Vasárnapi Ujság – 1855

1855-10-21 / 42. szám - A pesti Lipót-egyház (kép) 337. oldal / Nép- és tájrajzok; ismertetések; utleirások

388 rek vagy öszvérek ált­al hordott kólyákban folytatja. Az uta­kon folytonos tolongás uralkodik, minden rendű utasokon kivül, az országnagyok ezerekre menő kisérőikhez, koldusok, zarándo­kok, zenészek egész serege csatlakozik. — Vendéglők, kurta korcsmák, t­eaházak s fürdőkben ledér nőszemélyek nagy mennyiségben találhatók, — kik itt foglalkozásukat olly szem­telenséggel őrzik mint sehol e világon,­­s ez a dsapani élet egyik fő árnyoldala. Az első európai tengerészek, kik az indiai és csin tengerekbe hajóztak, Dsapánnal élénk kereskedést űztek, főleg a portugalliak, kik azonban roppant kincseket gyűjtvén s a keresztény hitet terjesztvén csakhamar olly fuvalkodottakká váltak, hogy a dsa­pani kormány őket s velük minden idegent 1637. évben Dsa­panból kizárván, saját alattvalóinak is, szinte a külföld­rei uta­zást megtiltá. — A hollandiak, csinek és koreanok kivétele­sen engedélyt nyertek s nekik ugy mint, legújabb időben az éjszakamerikaiaknak néhány kikötőben a kereskedés megen­gedtetett. A dsapaniak ősvallása, melly a később behozott budda­vallással sok tekintetben összeforrt, a lelkek­ utjának kami-no-mig neveztetik. — A jó lélek - - Isten a nap és hold gyermeke s a dsapani birodalom alapitója s a mostani fejedelmi család ősapja, melly soha ki nem­ hal, mert ha az utolsó császár magtalan volna égből nyerne gyermeket. — A dsapani vallás a lélek halhatlan­ságát tanitja, — a jók, a föld gyökéhez a paradicsomba jönnek s minden boldogságban részesülnek, a gonoszok Ne no-kuni setét örvényébe taszitatnak örök időre. — A kámik tiszteletére palo­ták, még pedig a kicsinyek életfából, nagyok cziprusfából épít­tetnek, a palota vagy templom közepén az istenség jelképe gya­nánt életfából készült s papirszeletekkel diszitett palcza van felállítva. Köröskörül cserepekben virágok illatoznak,­­ tiszte­letére két papir lámpa világit s egy csészében b­ea párolog. — Itt végzi a dsapani reggeli s esti imáját. —• Ebből láthatni, hogy bár pogányok, vallásuk szelid s távol van babonaság- és egyéb lelki résztól. — Az elhunyt jeles fejedelmek emléke megünne­peltetik, melly alkalommal virág, t­ea és rizsborral áldoznak az illető fejedelem védszentjének, kiknek kápolnáikban tükörnek, mint a tisztaság jelképének, nem szabad hiányoznia. A vallás főtemploma Uhi városa mellett van, a főtemplom szomszédságában két kisebb templom van épitve, mellyet ismét huszonnégy kápolna körit. — Egy más főtemplomban az ural­kodó császár — dácz­i felavatásakor egy bambusnáddal meg­méretik, melly náci halála után az uhi templomba vitetik. — E templomban egy szalmakalap, köpeny és ásó mint a földmivelés jelvénye őriztetik, — melly foglalkozás a katonáskodás után első helyen áll. A dsapani nép nyolcz rendre oszlik : damjos vagy uralkodó fejedelmek, nemesek, papok, kereskedők,közkatonák, parasztok, kézművesek és hajósok, végre rabok. A dsapani kormányalak hűbéri kényuraság.—A főhatalom a császárt illeti, ki magát az Istentől származtatván, ég fiának czimeztetik. — Nevét kiejteni tilos, a nép daczi sama — palota urának nevezi. A dajri lakhelye Mijako, hajdani hatalma azonban sokat vesztett,— ugy hogy ma már csak az egyházi ügyekre bir némi befolyással, a valódi fejedelem a katonaság fővezére, ki Jedóban lakik s magát kubó-samának vagy főtábornoknak czimezteti, — s kinek rajzát mai képünk ábrázolja. Hajdan a­hány megye, annyi volt a fejedelem, de ezek most mind a főhatalomnak hódolnak s csak ennek nevében ural­kodnak. A dáczi tartása a mijáko körüli jószágokból kerül, s a mennyiben pótlás szükségeltetik, ezt a katona-császár pénztá­rából fizeti. — Fél Csapan államjószág és a bányák jövedelme kizárólag a fejedelmeket illeti. — A herczegek és főurak tartják a katonaságot, melly 300,000 gyalog és 38,000 lovasból áll. — A kubó láma saját erszényéből 100,000 gyalog és 20,000 lo­vast tart; ez utolsók nehéz fegyverzetű vértesek. Csapán