Viitorul, august 1915 (Anul 8, nr. 2683-2713)

1915-08-05 / nr. 2687

'Xm*2 »3 opterea TU o. 2687 ercuri 5 August 1915 BAN! a­bonamente ■m­ țarii.............. tm an 18 Lei.................sease ltml 3 Lei I» strS in State__m­ an 36 Lei.................... luni ÎS Lei Abonamentele Încep­ut 1 §1 15 ale fie­cării sm­i REDACȚIA STRADA ACADEMIEI No. 1» Intrare» nmj oass*q\ ÍiRoVÍ'wra TELEFON 13/47 și 67/20 ADMINISTRAȚIA STRADA ACADEMIEI 17 Intrare și prin Calea Victoriei 56 TELEFON 22/39 ANUNCIURI COMERCIALE Linia corp 7 pe o coloană In pagina m........ 60 bani Linia corp 7 pe o coloană la pagina IV ............ 30 bani Inserții $1 reclame pagina HI linia.........................2 Lei BAN SITUAȚIA ( Comunicatele din Berlin și din Viena anunță noul suc­­­­cess pe frontul orienta). Armata grupată sub ordinele directe ale mareșalului Hindanbirg s-a apropiat de cetatea Kovno unde a respins o ieșire a Rușilor, cari au lăsat acolo, pe lângă morți, o mie de prizonieri. Grupari­le comandate de generalii Below Scholtz și Gallwitz au luat In total vre-o 6000 prizonieri. Cercul In jurul cetăței Novo-Georgievsk se strânge tot­­ mai mult. Intre Vistula și Bug, trupele unite austro-germane Îna­intează In regiunea Mindzuzec-Vladovo, trupele austro-ungare au și luat in stăpânire linia ferată care duce de la Lucov la Brest-Litovsk. Rușii rezistă cu îndârjire, dar e evident că grija lor principală e de a se stabili In pozițiunile lor de a doua­­ linie. Pe frontul occidental nimic deosebit. De pe frontul italian se semnalează o via acțiune de­­ artilerie și infanterie fără rezultate remarcabile, in Gallipoli, stagnațiune. Nu e departe vremea cină Sta­tele mai aveau pentru­ cele mici o desconsiderație care mergea une­ori pînă la dispreț. Privite de Imperiile mari cu acel sentiment de înjosire pe care unii bogați îl au pentru cei să­raci, Statele mici primeau adesea f­i de la acele Puteri cari s'au decla­pat Areopag european sfaturi și îndemnuri totdeauna interesate,­­)și de multe ori cu caracterul unor amenințări. Nu au lipsit nici cuvintele dras­­­tice cu aplicare la națiunile slabe. 1 Principele de Bismarck, ni se­­ pare, a zis că Statele mici sunt bătături cari împiedică mersul celor mari, iar lordul Salisbury, a formulat sentința că ,,Statele mari vor deveni din ce în ce mai mari, iar Statele mici din ce în ce mai mici“. Aceste sentințe de condamnare priveau mai ales statele mici din sud-estul Europei, fiind că exis­tența acestora era ca o piedică în drumul de expansiune al imperia­lismului Statelor mari. . La această stare de inferioritate a Statelor mici din răsăritul Eu­ropei a contribuit în bună parte neînțelegerea permanentă dintre i dînsele, geloziile și rivalitățile cari le făceau să se dușmănească­­ de moarte. Abia­ eșite din perioa­da forma­țiunei de Stat și organi­­zărei interne, cu veleități de spo­rire teritorială și etnică, popoa­rele mici din Sud-Estul Europei, pe lingă că se ciocneau în aspira­țiile lor, au mai săvîrșit greșeala de a căuta în afară — alipindu-se de vre-o Mare Putere — un spri­jin pentru realizarea aspirațiilor lor. Dela acest fapt de abdicațiune națională, pînă la aservirea aproa­pe complectă, n’a fost de­cit un pas, pe care Statele mici l au fă­cut pe nesimțite. Statele mari nu s’au lăsat mult rugate în solicita­rea sprijinului. Se convenea să aibă Un amestec, o influență direc­­­ta, în viața națiunilor mici. Dar a­­­­cor­dar­ea sprijinului nu se făcea­­ [UNK]fără contra-avantagii, fără sta­­­bilirea unei infeodări care crea­uîntre Statele mici și cele mari ra­­­­porturi de la vasal la feudal. Ceva s’a schimbat însă în aceas­­­­tă mentalitate a Europei. Deopar­Popoarele cu adevărat superioa­re se disting printr-o omogeneitate de cultură și