Vasárnapi Ujság – 1920

1920-02-08 / 3. szám - Gyerek. Elbeszélés. Írta Pajzs Elemér 32. oldal / Regények; elbeszélések - Razzia a nyomortanyákon (képekkel). Tábori Kornél 32. oldal / Tárczaczikkek; napi érdekű közlemények

4. szám, 1920. 67. évfolyam. A mosónő követte a fiát, mint az árnyék. Elkísérte az iskolába, csöngetéskor várt rá a kapuban. És beszélgetett vele gondolatban: — Hogy aludtál szentem ? Jól fölmond­­tad, a leczkét ? És melléje szegődött, súrolta a testével, megérintette a ruhája szövetét. Ha a doktoréknál, bérlőéknél szép almát kapott tízóraira, eltette a köténye és kifényesítette a húzaujján. Neki zsebjébe akarta adni, neki, a fiának, de nem volt hozzá mersze. Mikor így kísérgette az utczán, a büszkeség szinte szétvetette a mellét, ki sze­­rette volna kiáltani a világba : „Ez a gye­­rek az én gyerekem!... Mennyit szenved­­tem, a­míg kihordtam!... De az enyém, az én gyerekem ..." Egyszer már nagyon kikívánkozott belőle a szó, megérintette a gyerek karját: — Pubik^!... A gyerek fölnézett és ő lázasan beszélni kezdett, elharapta, lenyelte a szavakat, min­­dent egyszerre akart elmondani, mindent, a­mi évek alatt felgyülekezett benne. egy — Pubika, szép drága szentem ... nézzen kicsit rám, nevessen egy kicsit rám, adja ide a kicsi kezét... Pubika, szép drága, tudja ki vagyok­ én , ugy­e nem ismer, mi, mondja? ... Én vagyok a maga... a maga ... Itt elakadt. Az utolsój nagy, gyönyörű szó nem fért ki a torkán. És kis szünet után így fejezte be : — Én vagyok a maga dadája... A gyerek lenézőn, hitetlenkedve nézett rajta végig. — Maga? Egy ilyen vöröskezű? Menjen innét! Az anya megnézte a kezét, mintha ki­­váncsi lett volna, tényleg vörös*e, odatar* totta a szeme elé és rásírt a vörös kezére és ... és mégis boldog volt. VASÁRNAPI ÚJSÁG. , 37 A VATIKÁN PINCZÉI. Regény. (Folytatás.) Irta André Gide. — Francziából: König György. — Édesem, jegyezze meg, hogy ha a gyó­­gyulás itt végbeesetten volna, itt, értse meg jól, és két= rámutat a sótartóra, itt, egé­­szen közel, de én nekem, hogy megfoghas­­sam, könyörögnöm kellene a Főnök Úrhoz (humoros napjaiban azzal szórakozik, hogy így nevezi a Legfőbb Lényt) vagy kérnem kellene, hogy közbenjárjon, hogy felforgassa az én kedvemért a meglévő rendet, az okok és okozati összefüggések természetes rendjét, ezt a tiszteletreméltó rendet, nos hát­ én nekem akkor nem kellene ez a gyógyulás! Megmondanám neki, a Főnöknek, hagyjanak nekem békét az ő csudájukkal, nekem nem kell. Egyenként mondta a szavakat, a szótago­­kat. Felemelte hangját akkorára, a­mekkora a dühe volt, rémes volt ránézni. — És miért nem kellene ? — kérdi Gyula egészen nyugodtan. — Azért, mert ez arra kényszerítene, hogy higyjek abban, a­ki nem létezik. — Mikor ezt kimondta, öklével az asz­­talra csapott. Margit és Veronika aggódva egy tekinte­­tel váltanak egymással, majd mindketten a kis Juliskára néznek. — Azt hiszem, ideje lefeküdni, kis lá­­nyom, — mondja az anyja. — Siess szépen, majd még jó éjszakát mondunk az ágyadnál. A kis­lány, a­kit a hallott szörnyű szavak és a bácsi ördögi külseje megrémítettek, ki­ szaladt. — Ha meggyógyulok, csak magamnak aka­­rok hálás lenni ezért. Eddig van. — No és az orvos? — koczkáztatja meg Margit. — Annak megfizetem a tudományát. Gyula a legkomolyabb hangon veti ellen . — Míg viszont Istennel szemben hálára volna kötelezve. — Igen, barátom. És ezért nem imádko­­zom hozzá. — Imádkoztak mások te éretted, barátom. Ezt Veronika mondta, a­ki eddig egy szót sem szólt. A szelid, jól ismert hang halla­­tára Anthim^ felugrik, elveszti önuralmát. Egymásnak ellenmondó gondolatok kerge­­tőznek agyában. Először is senkinek sincs jogában valakiért annak ellenére imádkozni. Jótéteményt kérni valaki számára a­nélkül, hogy az illető tudna róla, ez árulás. Imái* val nem ért el semmit, annál jobb! Ebből megtanulhatná, hogy mit érnek az imái! Van is mire büszkének lenni!... De talán nem imádkozott eleget? — Legyen nyugodt, nem hagyom abba, folytatja Veronika ép oly szelíden, mint az előbb mosolyogva, mintha meg sem érin* tette volna a szele ennek a haragnak, el* mondja Margitnak, hogy minden este, kivé* tel nélkül meggyújt Anthime nevében két gyertyát az útszéli Szűz Mária előtt a ház északi sarkán, ugyanott, a­hol annak ide­­jén Beppot látta keresztet vetni. A gyermek ott szokott aludni, egészen közel a fal mélyedé­­sében és Veronika biztos