Vasárnapi Ujság – 1903

1903-10-04 / 40. szám - Magyar sírok Konstantinápolyban és Iszmidben (képekkel) 662. oldal / Általános nép- és országisme

662 melyet Géczy Istvánnal együtt írt, a Vígszín­házban került szinte sikerrel. Prózai munkái­ban, tárczaczikkeiben, rajzaiban, elbeszélései­ben főleg a Rákóczi-kor egyes epizódjairól nyújtott hangulatos képeket; ezek egy része «Kuruczok csillaga» czimű kötetben is nap­világot látott. Az ifjúsági irodalmat is több kötetre menő dolgozattal gyarapította. A most elnyert pályadíj nem az első ily kitüntetés, mely érte: néhány év előtt már elnyerte az Akadémia Farkas-Raskó-pályadíját egy szatirikus versével, egy ízben pedig a Petőfi-Társaság Vigyázó-díjával is kitüntették. Költői munkássága mellett Lampérth, mint az országos levéltár tisztviselője működik 1898 óta s több történeti tárgyú közleményt is írt a «Századok »-ba és más folyóiratokba. VASÁRN­API ÚJSÁG, 3.C4 SZÁM. 1903. 50. ÉVFOLYAM MAGYAR SÍROK KONSTANTINÁPOLYBAN ÉS IS­MIDBEN. Dr. Szádeczky Lajos történetírónk, ki a tavas­­szal nagyobb számú magyar társasággal tett ki­rándulást Konstantinápolyba, a napokban Török­országba induló «Rákóczi-zarándoklat» alkalmából «Konstantinápoly és magyar emlékei» czímmel most megjelent könyvében írja a következőket: A Szent Benedek (Saint Beneit) egyháza Gala­tában, a hol II. Rákóczi Ferencz el van temetve, román stylben épült olasz építmény, még abból az időből, midőn Galata városát a genuaiak birták. Szentélyével keletnek, hegyoldalba van építve ; éjszaki hosszfala fönt magaslaton, a déli lent völgyben áll alapjával, minélfogva ez utóbbi sokkal magasabb. A déli fal mente a templom talapzatáig nagy magas üreget alkotván, ezt kriptává alakították, úgy, hogy belülről fölosz­tották fülkékre és kriptaüregekre, melyekben egymás fölött és mellett vannak a koporsók. Alulról a templomot régi kőfallal kerített udvar környezi, régi díszes kapuval. A főbejá­rás a templomba és a mellette épült kolostorba a nyugati részről fönt a hegyoldalon van. Az itt lévő főkapu felett latin felírás hirdeti, hogy a génuai uralom után sokáig romokban hevert templomot XIV. Lajos, a nagy franczia király restauráltatta 1682-ben. Ugyancsak ő adta át a franczia jezsuiták keleti missziójának egy­házát. A templom azóta franczia védnökség alatt áll s jelenleg a lazarista atyáké. A franczia védnökség kelthette Zrinyi Ilona, a bujdosó fejedelemasszony. Thököly Imre a «kuruczkirály» hitvese lelkében azt a vágyat, hogy e templomot válaszsza maga és családja tagjai temetkezési helyéül. Az első magyar fejedelmi sarj, kit ide temet­tek. Thököly Imrének és Zrinyi Ilonának, Nán­dorfehérvárt 1694-ben született s egy éves korá­ban Nikápolyban elhalt leánykája, Thököly Zsuzsika herczegnő. A gyászoló fejedelem­asszony ez alkalommal különböző műtárgyak­kal ajándékozta meg a templomot 1695-ben. Nem sokára a fejedelemasszony, Zrinyi Ilona maga is követte leányát. Zrinyi Ilona, miután a régi Nikodémia (Isz­mid) mellett a «Virágok mezején» épült villá­jukban 1703 február 18-ikán elhúnyt, holttestét márczius 10-ikén Galatába szállították és még aznap este az itteni jezsuiták templomában «pompás solennitással» sírboltba helyezték, a mint azt a fejedelem hű titkára, Komáromy János írva hagyta. Sírja fölé szép fehér már­ványlapot helyeztek czímerével. (Ez ma már nincsen ott.) Egy másik fehér márványlapot a sír mellett a koporsó hosszában a templom falába illesztettek. (Ez máig is ott van.) Hosszú latin felirattal ékes szavakban hirdeti a dicső fejedelemasszony eredetét és történeti jelentő­ségét. Ez a síremlék, mely Zrinyi Ilona sírját jelöli, a templom déli oldalhajójának vagy mondhatnók kápolnájának keleti végén, a Bol­dogságos Szűz tiszteletére szentelt oltár előtt van, a templom déli oldalfalának oldalt jobbra legszélső ablaka alatt.