folyto­nos békességében élvén, katonaságának nagy hasznát nem veszi, s legfeljebb a belbátorság fentartására szolgál. A rendészet (policzia) minden irányban jótékonyan hat, — az adók házakra vetett telek- s a kéjhölgyekre vetett jövedelmi adózásból állanak. — A törvénykezés régi szokásos jogon s fe­jedelmi rendelvényeken alapul,­­­ s leginkább választott birák által gyakoroltatik. — Ha nincs törvény, akkor a józan észre hivatkoznak. — A halálbüntetés keresztrefeszités vagy nyaka­zás által hajtatik végre, csak katonák, nemesek és főurak birnak azon kiváltsággal, hogy hasukat felmetszvén, maguk hajtják végre magukon a halálos ítéletet. Dr. Hegedűs. A pesti Íifiai egyház. Pestváros, melly pedig minden tekintetben megérdemli, hogy Magyarország fővárosának tekintessék, miután nemcsak lakosainak számára, de miveltség-, szépségére és haladására nézve is előtte áll vidéki városainknak, mondjuk Pest egy te­kintetben mégis hátramaradt, f­ölü­l engedé magát múlni Esz­tergom, Kassa, Eger, Szombathely stb , sőt még Fót által is. — Pestnek még eddig nem létezik fővárosi méltóságos tekinteté­nek megfelelő egyháza. De már nem leend sokáig e disz nélkül. Scitovszky herczeg áldornagy ö eminentiája pártfogolása alatt szép összegek gyűltek be egy Pesten építendő nagyszerű egy­házra , mellynek épitése a Lipótvárosban bár lassan halad, mindazáltal már alapjaiból magasan kiemelkedve, a meglepett szemlélővel előre sejteti nagyszerűségét és szépségét.­­ Tervét Hild, pesti építész készité, s rajzát képünk mutatja, melly hat­hatósabban szól maga mellett minden leírásnál. E nagyszerű egyház az előbbi kis Lipótegyház helyén álland és annak nevét is megtartandja. Hogy mennyire fogja emelni a város díszét az onnét is megítélhető, hogy alig emelkedve ki alapjaiból környe­zetére máris diszitőleg hat. Az általa elfoglalandó téren az ala­cson házak helyén egymásután épülnek a nagy palotaszerű­ há­romemeletes házak, méltó szomszédai leendők egykor e gyö­nyörű mestermünek. Ez év július 18 -án Pest város hatósága felszólítást intézett a város lakosaihoz a következő öt, éven át évenkinti egyenlő részletekben lefizetendő adakozás aláírására. E fel­szólitást min­den házban kiakasztatá és felhivá benn a háztulajdonosokat, hogy buzdítanák adakozásra lakóikat. E felszólítás fővárosunk díszének emelése érdekében történt, melly mindnyájunkat érde­­­kel, azért illő, hogy azt minden magyar magára vegye. (**) TÁR (•gazdászat, ipar í§ kereskedelem. § (Nyürky András hazánkfia, az általa feltalált hajóhajtó gépre a kereskedelmi minisztériumtól három évig tartó kizáró szabadalmat nyert. § Nem ártana gazdászainknak a fűmag-termelésre figyelmet fordí­tani; egy mérő 82 fontos búza jó árral kel, 6 —7 peton, míg 82 font fűmag az itteni kereskedésekben 33 — 41 pfton árultatik. nának . Vidéki levelezőink igen érdekes statisticai adatokat szolgáltat­nekünk,­ ha tudósitanának bennünket a felől, környékükben mennyibe kerül egy cseléd, kocsis, béres, szolgáló stb. tartása, bére? mint szinte a különböző napszámbér, szakmánydíj, arató rész s több effélékről, a­miknek egybevetése igen nagy használatára lenne a gazdálkodó közön­ségnek. Kérjük e jegyzetkék beküldését minél előbb.­ ­ A 7. § Legközelebb a hazai czukorgyár-ipar ismertetéséről fogunk ér­dekes czikkeket közölni, a­mikből a közönség megtudandja azon nem is sejtett roppant előhaladást, mellyet hazai gyáriparunk e téren néhány év óta tett. 7.— Pesten Geibelnél következő czimü könyv jelent meg német nyelven : „Útmutatások, miként kelljen a vizből bort készíteni és min­den borokat megnemesiteni." z.—­ Francziaországban 1854-ben nagy kiterjedést nyert a bizser­kór, melly a rozsanya által történt megmérgezés következménye szokott lenni. P]z évben ugyanis szük termés levén, az eladók, hogy nagyobb mennyiséget vihessenek piaczra, nem tisztiták ki kellőleg a gabnát, s az igy közte maradt anyarozs a föllebb emlitett kór elterjedését okozá. Az anyarozs némelly években különösen díszlik. Ilyen év volt az 1770 és

Next