Vasárnapi Ujság – 1921

1921-02-13 / 3. szám - Egy ember, a ki megölte a szivét. Elbeszélés. Irta Kürthy György 28. oldal / Regények, elbeszélések

A­VASÁRNAPI ÚJSÁG. 3. sz jiii. 192­. 68. évfolyam­. EGY EMBER, A KI MEGÖLTE A SZIVÉT. Elbeszélés. — Irta Kü­rthy György. I. Élt a földön egy ember, a ki sirva fakadt, ha egy kiskutyát meglátott, a mely vonítva üszkölt tova, mert egy fiú kővel dobta meg. A ki a letörött galyát vias­szal kötözte vissza és finom raffiával, hogy újra meggyógyuljon, visszaforrva az anyaághoz. A ki a koldus­­nak ezüstforintot adott a templomajtóban. És a ki vadidegen betegeket képes volt he­­tekig ápolni éjjel-nappal és étlen-szomjan, ha kellett. Ez az ember mindenét másokra költötte, ősi birtokát el kellett adnia, valamint csa­­ládi ékszereit és ezüstneműjét is, hogy alt=­ruista hajlamainak élhessen.. A lakása min­­dig tele volt hajléktalanokkal, a­kik elették előle az ebédjét és vacsoráját és­ elszívták legjobb szivarjait. E hajléktalanok gyakran rosszhiszemű nyomorgók voltak : kétes exisz­­tencziák, ál - szegények, csalárd,bukottak és póruljárt hamiskártyások, de emberünk nem mes­szivére ölelte valamennyit, nem kérdez­­vén : ki milyen bűnben vétkes; ő csak az esett­ embert látta valamennyiben, a szenve­­dőt, a nyomorultat és gyakran levetette utolsó ingét is, hogy annak adja, a ki utolsó ingét is elitta. És így élt emberünk, bátorul és önzetle­­nül hosszú,hosszú éveken által. Isten külön­nös kegyelméből mindig jutott neki vala­­honnan valami (hol egy kis örökség, hol egyéb), a­miből fedezhesse „nagylelkű életű hivatása gyönyöreit", a­hogy ő nevezni szokta ama balgatag cselekedeteket, a­miket oly­ sok idő óta végezni szokott. II. Egy szép napon azonban felébredt. Esz­­méletre tért, mivel vizslája, a­mely állat mintaképe szokott lenni a hűségnek, a fa= képnél hagyta őt és elpártolt egyikével ama váltóhamisítóknak, kiknek ő fedelet és meg­ a­élhetést nyújtott. A váltóhamisító és Treff, pointer=szuka, odébb állottak egy szép napon és emberünk megcsömörlött az ön­­zetlen jótékonyságtól. Szóval, kiábrándult az elveiből és csaló­­dott élőtársaiban. III. " E" naptól kezdve kizárólag macskákat tar­­tott maga körül, mondván : ez az állat leghűtlenebb teremtmény hírében áll, ebben a tehát nem csalatkozhatom, csak kellemesen. És ettől kezdve sem embert, sem más teremtett élőlényt nem tart a közelében. Szép angoráit, perzsáit és kínai felis=eit gon­­dozta és ápolta, mintegy maradványaként régi szenvedélyének, de már tisztában volt azzal, hogy ez az állat a házhoz ragaszko­­dik csupán és nem a gazdához. Dorombol és törleszkedik, de nem veszi zokon, ha nem kap összeaprított májat, — megy egerészni a padlásra. Önző, hideg és nem szentimen­tális, akárcsak ő: az ember! És ettől kezdve az önzésre adta magát. IV. Megtanult szívtelen lenni. Trenírozta a szívtelenséget. Ha látott egy éhezőt, a sze­­mébe nevetett. Ha látott egy szenvedőt, szi­­varra gyújtott és tovább ment. Ha meg­­szólította egy pénztelen, szó nélkül a feje fölé nézett és ha vérrel, nyomorral, ínséggel találkozott, megsimogatta­­ saját, újabban gömbölyödő, hasát és ivott rá egy pohár finom hollandi pálinkát. Azután elkezdett kártyázni. És kártyázott ridegen és kímélet nélkül, mint egy rablólovag, kiszámítva és pontosan, mint egy logaritmus-tábla. Délután feküdt le aludni, hogy éjfélután frissen és kialudva ébredhessen föl. Ilyenkor megfürdött jó, lan­­gyos vízben, azután hideg tust vett, miköz­­ben megborotválkozott, majd szmokingot öltött és friss, hűvös fehérneműt. És elindult az új hadjáratra. A füstgőzös, borpárás, emberszagú, lázas kártyaszobában dülledt szemekkel, vörös ara­czokkal, reszkető ajkakkal és kezekkel dob­­ták az ezres­ téteket a zöldposztós asztalokra a buta halandók, álmosan, részegen, vagy