de spirit ce unește clasele de sus cu cele de jos. Nu­mai acolo unde cultura e de dată recentă, și deci este încă în faza su­perficială, poporul de jos nu parti­cipă la via­ța­ int­elect­uală a nea­mului. O dovedește aceasta modul cum la popoarele dîn occident clasele de jos, lucrători și lucrătoare apre­ciază teatru și musica, arta și bu­nul gust! Acum cîțiva ani în Fran­ța un estet și­ un­ filantrop, Char­­pentier, a luat inițiativa unui con­­­servator de musică și de artă dra­matică pentru lucrătoare. Num­ă­­­rul celor ce s’au înscris și rezulta­­t : - „ w .­­­o tele la care s’a ajuns a arătat cit, I te întărirea,' conștiinței ' naționale;­­jor de viată superioară artistică e ■ a țărilor mici, de alta atitu­dinea a­, în clasa „micinetelor“, șî a lucră­­t desen neînduplecată a țărilor muri­s­torilor din ateliere, fabrici, etc. ■au îndreptat coloana vertebrală a" ■ popoarelor slabe cari îșî caută azî mîntuirea numai în propriile lor­­ forțe.­­ Faptele de arme cu cari și-au­­­ cucerit independența sau și-au­­ sporit întinderea teritorială, nu­­ numai că le-au dat conștiința pro­­­pri­i le î,a unei valori, dar au contribuit la totul continui: înalte prestigiul chiar în ochi­i­ celor cari altă dată se încumetau ifici­le, dicteze. Împrejurarea că ;­Statele mari, beligerante azî, soli­­­­cită, cu o stăruință demnă de re­­s­ținut, concursul țărilor mici din­­ răsăritul Europei, nu este ca o do­vadă luminoasă a importanței do­­­blîndită de Statele mici?­­ De unde le vine această impor­tanță sporită? Din faptul că au,­­ca și cele mari, un egal drept la­­ viață și din buna dreptate a velei­­, taților lor.­­ Valoarea unei națiuni nu este o .Chestiune de număr. La începutul­­ războiului mondial, care a pus în '['cauză și drepturile popoarelor­­ mici, Fritjof Nansen, celebrul ex­plorator norvegian, a relevat, cu­­ mult adevăr, că bunurile cultura­­­­le nu sunt de fapt rodul popoare­lor cu număr mare. Atena veche rămîne cu gloria ei nemeritoare. Italia lui Dante, Michel­ Angel, da Vinci, n’a fost o Putere Mare. Cînd Shakespeare și-a scris pie­sele, Englezii erau abia cîteva­ milioane. Tot așa Franța lui Descartes și Voltaire și Germania lui Goethe și Kant.­­ Așa­dar, dacă e să se judece drepturile unei națiuni după con­tribuția ei la civilizația omenirei, aceste drepturi nu sunt în func­țiune de număr. Dar drepturile popoarelor sunt imprescriptibile, cum sunt și cele ale individului. Le au și națiunile cari, din cauza vicisitudinilor is­torice, n’au avut încă putința să sporească bunurile omenirei. Acest adevăr începe să pătrun­dă și în spiritele celor mari și pu­ternici, așa că, în ciuda sentințe­lor de osîndă de altă dată, popoa­rele mici primesc azi, în locul no­telor dominatorii, protestări de dragoste. Importanța lor crescută e un corelat al puterei lor militare, al situației lor geografice și al ca­­pacităței lor economice — și a­­ceasta explică multe, dacă nu to­tul. -o p p o Inteligența celor de jos... Acuma rând năpraznicul războiu a cuprins lumea, „micinetele“ din Paris au fost chemate să ia parte și ele la ajutorarea Franței. S’a creiat opera lui „Mîmi-Pinson”, pentru ca poemul lui Murger să tresalte din Edenul unde va fi tră­ind acuma dincolo de viața noas­tră,— operă care consistă în urmă­Lucrătoarele sunt chemate a fa­ce „după gustul lor“ cocarde și ’nsîgnîî, cumpărate apoi de Fran­cezi. Ziarele străine sunt unanime a spune că aceste semne șî cocar­de sunt demne de Mîmî-Pinsou, șî de reputațiunea de bun gust a lucrătoarelor din Paris, cari contri­bue cu atîta succes, la veselia ma­relui oraș. Dar faptul că clasele de jos se pot ridica pînă la cel mai pur gust artistic, pînă la nota de originali­tate care face »,Ie cachet de l’art“, ne arată ce mare este opera De­mocrației cînd ea se întrupează sincer și profund într-o epocă isto­rică matură și la un popor înclinat spre lumină.