Vasárnapi Ujság – 1857

1857-08-09 / 32. szám - A hét vezér hüséget esküszik Álmosnak (kép) 316. oldal / Történeti czikkek

316 szemű, magas karcsú termetű, izmos karu és hosszú ujju volt; lelki tulajdonaira nézve pedig kegyes, jószívű­, adakozó, bölcs, bátor, vitéz, harczosait örömest jutalmazó. Annyira meghaladt mind testi, mind lelki erőben mindenkit, hogy az ő tanácsa és együtt munká­lása nélkül semmi nevezetesb nem történt a széles scytha hazában. Ezen férfiú Álmos, kire az együtt tanakodó népfők egyesülve ve­tették figyelmöket. És ezen egyesült figyelem folytában öt, és az ő nemzetségéből származottakat, szabad akaratból és köz megegye­zéssel vezérül s parancsnokul választván magoknak, fiaik fiaira is, utolsó nemzedékiglen, ezen üdvözléssel lepték meg : „Mától fogva téged ismerünk vezérünkül, s hová szerencséd vezérlend, oda kö­vetünk." Nem akarák azonban a választó népfők sem­ részökről, hogy csak puszta, könnyen elhangzó igéret gyanánt álljon e nyil­vánítás, sem más részről, hogy korlátlan önkényes urakká lehessen a szabad akaratból választott fővezér, hanem, miszerint férfiasan pecsételjék a komoly fogadást, egyszersmind pedig alkotmányos viszonyba állítsák a fővezért, az általuk képviselt, eddigelé soha fejedelmet nem ismert szabad nemzettel : pogány de nagyszerű szokásukból felhastták ereiket, vérüket egy közös edénybe csorgat­ták, és miután az eddig külön fajtájú hét hadat ezen jelképben vér­szerint is egyesitették, következő alkotmányos szerződésre esküd­tek meg mind heten egymásnak : 1. Mig ők és maradékaik életben lesznek, mindenkor az Álmos nemzetségéből legyen vezérök. 2. Ha mi javakat együtt szerezhetnek munkájokkal, azok­ban közösök részetlen senki se legyen. 3. Ők, kik Ál­most szabad akarat­jukból választák urak­ká, a vezéri tanácsból és kormány tisztéből sem magok, sem fiaik, ki ne rekesztessenek. 4. Ha valaki ma­radékaik közöl hűtlen lenne a vezér szemé­lyéhez, vagy e közt és rokonai között izetlen­séget szerezne, azon gonosznak ugy ontas­sék vére, miként om­lott az övék, az Álmos vezérnek fogadott es­künél. Végre 5. Ha valaki ezen esküvel pecsételt szer­ződést, akár az Álmos vezér, akár az ő utódaik közöl meg akarná szegni, örökösen kiátko­zott legyen a nemzetből. Szilárd elhatározottság, lelkiismeretes tiszta szándék és erős akarat bevitette ez eskünél, e fogadásnál a népfők keblét, mert azt, bár pogányok voltak, nemcsak magok szentül megtartották hol­tokiglan, de a nemek egyes tagjaival is megtartatták, s a fővezér ellen bűnhödteket kemény büntetések végrehajtásával sújtották, hogy kinek keblében szeretet nem termé meg az engedelmességet, félelem rias­sza el a nemzet hitszava elleni merénytől. Így történt, hogy később, századok m­úlva is, midőn már felkent tekintélyes ki­rályok karja igazgatta az itt még csak vezérekre bízott kormány­gyeplőt, bűnnek tartotta minden egyes magyar, nemhogy nyilvá­nos szembe­szökéssel búsítani tisztelt fejedelmét, de csak suttogó rágalom ködével homályosítani is; ha pedig valaki, bár a főrend közös, elég merész volt legkevesebbé is megbántani, vagy igaztala­nul gyalázni a királyt, az udvartól küldött akármelly csekély álla­potú szolga kihúzhatta öt testőr-csapatja köréből, tömlöczre ver­hette, és elkövethette rajta a könyörületlen kor­ találta kínzások borzasztón változó nemeit. Az ősi alkotmány e vázlatából érthető, hogy miután a nemzet egy főhatalmú fejedelmet választott, megszűnt