Valóság, 1948 (4. évfolyam, 1-7. szám)

1948-01-01 / 1. szám

2 Márkus István 1910 a legalkalmasabbak. A harmadik pedig az, hogy a népi kollégiu­mokban a társadalomrajzi munka és a társadalomtörténeti vizsgá­lódás hagyományosan is hozzátartozik a kollégium nevelőmunkájá­­h­oz, hiszen az első népi kollégium, a Györffy Kollégium diákjai is többek között szociográfiai és néprajzi munkálatokban nevelődtek elejétől fogva a magyar társadalom reális, közeli ismeretére. A népi kollégisták már a múlt tanévben számos — szociográfiai felvétellel összekapcsolt — falujárást és üzemlátogatást indítottak el országszerte. Különösen említésre méltó ezek között a budapesti főiskolás népi kollégisták három munkacsoportjának 1947 február­jában lefolytatott kéthetes falukutatása, amelynek során egy bih­ar­­megyei, egy csongrádm­egyei és egy vasmegyei falu került alapos vizsgálat alá, különösen a földreform eredményeinek, gazdasági és társadalmi hatásának szempontjából. (Ennek a falu­vizsgálatnak eredményei részben a Valóságban kerültek nyilvánosságra.) A múlt esztendőben elkezdett ilyen irányú munkák kedvező, ta­pasztalatai és tanulságai bízták végsőleg arra­­a Népi Kollégiumok Országos Szövetségét, hogy most már szervezetten, mozgalomszerű formában indítsa meg a honismereti munkát. A Honismereti Mozgalom célja többirányú: pedagógiai, tudo­mányos és politikai. Pedagógiai téren a magyar középiskolai és főiskolai nevelés egyik vészes hibáját kívánja orvosolni. Azt nevezetesen, hogy a ma­gyar diákot semmilyen módon nem nevelik reális társadalomlá­tásra, a maga társadalmi környezetének, népének, hazájának való­ságos ismeretére. A magyar diák többnyire úgy kerül ki a középis­kolából, sőt az egyetemről is, hogy alig tud többet hazá­ja igazi álla­potáról, a nép, a magyar társadalom helyzetéről, fejlődéséről, való­ságos problémáiról, mint amennyit a maga legszűkebb társadalmi környezetében, a maga családja körében megláthatott. A magyar értelmiség mai nevelődésének ezt a hiányosságát nem tünteti el és nem is tüntetheti el az elméleti társadalomtudományi oktatás sem, amely mai, különösen középiskolai formájában amúgy is csaknem értéktelen De mit ér akár az is, ha a magyar diák az iskolában, az egyetemen vagy másutt elsajátítja a társadalomfejlődés tanának általános, elvont tételeit, de közben nincs élményszerű és önállóan átgondolt ismerete a körülötte fekvő társadalmi világról, annak tényleges szerkezetéről és ma zajló folyamatairól. A Honismereti Mozgalom egyik célja tehát az, hogy a magyar középiskolás és főiskolás diákság széles rétegeit belevesse­­a társa­dalomkutatás (falukutatás, külvároskutatás, üzemkutatás, mezővá­ros-kutatás stb.) gyakorlati munkájába. Ebben a munkában egyrészt élményszerű tapaszalati anyagot szereznek diákjaink a magyar tár­sadalom jelenlegi állapotairól és problémáiról, másrészt elsajátít­ják a társadalom objektív megismerésének módszerét. Élményeik, tapasztalataik személy szerint is közelebb hozzák őket a parasztság­hoz és­­a munkássághoz, de ugyanakkor — rá lévén szorítva tapasz­talataik módszeres feldolgozására — arra is ránevelődnek, hogy is­mereteiket ne szubjektív benyomásként tartsák meg, hanem objek­tiven rendezzék s a különféle jelenségek közötti összefüggést meg­keressék, tehát együttvéve a társadalmi jelenségek tárgyszerű szemléletét elsajátítsák.

Next