­ ­oxo-Petronius Una din preocupările principale ale organizatorilor serviciului me­dical în campanie a fost transpor­tarea răniților cu mijloace ext­re pe zi. Intervenția la timp a medicu­lui în cazuri grave poate scăpa ră­nitul de moarte. Pentru aceste tran­sporturi s-au amenajat automo­bile și trenuri speciale cu tot con­fortul unei ambulanțe comode. Ilustrația noastră reprezintă în­teriorul unui vagon de c­ f­ aranjat pentru a primi răniții mai gravi, cari trebue imediat evacuați din­­ Serviciul medical în Campanie Transportul Răniților Cultura tutunului chirurgicale a medicilor. generală a regiei și stăruințelor con­tinue puse pe lângă cultivatori de a-i instrui și îndruma pe calea cea bună, cultura tutunului a ajuns să ocupe la noi un loc foarte impor­tant în producția țarei și în econo­mia națională. Toate acestea au contribuit în cea mai largă măsură ca azi să a­­vem o producție foarte bună, atît din punct de vedere cantitativ cît și calitativ. Tutunurile noastre sînt în adevăr de o calitate superioară, fată cu multe alte tutunuri produse în diferite țări. De altfel faima produselor regiei noastre, din tutunuri indigene com­­binate cu acelea aduse din Macedo­nia și Turcia,, s’a dus departe peste țări și mări.* In fiecare an, cel puțin în vre­­­­­muri normale, se exportează de la­i noi cantități însemnate din produ­sele regiei, în Austria, Germania. Se spune că grație transporturi-­ Franța,­­ Anglia, etc. lor repezi, atît în Germania cît și ! Fără îndoială că cu timpul pro­­în Franța, 50 la sută dîn răniții ca­­ductia va spori și se va perfecționa Pu tine șanse de scăpare au fost sal tunurilor “o­te*­ti­­vati, puțind fi supuși Intervenției Spuneam mai sus că regia face toate sacrificiile pentru ajutorarea cultivatorilor și perfecționarea pro­duselor. In acest scop regia are un personal teh­nic special, precum și mai multi chimiști cari instruesc, prin viu graiu sau prin scrieri, pe cultivatorii de tutun. Pe lingă aceasta, regia acordă în fie­care an, acestor cultivatori, ajutoare, împrumuturi, premii și des­păgubiri pentru stricăciunile su­ferite din cauza incendiilor, grin­dine­, etc. Așa de pildă în anul 1914—915 s’au ajutat 162 cultivatori, cărora li s’au dat cîte 300 lei ca ajutor gratuit și cîte 400 lei cu împrumut tambur­­i săbii în zece rate anuale, cu dobîn­­­­­ă de 5 la sută pe an, pentru con­­respecte! Urmarea magaziilor de păstrat ș­ a uscat tutunul. La 502 cultivatori s’au dat cîte INSTITUȚII MODERNE . Ajutoare, împrumuturi, premii și despă­gubiri date cultivatorilor Dintre toate instituțiile noastre publice. Regia monopolurilor Star­tului se află alăturea cu cele mai de frunte, mai moderne și mai bine organizate. Modul cum este condusă această instituțiune, grija pe care o ura pentru personal și neutru cultiva­­­tori și educația pe care o face aces­tor din urmă merită cea mai mare laudă. 100—200 lei ajutor și cite 200 lei îm­prumut pentru prefacerea unor e­­carete în magazii proprii de păs­­­trat tutun. S’au mai reparat 79 m , gazii vechi pentru cari s’a dat cite 100—200 lei cu împrumut rambursa­bil în rate anuale. In total s’au acordat neutru ma­gazii 99.725 lei ca ajutor și 159.329 lei cu împrumut. Pentru recompensarea celor mai grație măsurilor luate de direcția meritoși cultivatori, cari au dat o deosebită îngrijire tutunului, s'au acordat următoarele premii: 350 pluguri de oțel cu un brăzdar; 461 grape flexibile cu două cîmturi; Ș­­­ 25.000 lei în numerar (cîte 20—50 lei fiecăruia) din cari și-au procurat drugi și gherghefuri de uscat tutu­­­­­nul, cum și alte lucruri trebuin­­­­cioase la întreținerea magaziilor; 1­8.000 pomi fructiferi din pepiniera­­ regiei de la Vlăduleni. Valoarea acestor premii s’a ridi­cat la sum­a de 65.459 lei. a Din numărul total de 29.445 cul­­­­­­tivatori de tutun din țară, a fost 1! 