a régibb szövetsé­ges rendszer, s korlátolt egyeduraság állottt helyébe, melly szerint a fejedelem nem csupán hadvezér, hanem az uján szerzett álladalmi egység közvetítője volt, s valódi felségi jogokat gyakorolt , mihez képest a magyar korlátolt örökös egyeduralom sajátlag már ekkor vette kezdetét. Hogy pedig ez később önkényes urasággá ne fajul­jon, fenntartották magoknak a népiek azon jogot, mellynélfogva mind a törvényhozásban, mind a kormányban befolyással bírjanak, s a fejedelem tanácsából és az országos tisztségekből soha ki ne zárassanak. Nyolczszáz nyolczvannegyedik esztendejét számította Krisztus születése után a keresztyén világ, midőn a hét törzsökfő, illy alkot­mányos szervezet mellett, az ujan választott fővezér Álmos által kormányozva s vezetve, a Volga-Don közből napnyugat felé megin­dult, s átjővén a Havasokon, Ung mellett megszállotta s elfoglalta újra az őshazát, melly „fárasztó viadalmak után ada neki nyu­galmat." 2. §. Hadi szerkezet és hadászat. Foglalási hadjáratok. Nemzetgyűlés. I. Hogy a magyar nemzet már első megjelenésekor Európá­ban nem volt akadékoskodó gyülevészcsoport vagy fegyelmetlen rablóbanda, azt ildomos kiszámítással folytatott csatákban töltött egész élete bizonyítja. Tanúságok erre hadi szerkezete és hadjárata, sőt magok a foglalási hadjáratok is. A középpont, melly körül a régi magyarok egész élete forgott, a harcz és háború volt; mert, Béla jegyzője szerint, „akkor a ma­gyaroknak nem vala egyéb kívánságuk, ha­nem hogy földeket foglaljanak, nemzete­ket hódoltassanak, és hadi életet éljenek azért alkotmányuk és kormányuk alakja is hadszerü volt; törvé­nyeik leginkább hadi tárgyakra s körülmé­nyekre irányultak. — Minden fegyverfog­ható férfi katona volt. Veszély idején a nem­zetnek fegyverre szó­littatása véres kard körülhord­atása által történt; s ha valaki hadba menni vonako­dott, vagy a tábort az elöljáró tudta s en­gedelme nélkül oda hagyta, halállal bűn­hődött vagy a katona­ságból kitiltatott, s birtokától megfosztatván, szolgaságba vette­tett. Illy szigorú hadi fegyelem az ősmagyarnál bámulatos hadi ügyességet fejtett ki. Nagy gonddal s szorgalmas gyakorlattal ta­nult lóhátról nyilazni, hogy a legjobb íjásznak tartatnék az egész világon. Hadi szerkezetét illetőleg, a vívó sereget külön ezredekben olly sűrűen állította össze, hogy egyetlen és megszakadatlan vonal­nak látszanék ; miszerint azonban a hadsorok tömöttek, erősek, a hadsereg homloka sűrű és egyenlő legyen, nagy gonddal vigyá­zott. A csatarend felállításához mindig éjjel fogott. Az igy rende­zett tábor zömén kivül tartalékhadai is voltak, mellyeket vagy a hanyagul rendezett ellenség elleni lesre szokott küldeni, vagy a gyengülő rész rögtöni segítségére visszatartani. Málháit és tábor­szereit a vívó sereg jobb vagy bal szárnyától egy mérföldnyire hagyta, s védelmére rendesen csekély őrsereget hagyott; felesleg lovait azonban nagyobb bátorság kedvéért gyakran mindjárt a de­réksereg háta mögé állította. Csatatérül olly vidéket választott, hol leshelyül szolgáló berkes erdő, mocsár, völgy kínálkozott. Igen szerette, ha táborát hát mögöl átgázolhatlan folyó vagy mocsár avagy tó fedezte, különben könnyű lovassággal kellett a hiányt pótolnia, s a sereg oldalait nagyobb számú s vitézebb fegyveresek­kel körítenie.­­ Az ütközet azonban sík téren történt. Őreire fö- A hét vezér hűséget esküszik Álmosnak. — (Geiger nagyob­b képe után.)

Next