Vásárhelyi Reggeli Ujság, 1913. június (9. évfolyam, 129-153. szám)

1913-06-01 / 129. szám

2, a közigazgatás államosításával, ha­nem a választott tisztviselők szol­gálati pragmatikájának a megcsi­­nálásával, vagyis a tisztviselőknek a középponti hatalomtól való füg­­getlenítésével és a közszabadság egyéb garanciáinak a megcsinálá­­sával lehet csak segíteni. Tehát megcsinálandó az általá­nos, egyenlő, titkos választójog; törvénybe iktatandó a minden ol­dalról garantált sajtószabadság, az egyesülési és gyü­lekezési jog, mert ezek nélkül a rabszolga állampolgárra az államosított közigazgatás csak an­nál több bilincset rakhat. Különben is szabadságbiztosítékokra még a legfüg­getlenebb népnek is szüksége van, a­mennyivel inkább szükségünk van azokra nekünk, akik Ausztriával élünk államközösségben, azzal az Ausztriával, akivel való történetünk nem egyéb, mint a szabadságaink ellen intézett hol nyílt, hol alattomos orvtámadások elleni láncolata. Mostani önkormányzatunk is ilyen szabadságbiztosíték s bár az osztály virilizmtu­s révén elfajult, nem a kinevezési rendszer, h­anem­ a viri­­lizmu­s eltörlésével, tehát a legtel­jesebb demokrácia behozatalával kell a dolgon segíteni. Ám beszélhetünk mi a kormánynak addig, amíg megszakadunk, az ő célja nem az, hogy emelje a magyar közsza­badságokat, hanem, hogy minél több új bilincset rakhasson az országra és a középponti hatalom rabszolgájává­­ tehesse a népet, nemcsak korrupt vá­lasztási rendszerével, hanem a közigaz­gatás államosításával is, illessisis a MsidiA-pert. Hunvásárhely, május 31. Tegyük félre a politikai indula­tokat és feledjük el néhány perc­re, hogy ez az ország mennyit szenvedett Lukács egyéves kor­mányzata miatt. Ne tekintsünk mást, mint az elhangzott tanú­vallomások drámai sorát. A tör­vényszék elé áll egy nagy­­bank volt igazgatója, és eskü alatt vallja, hogy intézete három mil­lió koronát fizetett a főszerződés megkötéséért, egy millióit a fi­umei egyezségért és ötszázezer koronát a külkereskedelmi kép­viseletért. Jött utána gróf Károlyi Imre, aki szintén tagja volt a Magyar bank­ igazgatóságának és eskü alatt vallotta, hogy igen is mil­liókat kellett fizetni diszkrét cé­lokra, különben Lukács László nem kötötte volna meg az egyes szerződéseket. Elmondotta gróf Károlyi Imre még azt is, hogy Lukács László mindenről tudott s amikor Elek Pált a becsületbí­­róság felelősségre vonta, Lukács maga bizonyította, hogy Elek a rendelkezésére bocsátott milliókat becsületesen befizette a párt- skasszába. Sándor Pál, akinek szavahihe­tőségét szintén osztatlanul ismeri el a közvélemény, megvallotta, hogy üzletek megkötéséért adták a Magyar bank igazgatói a mil­liókat, hogy voltak nyugták és voltak okirati igazolványok, csak egy tétel volt, amelyről a becsü­­letbírák nem kaphattak fölvilágo­­sítást. Kétszáznegyvenezer koro­náról Elek Pál semmi körülmé­nyek között nem akarta megmon­dani a becsületbíróság­ előtt, hogy­ ■milyen célra fordította, ezt az összeget Sándor Pál maga is rej­télyesnek tartotta. Nagy súlya volt annak a vallo­másnak is, amelyet a Magyar általános hitelbank elnökigazga­­­tója, Ullman Adolf, tett a tör­vényszék előtt. Ő is tanúsította, hogy a Magyar bank milliói el­választhatatlan összefüggésbe­n voltak a szerződésekkel, ezeket az összegeket a bank azért fizette, hogy a rendkívül előnyös állami szerződéseket elnyerhesse. Lukács László nem érzett magá­ban annyi lelki és fizikai erőt, hogy az irtózatos tanúvallomáso­kat szemtől-szembe meghallgassa és ezért nem jelent meg a tár­gyalásokon sem. De nemcsak hogy ő nem ment el, hanem Je­szenszky Sándor államtitkárnak és Kazár Adolf segédhivatali főigaz­gatónak is megtiltotta a tanús­kodást, nem oldotta fel őket a hivatali titoktartás kötelezettsége alól. Mikor az elnök ezt a megdöb­bentő tényt kénytelen volt a felek­kel közölni, a hallgatóság sorai­ban a felháborodás moraja zúgott végig. Egy munkapárti képviselő bosszúsan jegyezte meg: — Ennél döntőbb bizonyítékot Désy nem tudott volna felmutatni Lukács bűnössége mellett. Mire egy előkelő nagykereske­dő így felelt: — Ha én bíró