1 deci premiat! 2570.* Regia monopolurilor a mai acor­­­­­­dat apoi diferite ajutoare achtiva­ j­­a­torilor, după cum urmează: Din suprafața totală cultivată cu 1 tutun de 10.956 ha, 94 arii în 223 co-­­­­mune, grindina a cauzat stricăciuni la 1922 ha. 97 arii din 116 comune.] 1 Daunele pricinuite de grindină au fost estimate la 222.587 lei, iar des­­­­­păgubirile acordate au fost de 111 l ] mii 825 lei. Incendiile au distrus o cantitate de 7752 kgr. tutun, la un număr de 1­­­11 cultivatori din 9 comune, cărora­­­ li s’au dat ca despăgubire 6.405 lei.­­ Au mai fost distruse de incendiu j un număr de opt magazii de tutun , din șapte comune. Din valoarea­­ daunelor constatate de 2150 lei, s’a­­u distribuit ca despăgubire pentru re­facerea magaziilor suma de­­ 690 lei.­­ Cu ocazia transportare! tutunu­­­­lui la depozitele regiei s’au întîm­i­­­plat trei accidente care au provocat­ moartea a trei vite de tracțiune. Car­i despăgubire s’au dat cultivatorilor 1 510 lei cu cari și-au cumpărat alta vite. Sumele acordate în total în *914—■ 1 915 pentru toate aceste ajutoare,­­­­ împrumuti, premii și despăgubiri I se ridică la respectabila sumă de­ 444.943 lei, adică aproape jumătate 1 milion pe an. OK. Compoteca­­ - ---------------o­o­o­o--------—— “Vi nan­a si razboiii 5) — DACĂ AUTORITATEA SPIRITUALĂ A SF. SCAUN S’A ARATAT NEPUTIN­CIOASA ȘI INEFICACE, TOTUȘI IN CURSUL RĂZBOIULUI SENTIMENTUL RELI­GIOS S’A ÎNTĂRIT LA TOATE POPOARELE IN LUPTA — S’a zis de mult că în vremurile cat o inter­venire la diferitele gii­­moderne, „omul numai la mare­ verne beligerante, — ca cel puțin nevoie își aduce aminte de Dumne­ j în zilele de Crăciun să înceteze os­ten“. Se pare că această cugetare s­tîlitătîle. se adeverește acuma.­­ Nu numai că intervenția aceas­ta adevăr,­­observatorul nepărtî­ta a Sfîntului părinte a rămas za­nîtor al evenimentelor cari sguduej darnică, dar chiar în prima zi de celui care o poartă să cele zece porunci; căci D-zeu îi va da „sănătate, fericire și pice. A­mim“, și continuă : „Cine nu va crede în scrisoa­rea aceasta va fi părăsit de mine, acum din temelii alcătuirile natin-' Crăciun Statele majoare ale dife­ și nu va avea nici fericire, nici W/­votVv nA.­,om­m­ 1 .|____________|_____­ 1. ____4­­. ____ ____________ *­­ . . . . ^ . nilor europene, poate constata că­ rîtelor puteri beligerante au crezut sentimentul religios, care în ulti­mele timpuri, mai la toate popoare­le era în regres, a cîștigat și s’a în­tărit. In uriașul cataclsm ce s’a abă­tut asupra bătrînului continent al Europei, se pare că singura pîrghie morală de care se arază sufletele slabe ale milioanelor de actori al acestei drame, este tot religia, tot speranța în ajutorul lui D-zeu. In Franța, unde liber-cugetarea făcuse progrese atît de repezi și de neliniștitoare pentru clerul ca­tolic, în ultimul timp, și unde des­părțirea Bisericei de Stat desăvîr­­șise o depărtare a conștiințelor de suprema mîngîiere tradițională, se constată de asemenea, pe frontul de luptă, o recrudescentă a sentimen­tului religios. In fata primejdiei de moarte, a­­proape nimeni nu mai îndrăznește să refuze consolarea supremă și să-și refuze speranța că e undeva o lume mai bună. Negreșit, în ce­ privește influența pe care a exercitat-o sau a încer­cat să o exercite Sf. Scaun asupra destinelor diferitelor­­ națiuni puse sub ocrotirea sa Spirituală, a fost pur și simplu nulă. Ne aducem aminte că eu prilejul trecutelor sărbători ale Crăciunii Dacă e constatat, deci,­ că condu­cerea spirituală a Bisericei catoli­­­­ce n’a avut și nu are nici o înrîu­­j­rire asupra politicei generale a ca­binetelor europene, — e totuși si­­­­gur că, individual, fiecare din mi­­­­lioanele de luptători de­­ pe toate­­ fronturile, indiferent de ritul căruia­­ aparțin, sunt acuma mai religioși,­­ fiindcă au mai multă nevoie de spe­­­ranță, — sentiment care e la baza religiei.