lehetett, hogy a ki­­tűzött időben ott megtalálja. Ő maga nem ért volna fel az oltárhoz, mely magasan volt elhelyezve, Beppo azonban, a­ki most már tizenöt éves karcsú fiatalember, belefogódz* kodott a kövekbe és egy vasgyűrűbe és úgy helyezte el a lobogó gyertyákat a szentkép előtt ... A beszélgetés erre észrevétlenül elő­fordult Anthimetől, becsukódott fölötte. A két nővér az annyira megható népies vallá­­sosságról kezdett beszélgetni, melynek követ­­keztében a legkopottabb szobor a legjobban tisztelt is egyszersmind . . . Anthime egészen elmerült gondolataiba. Hogyan! Hát nem elég, hogy Veronika megetette ma reggel háta mögött a patkányait? Most már gyer* tyákat éget érette! A felesége­ és belevonja Beppot is ebbe az ostoba álszenteskedésbe... No majd meglátjuk!... A vér fejébe tódul, nem bír magával, ha a lántékánál mintha harangoznának. Nagy­ erős feszítéssel felugrik, miközben fellöki székét és feldönt egy pohár vizet. Homlokát töröl* geti. Azt hiszi rosszul lesz. Veronika hozzá* siet, ő azonban durva kézzel visszalöki, ki* szalad az ajtón és becsapja. Hallani lehet a folyosón egyenlőtlen, távolodó lépését, a mankó tompa földhözütődésétől kisérve. E hirtelen távozás a még együtt ülő tár­­saságot zavart szomorúságban hagyja. Né­­hány perczig egyikük sem szól egy szót sem. git. — Szegény Veronika! mondja végül Mar* Ez alkalommal azonban megint csak bebizonyosodik a különbség a két nővér kö­­zött. Margit lelke abból a csodálatos szö* vetből van alkotva, melyből Isten a vér* tanukat teremtette. Margit tudja ezt és szeret szenvedni. Szerencsétlenségére azon*­ban az élet nem nyújtott neki szenvedést, mindenhonnan csak jóval halmozza el, kény*­telen tehát az apró kellemetlenségekből tőkét kovácsolni. Felhasználja a legkisebb csekély­­séget is, csakhogy valami kis karczolást mu­­tathasson fel. Úgy tudja elrendezni a dol­­gokat, hogy mindig ő legyen a károsult. De mintha Gyula csak azon iparkodnék, hogy felesége minél ritkábban hozhassa működésbe erényét. Hogy lehessen csodálkozni ily kö­­rülmények között azon, hogy Margit mindig elégedetlen és rosszkedvű ? Olyan férjjel, mint Anthime, mily szép volna az élet! Margit nem mulasztaná el sohasem észre­ venni, hogy nővére milyen kevéssé tudja ezt kihasználni. Veronika feje fölött a bajok észrevétlenül múlnak el. Az ő mindig helyt* álló és mosolygós méltósága fölött minden gúny és tréfa elsiklik. Bizonyosan rég bele* nyugodott már a maga elszigetelt életébe. Anthime egyébként nem rossz hozzá, és vég* téve is kimondhatja azt, a­mit gondol. Ve­­ronika azt magyarázza, hogy ha annyira kiabál, ez azért van, mert nem mozoghat és nem jönne annyira dühbe, ha mozgékonyabb volna. Gyula megkérdi, hogy vájjon hová mehetett ? — Laboratóriumába, feleli és Margit kér­­désére, hogy nem kellene-e utána menni, mert hátha rosszul lett, ekkora harag után, Veronika azt állítja, hogy okosabb békén hagyni. Egyedül majd megcsillapodik és nem kell túlságos figyelmet tulajdonítani távozásának. — Fejezzük be nyugodtan az ebédet, így végzi be. V. Nem. Nem laboratóriumába sietett An*­thime bácsi. Csak átsietett műhelyén, melyben a hat patkány élete végéhez közeledik. Miért nem áll meg a terraszon, melyet eláraszt a nyu*­gati fény? Az est földöntúli világítása talán megingatja forradalmár lelkét és engedékeny* ségre birja ... De nem, a szép látvány tanácsa sem használ. A kényelmetlen csiga* lépcsőn leér az udvarra és sietve áthalad rajta. Tragikus a béna embernek ez a siet* sége, mert kínnal vásárol meg minden lépést és fájdalommal minden erőfeszítést. Mikor fogjuk már látni, hogy valami jó czélra használja fel féktelen buzgalmát? Néha egy- egy sóhaj hagyja el vonagló ajkait, vonásai eltorzulnak. Hova hajtja valjon istentelen haragja ? Szűz Mária szobra, mely ajándékba ka* pott karjairól isteni sugarak fényét és irgal*­mát terjeszti szét a világon, őrködik a ház felett és talán közbenjár még az istenká* romló érdekében is. Szobra nem egyike azok* nak a modern szobroknak, miket a Blas faphas plasztikus római kartonjából készít a Fleurissoire * Lévidhon czég. Ez a naiv szentkép kifejezője a nép imádatának s előt* tünk ezáltal csak annyival szebb és felen­e* lőbb. Halvány arczát, tündöklő kezeit és kék kabátkáját egy, a szobor fölött előre eresz­­kedő háztetőről lecsüngő lámpás világítja A CHATEAU DE MADRID NEUILLYBEN, A MAGYAR BÉKETÁRGYALÁSOK SZÍNHELYE.

Next