lennék, ez az egy körülmény elég volna arra, hogy Désyt fölmentsem, sőt arra is, hogy Lukácsot elitéljem, így csak az egy Paduch fő­igazgató tett kellemetlen vallo­mást ellene. Nem kisebb dolgot mondott, mint azt, hogy kétszáz­ezer koronát báró Skerlecz Ist­vánnak, a miniszterelnökség tit­kárának adott át a bank milliói­ból. Lukácson a sor, hogy meg­mondja, mi lett ezzel a kétszáz­ezer koronával? Ha megkapta, hová tette? Ha eltette, milyen cí­men merte eltenni? Lesújtó, hogy ezt kellett meg­állapítani Magyarország minisz­terelnökéről. Ki adja vissza az adófizető népmilliók elvesztett il­lúzióit, hogy az állam föntartására oly nehezen áldozott összegek tényleg közcélokra s nem­ a pártkasszákba és miniszteri zse­bekbe folynak be. Lukács László és a munkapárt együtt mentek a halálba a mai napon. Ez az or­szág nem fogja tovább tűrni egy­ politikai és erkölcsi halott mi­niszterelnökségét s az állami pén­zeket harácsoló munkapárt nem­ fog még egyszer többségre jutni. De hogyan szerezzük­ vissza Ma­gyarország­t és a magyar államiság régi fényét, amikor örökké kisért egy lealázó visszaemlékezés, hogy volt egyszer egy pénzügyminisz­ter, aki úgy, kezelte az állam pén­zét, mint valami török kincstár­nok és megsarcolt mindenkit né­hány, millió erejéig, aki csak az állammal összeköttetésbe lépett. Ezért mondjuk, hogy nemcsak Lukács László személyi és poli­tikai becsületén, hanem a magyar államiság felségén is tarka folto­kat ejtett a bebizonyult valóság, össze kell szednünk az ország valamennyi lelkének erejét, hogy a gyalázatból ismét fölemelked­hessünk és jóvá tehessük a mun­kapárt súlyos bűneit. A legközelebbi napok politikai eseményei fogják megmutatni, hogy van-e rég­ erkölcsi erő eb­ben az országban, el tudja-e pa­rancsolni a fórumról a tolvajokat, és orgazdáikat és új politikai be­rendezkedéssel meg­ tudja-e vetni egy tisztességes állami élet alap­jait.­ Ebben a reményben és vára­kozásban tekintünk a Désy-per befejezése és a becsületes vádlott fölmentése, az egyetlen igazságos ítélet elé. Min­ten­" a piaisi Hunvásárhely, május 31. Abból a fenséges küzdelemből, melyet korunk nagy pedagógusai a gyermek­­lélek mélységeinek kifürkészésére s te­hetségeinek helyes irányban való ki­művelésére szóval, tollal, telekkel vív­nak , a XX-ik század egyházának is ki kell vennie a maga méltó és köteles részét. A protestáns egyházak a maguk nevelői missziójukat a múltban is, ezer küzdelem között is híven betöltötték. Verejtékkel, könnyel, vérrel, tenger­ál­dozattal megépített iskolái a magyar nemzeti kultúrának, a szellem-erkölcsi és vallásos életnek megannyi vasszilárd várai voltak. A bensőséges, vallásos­ságtól áthatott tiszta családi neveléssel karöltve ezek az iskolák adtak a ha­zának olyan nemzedéket, amelyeknek hite, tiszta erkölcse, rendíthetetlen be­csülete, komoly munkássága és lángoló honszerelm­e őrizték meg számunkra ezt a vérrel áztatott édes magyar hazát. Ámde változnak az idők, változnak az emberek. Az új kor zuhanó eszme­­áramlatai át-, meg átzúgtak a magyar rónán, hegyeken, völgyeken is. És sa­játságos, hogy az a nép, amely a múlt­nak véres megpróbáltatásai között tör­ténelmi hivatásának nagyszerű betölté­sével, őserejével, testi-lelki képességé­vel a világ egyik legértékesebb, leghi­­vatottabb fajának bizonyult: ez a nap most, az új­kor igazi hajnalhasadásán a leromlásnak, bágyadt erőtlenedésnek elszomorító jeleit hordozza magán! A­kik félnek, minden újítástól, minden haladástól, minden küzdelemtől ho­mokba dugják fejüket, mint vihar kö­zeledtekor az afrikai sivatag struc ma­dara, hogy ne is hallják a felettök zúgó eszmevihart. A másik rész, a nagy tömeg elbódul a nagy zúgástól; ké­születlen lelke nyitva marad minden áramlatnak s mert hiányzik az érzékelő, leszűrő képessége, a nagy tömegben rázuhant eszmékből csak a selejtest, a rikítóan tetszetős frázisokat képes meg­emészteni. Mint a gyermek, aki az elébe tett játékszerek közül mohó örömmel kapja ki a rikító ruhába buj­tatott pojáca­babát. A modern eszmék félremagyarázásából, meg nem értésé­ből burjánzottak elő azok a társadalmi nyomorúságok, amelyek