* A harmadik magyar, kit ide temettek, s kinek hamvai itt nyugosznak: gróf Bercsényi Mik­lósnak, Rákóczi Ferencz vitéz vezérlő táborno­kának és hű bujdosótársának felesége, gróf Csáky Krisztina. Gróf Bercsényiné 1723. április 25-én halt meg Rodostóban. Gróf Bercsényi Miklós maga is oda kívánt temettetni. Midőn 1725. őszén halálos beteg­ségbe esett, Rodostóba hivatta Konstantiná­polyból az ottani pátriárka-helyettest, Mauri Péter karthágói érseket s neki meggyónt. Aztán 3000 piaszterből álló kegyes alapítványt tett a galatai templomnak, hogy lelki üdvösségekért az ő és felesége halála évforduló napján egy­egy ünnepies gyászmisét, továbbá évenként 300 csendes misét tartsanak. Már előbb, felesége halála után 4000 piaszternyi kegyes alapít­ványt tett. Haláluk évfordulóján a két gyászmisét s a VII. Pius pápa 1808-iki bullájával 30-ra leszál­lított 300 csendes misét máig is mondják a templomban Bercsényi és neje lelki üdvéért. Pedig Bercsényi nem nyugszik itt, hanem Rodostóban. Mikor ugyanis ő meghalt­­ 1725 november 6-án, — akkor Rodostóban és vidékén pestis lévén, holttestének Konstantinápolyba szállítását a porta — úgy látszik — nem en­gedte meg, így aztán a rodostói Panajia görög templomba, gróf Esterházy Antal porai mellé temették. A negyedik magyar, kit a galatai St. Benoit­egyházba temettek : maga a dicső emlékű feje­delem, I. Rákóczi Ferencz. Az ő haláláról ezt írja holtig hű főkamarása Mikes Kelemen, 1735. április 8-án Rodostón : «Az isten árvaságra teve bennünket és kivevé ma közölünk a mi édes urunkot és atyánkot három órakor reggel ... 0 szegény árvaságra hagya ben­nünket ezen az idegen földön. Itt irtóztató sírás­rívás vagyon közöttünk. Az isten vigasztaljon meg minket.» Rákóczinak végső kívánsága, hogy «testét az édes anyja mellé minden világi pompa nélkül nyugosztassák», beteljesedett. Konstantinápolyba viteléről és temetéséről ezt irja Mikes Kelemen 1735. jul. 8-án : «A porta megengedvén, hogy titkon a szegény urunk testét Konstantinápolyba vihessük, egy nagy ládát csináltatván, a koporsót belé zárattam, hajóra tétettem és egy néhány magammal 4-én megindúl­tam, 6-án Konstantinápolyba érkezvén, a ládát, a kiben a koporsó volt, a jezsuitákhoz küldöttem. A koporsót kivévén belőle, felnyitották, hogy a tes­tet meglássák. Sírt pedig azon a helyen ástak, a­hová temették volt az urunk anyját.» 1839-ben a templom javítása alkalmával a munkásoknak feltűnvén, hogy Rákóczi sírlapja a talapzatban kissé behorpadt, fölemelték s úgy találták, hogy a téglaboltozat egy helyütt beszakadt, ez okozta a horpadást. Leereszked­vén a sírboltba, ott két koporsót találtak s fel­bontották : az egyikben egy erőteljes férfiú te­temei fekvének a (fejedelemé), a másik kisebb koporsóban egy gazdagon felöltöztetett női halott volt, még teljes épségben. A hír kiszivár­gott a városba s nagy csődület támadt a temp­lom körül, mindenki látni akarta a csodát. A környékből is mindenfelől érkezének jámbor keresztény betegek a templomba, a szent ma­gyar fejedelemnő sírjához imádkozni, hogy az ő közbenjárásával gyógyulást nyerjenek. Egy szerzetes följegyzése szerint Zrínyi Ilona rom­latlan és a néptől szentnek tisztelt holtteste egy egész hónapon át volt 1839-ben a St. Benoit­templomban nyitott koporsóban az ájtatos hí­vők szemléjének kitéve és azután az akkor Kons­tantinápolyban lakó három keresztény püspök által ünnepélyesen beszentelve temettetett újra el. Thaly Kálmán 1889-ben engedélyt nyervén Rákóczi sírja