agyoncsigázva a játék paroxizmusában. Ő pedig üdén és hidegen ült le és mérle­­gelte az esélyeket, minden szenvedély nél­­kül. Objektíve és reálisan. Vissza akarta szerezni ősi birtokát, a por­­czellánokat, bútorokat, a családi képeket és ezüstöt, mind. V. És visszaszerezte. És azonkívül még sokat, többszörösét mindezek árának. Szerzett száz­­ezreket és milliókat. Kártyán, turfon és bör­­zén, mindenütt hidegen, kegyetlenül és szá­mítva embertársai gy­engeségére. Monte-Carlóba soha se ment el. Ott bármilyen szenvedélymentes lett légyen is az ő vére tekintetben, a gép mégis túltett volna rajta e­s csak a buta és gyönge, a jó és lágy emberi szivekre ugrott, mint a pár, duez a gyanútlan nyulacskára. Ő neki nagy előnye volt, hogy nem volt kiirtotta, gyökeresen, hosszas szive, mert ezt és fáradságos gyakorlattal, de a legjobb eredmén­nyel. A nőkkel nem törődött. Áruczikknek te­kintett minden nőnemű lényt, forintot ér, a másik egy milliót. Az egyik öt Anyja, a­kit hajdan, mikor a szíve még élt, imádott, haldoklott a régi kis falusi házban. A fiát imádta és szerette volna látni utolsó n­apján. Az ember pedig kijelentette, hogy ezer pengőt ad annak, a­ki anyja szemét lefogja a halálos ágyon. Az öregasszony meghalt. És tizenöten je­­lentkeztek az ezer pengőért. Mind a tizenöt megkapta. Erre százötvenen jelentkeztek újból. Mire emberünk záros határidőt tűzött ki a jelent­­kezésekre. De leszállította a taksát száz pengőre. VI. Emberünk tudniillik boldog akart lenni. Ő ugyanis abban az ósdi tévhitben ringa­­tózott, hogy a pénz boldogít. Merthogy pénz­­zel mindent meg lehet szerezni: jó életet,­­yachtot, autót, birtokot, villát, asszonyt, italt, havannát, selyem és más alsóneműeket, perzsaszőnyeget, könyvtárt, virágot, lovat, kutyát és a többi kisebb-nagyobb létföltétel leit az emberi boldogságnak. Tehát gyűjtötte a pénzt. Az angol bank­­ban volt már egy millió font sterlingje, a Credit Lionnaisben tíz millió frankja. Nyilt hitele Berlinben és Bécsben a Rothschild- háznál, idehaza meg több ezer holdja, ver­­senyistállója, háza, villája, autós parkja, re­­pülőgépe és marconi­ állomása. Egész udvartartása, titkárja, komornyikja, szakácsa, ruhatárosa,, kengyelfutói, írnokai, jegyzői,házi poétái, családi genealógusa, ud­­vari bolondja (zsakettben), ujságkivonatok lója és külön czipőtisztítója (a­kit Nápoly­­ban és New­ Yorkban képeztetett ki ötven- nyolczezer korona költséggel). VII. • De emberünk nem volt képes boldoggá lenni. Sőt egyre boldogtalanabbá lett. Rá­ jött ugyanis arra, hogy elveszítette az életé­nek a zamatját, azt­hatatlan valamit, a­mi a különös és definiál a diákévek, a krij= czártalanság nyomorának a romantikáját olyan pótolhatatlanná és megvásárolhatat­­lanná teszi. Elveszítette az édes, az esetlegességekkel teli, furcsa és tarka élet minden zamatját és bűbáját, az apró anyagi gondok utáni jól­ eső mámort, a gyalogjárás apró, kedves szen­­záczióit; nem látta meg többé, andalogva, az alkonyok tobzódó­ színű, mélabús kolorit­­ját, a holdas éjszakák misztikus erotikáját. Nem fogta meg a Véletlen, mert a Bizo­­nyosságot uralta, nem nyűgözte le a Hideg és az Meleg, a Tél és a Nyár, mert bun­­dája volt és mivel elutazhatott­ a Nord­ Capig, a­mikor akart. Emberünk boldogtalan volt. Sokkal bol­­­dogtalanabb, mint valaha, a szegénység és kiábrándultság legsötétebb perczeiben. VIII. Tehát elhatározta, hogy öngyilkos lesz. Beszámolt magával és életével. Összeve­­tette az eredményeit és a végösszeg száz­ negyvenegy millió aktivát és egy elpusztított szivet mutatott fel. Tiszta sor: nem érde­­mes tovább élni. Meg kell halni. A KÉPVISELŐK STROMMER VIKTORIN PERJEL ELŐADÁSÁT HALLGATJÁK. AZ APÁTSAG TARSALGOJÁBAN BÁRDOS RÉMIG FŐAPÁTTAL. A NEMZETGYŰLÉSI KÉPVISELŐK LELKIGYAKORLATA PANNONHALMÁN.

Next