ellen nap-nap után zúgolódunk, panaszkodunk, de am­elyeket legyőzni, helyes útra terelni épen nem igyekezünk. Nem célunk e rövid pár sorban szociológiai, vagy tár­sadalom-bölcseleti problémákat pengetni Az eddigieket is csak azért mondottuk el, hogy alapot adjunk ama meggyőző­désünknek, mely szerint a mai társadal­mi zűrzavarnak, nyomornak, könnyel­műségnek, erkölcstelenségnek, hitet­lenségnek okai az ősi tisztaságából ki­vetkőzött családi életbe nyúlnak vissza. A család nem az a templom többé, amelyben az istenfélelemtől áthatott szeplőtlen erkölcs tüze ég. Az uj nem­zedék az uj, romlott kor emlőin növe­kedett s csoda-e hát, ha a megméte­lyezett, elhódított tömeg feje fölött hiába zúgnak a templomok hivó ha­rangjai. — Az öregek még csak be-be­­térnek őseik templomába, de — fájda­lom — nincs annyi erejük, hatásuk tekintélyük, hogy az ifjú nemzedéket is betereljék a nyájba. A templom üres, de annál nyüzsgőbb, zajosabb az utca, ahol szent vasárnap tiszteletére cifrál­­kodnak, izléstelenkednek. Annál zsúfol­tabbak a korcsmák, tánciskolák, amelyek­nek borgőzös, poros, füstös levegőjében hervad el az uj Magyarország remény­világa, az erő, az egészség, a szépség tisztaság, az erkölcs. ... .­­ ■ Uj nemzedéket kell nevelnünk, uj erős, tiszta nemzedéket, ha a XX. szá­zad nagy reform-küzdelmeiben elbukni nem akarunk. Tudással, ítélőképeséggel, erős, öntudatos gondolkodással kell fölvérteznünk ifjainkat, hogy megállják helyöket, hogy el ne szédüljenek a ro­hanó végzet karjaiba. A műveit Nyugat hatalmas népei pl. a világ legtökéletesebb, legerősebb nemzete, az angol — már idejében belevetették az új kor zavaros hullá­maiba az egyedül biztos mentőhor­gonyt, a hitet. Sőt mindenben, min­dennek ez az alapja ott. Minél művel­tebbek, minél hatalmasabbak ezek a népek, annál élőbb lesz a hitük, annál tisztább, lángolóbb az Isten- és ember­­szeretetük. Egy szent, magasztos célnak, az új, erős, vallásos nemzedék nevelésének kezdő lépése volt az a kísérlet, melyet a gyermek-istentiszteletek megindí­tásával tett meg kérésünkre kiváló kortársunk, ifj. Imre Lajos. Az első lépés sikerült. Gyermekeink nagy gyö­nyörűséggel hallgatták az ő értelmi ké­pességükhöz simuló, mesébe burkolt Igét. Nem ásítoztak, nem nyugtalankod­tak, mint máskor, mert hiszen érezték, hogy egyenesen ő nekik, ő hozzájuk szól az Úr. Az ilyen istentiszteletek fe­ledhetetlen benyomást gyakorolnak a a gyermeki lélekre s épen azért a leg­fontosabb eszközei a gyermek­ lálek ki­művelésének, Istenhez vezetéséhez. Ha a szülők megértve, velünk érzése­s gyermekei jövőjének jól felfogott irá­nyítási akarata támogat bennünket, a gyermekistentiszteleteket egész nyáron át megtartjuk, amikor is minden kény­szerítés nélkül, saját jószántából jöjjön össze a kis gyülekezet. Hívja őket Jé­zus, a gyermekek isteni barátja! Másról-máskor, többet. MARJAY GÉZA: VÁSÁRHELYI REGGELI ÚJSÁG 1913- junius . Gazdák, vigyázat ! Közszemlén a földadó kataszter. Hunvásárhely, máj. 31. Hivatalos hirdetmény jelent meg a napokban arról, hogy a földek új osztályba való beosztása az uj földadó kataszter utján elkészült s az birtok­­nyilvántartói hivatalban közszemlére van kitéve. Érdeklődtem a dolog iránt s meg­döbbenéssel szereztem információt arról, hogy gazdáink közül eddig senki sem érdeklődött az iránt, vájjon földjét me­lyik osztályba sorozták s az uj beosz­tás megfelel-e az igazságnak és a mél­tányosságnak ? Jól tudom, hogy nagy munkaidő­van, különösen gazda társaink a mee­zőn vannak elfoglalva ; de vájjon nem-a mindennél előbbvaló tény az, hogy ggSSSSSSBSS— Az boldog, ki dolgozik és fő az, hogy könnyű szerrel elérhesse mimenki boldogulását, ezért határoztuk el, hogy üzletünkben egy teljesen iaa­­gyssses szabászatú tanfolyamot nyitunk, mely junius 1-én nyílik meg és minden varrógépvevő Kiss István okleveles szabász tanár által teljes felelősség mellett ki lesz tanítva a női divat legújabb szabásaira és legjobb varrási módjára. A tanfolyamra már most lehet jelentkezni üzletünkben, róm­. kath. templom átellenében. Tisztelettel: Singer Go varrógép részvénytársaság*

Next