felnyitásához, két koporsót talált a Zrínyi Ilona falba illesztett emléktáblája mel­lett, illetőleg alatt, a kápolna talapzatát fedő kőkoczkáktól mintegy lábnyi mélységben. A fal mellett közvetlenül van a fejedelemé, nagyobb és épebb koporsó, e mellett közvetlenül a kisebb és korhadtabb, a Zrínyi Ilonáé. A kisebb koporsóban gyönyörű alkotású, sima, alabástrom fehérségű női koponyát talál­tak s néhány apróbb csontdarabot, de ruhafosz­lányokat, ékszereket nem. A bennebb fekvő nagy czédrusfa koporsóban megtalálták a feje­delem hatalmas alkotású, sötétbarnás színű koponyáját, melynek kétségtelen azonosságát az bizonyította, hogy a bebalzsamozásnál ki­fűrészelt darabja selyemszövettel rá volt kötve. A fejedelem csontjai is érintetlenül megvoltak a koporsóban. Thalyék a kiszedett és a portörmeléktől meg­tisztított csontokat és hamvakat új czédrusfa ládába rakták és így tették vissza a kiüresített koporsóba, a ládafiába pedig egy üveghenger­ben a sírfelbontásról szerkesztett jegyzőköny­vet tették. A jegyzőkönyv másik eredeti példá­nyát a kolostor levéltárában helyezték el. Kétségtelenül meg van tehát állapítva, hogy Rákóczi Ferencz a galatai templomban van eltemetve, hogy hamvai ott porladoznak s hogy koporsója Zrinyi Ilonának falba illesztett em­léktáblája alatt, közvetetlenűl a fal mellett fek­szik, hol egy két méter hosszú fedőkőlap van, melynek belső széle a falba van illesztve. Ez alatt van a fejedelem koporsója, édes anyjáé szorosan mellette, a koczkakövek alatt. Eredetileg a Zrinyi Ilonáé fekhetett a fal mellett s felette egy szép fehérmárvány sírlap volt, czímerével s «Donec resurgat» felirattal. Ez többé nincs ott s helyét egy hosszú lapos fedőkő foglalja el. Talán az 1839-iki templom­javítás alkalmával cserélték ki. Feltűnő az a körülmény, hogy a Rákóczi czí­meres és feliratos sírkőlapja jelenleg nem az ő koporsója felett fekszik, hanem valamivel odébb nyugat felé, keresztbe fektetve, úgy, hogy az ő koporsójának fejrésze derékszöget képez sír­köve alsó részével. Miért nincs a Rákóczi sírköve az ő koporsója felett ? Erre feleletet nem találunk. Talán nem akarták édesanyja sírkövét eltávolítani, talán később történt valami áthelyezés?! Talán akkor történt a koporsók eredeti helyének megvál­toztatása, midőn Rákóczi Ferencz fiát, Józsefet is ide temették, épen a Rákóczi Ferencz sírkő­lapja alá. Thaly Kálmánék az 1889-iki sírfelbontáskor megállapították, hogy Rákóczi Ferencz sírkő­lapja alatt nem az ő koporsója van, hanem más, középtermetű emberé. A fejedelem ölnyi magas s hatalmasan kifejlett testalkatú férfi volt, az ő koporsójának az ott lévőnél nagyobbnak kell lennie. A koporsóban ott talált koponya nem volt bebalzsamozott halottnak a feje, mert nem volt meglékelve az agyvelő kiszedése végett. Thaly Kálmán véleménye az, hogy ez a Rákóczi Ferencz czímeres sírköve alatt nyugvó holttest nem lehet másé, mint a fejedelem idősebb fiáé, Rákóczi József herczeg erdélyi trónkövetelőé, a­k­i 1738 november 10-ikén a török táborozás közben Csernavodán, élete 38. évében elhalálo­zott s végrendeletében meghagyta, hogy földi maradványait Konstantinápolyban a jezsuiták (ma lazaristák) templomába, boldogult édes­atyja mellé temessék, mely czélra 3000 piasz­tert hagyományozott a galatai jezsuita­ atyáknak. Rákóczi József herczeg volna tehát az ötödik magyar, a ki a galatai lazarista templomban nyugodnék. A kápolna sírboltja kupolájának szegélye így körűl van temetve magyar fejedelmi sarjak és egy magyar főúri nő koporsóival, síri álma LAMPERTH GÉZA. * A templom azon részének képét, a hol Zrinyi Ilona és II. Rákóczi Ferencz sírja van, ez évi 8-ik számunkban közöltük.

Next