az unitárius vallás közéletében óhajtott felelevenülés és megújítás munkáját, mint tisztán vallásos ügyünket, minden kormányzati rendelkezés és közreműködés segítségének keresése nélkül egye­dül egyházunk összes lelkészeinek kezébe és vé­delme alá helyezzük, melyet, mint zászló­vivő vezérek, egyházi törvényeink és bevett vallásunk alapját képező hittételeink keretén belül, úgyis mint bátor szó­szólói és igehirdetői, apostolai val­lásunk érdekének okos és tapintatos munkájuk­kal és a hit mezején való mélyebb szántással mint leghivatottabbak bizonyára képesek is lesz­nek a kívánt sikerre vezetni és győzelemre jut­tatni. A lelkészek továbbképzése: „Nem hogy a célt elértem volna, hanem igyek­szem, ha azt elérhetném.“ Pál apostolnak ez a sokat jelentő, sokat kifejező mondása jut eszembe, midőn a fenti címet leírtam. Az ember legtöbbet és legszívesebben foglal­kozik azokkal a kérdésekkel, melyek legközelebb állanak hozzá. Bizonyos szeretettel beszél a munkakörről, melyben élete foly. Fontolgatja az előnyöket és hátrányokat, melyek hivatása be­töltésében hol segítik, hol gátolják. Egy papnak alig lehet fontosabb kötelessége, minthogy a lel­­készi hivatással kapcsolatban levő hiányokat pó­tolja, az előnyöket pedig úgy használja, hogy ne csak mm»« hanem az álla„ »­kistélje is növekedjék s az egyház előhaladása biztosítva legyen. Ily meggyőződés mellett felvetek egy­két eszmét, elmondok egy pár gondolatot, miket a lelkészek továbbképzésére, azaz a lelkészi állás minél teljesebb mértékben való betöltésére nézve fontosaknak, esetleg megvitathatóknak tartok. I. A lelkészek továbbképzésére vonatkozólag leg­első kötelességnek tartom egy lelkészi szakkönyvtár szervezését. Nevezhetjük lelkészi könyvtárnak vagy parochiális könyvtárnak, mint a reformátusok, vagy bárminek. Megfelelő címet lehet találni. Itt a cél a fontos. Azonban midőn a lelkészi könyvtár beállítását sürgetem, meg vagyok győ­ződve, hogy lesznek akik csodálkozva vetik fel

Next