­­ In această privință un ziar­ fran­cez, publică o scrisoare găsită la­­ un soldat german mort pe câmpul de luptă. „Iată documentul, ca o curiozi­tate, și ca o dovadă a constatării de mai sus: „In numele Tatălui, al Fiului,, și al Sf. Duh, Amin! „Aceluia care va avea această­ scrisoare asupra lui, nu i se va întâmpla nimic, nici prin foc, nici prin sabie, nici prin toate armele văzute și nevăzute. Tot a­­tât de adevărat cum e de adevă­­­­rat că Cristos a murit, a înviat și s’a înălțat la ceruri, acela care va avea această scrisoare nu va­­ fi rănit de glonț, nici de sabie,­ nici nu va fi rănit pe corpul său. ..Carnea și măruntaiele sale vor rămâne neatinse. Amin! „Acela care nu crede, să atâr­ne scrisoarea această de gâtul unui câine, și să tragă în el, și va vedea dacă e adevărat! „Rog pe Domnul nostru Isus Cristos ca nici un glonț să nu mă atingă. Poate să fie de plumb, de aur, sau de argint, kiar D-zeu din cer mă va apăra. In numele Ta­tălui, Fiului și Sf. Duh, Amin!a lui, Papa,Benedict al XV-a a învers. APP, scrisoarea r recomandă de cuviință că trebue să dea cîteva atacuri crîncene... Dezamăgirea Papei a fost așa de mare, încît cu prilejul sărbătorilor Paștilor nici n’a mai îndrăznit să reînoiască în pervențiunea sa, de teamă de a nu slăbi și mai mult autoritatea Sf. Scaun,— altfel des­tul de compromisă. Totuși, acuma de curind, cu pri­lejul aniversării de un an de la îs­­bucnirea războiului, Papa a­ mai încercat o platonică intervenție în favoarea păcei, — așa mai mult ca să fie împăcat cu duhovniceasca-i­­ conștiință, decît cu­­ speranța că­­ sfaturile și îndemnurile sale vor avea vre-o urm­are practică ^sau vre-o înrîurire asupra cancelariilor europene binecuvântare, nici ajutor. Cel­­­­are va avea această scrisoare și­­ nu o va publica, va fi blestemat­­ de mine și­ de sfânta Biserică. El va trebui să copieze această scri­soare și să o dea unuia și altuia, și chiar de-ar avea atâtea păcate cât nisipul mărei și frunzele co­pacilor, îi vor fi iertate! In nu­mele Tatălui, Fiului și Sf. Duh, A­min!“ Î Bietul ,soldat ucis, desigur___, crezut cu tărie pînă în ultima clipă­­ mini pasivi, că scrisoarea sfîntă îl va păzi șî fără energie, apăra. Poate că această credință va fi contribuit la eroismul său șî aparenta-i nepăsare de moarte!... Mir. ------ ... O 0 00--------------­ I IN FIE­CARE 21 Reprezentantul­­ Hsadei la Paris Francezii au sărbătorit cu ono­rurile rezervate marilor patrioți pe abatele Wetter­lé, care,la înce­putul războiului, de­și deputat în Reichstag ca trimis dl Alsaciei, a părăsit Germania proclamînd „drepturile sfinte ale Franței asu­pra Alsaciei și Lorenei“. Astăzi abatele Wetterle trăește la Paris unde ține predici entu­­siaste, îndemnînd la sacrificiul cel mare pentru triumful ,,armatelor liberatoare“, cum, numește fostul deputat din Reichstag trupele franceze. yj,I aas•vM DESCURAJARE,­­ NU! deN. IORGA 1 — .............’... Așijderea si unde-l biruiau alții pe Ștefan­ Vo­­­­dă, nu pierdea nădejdea, că, știindu-se căzut jos, „ se rădica de-asupra biruitorului. (Cronicarul Grigore Ureche). Oameni cari n’au criticat nic­i ignoranți și necompetenți,­­cari odată, nici relele care băteau la 1 îșî închipue că o negociație diplo­­t ;­­ o cafenea cofetăriei 1 < 1­matică e ca o discuție de cafenea și că ori­ce client al cofetăriei1 ț,­­j că Capșa poate face calcule strategi­ce pe dosul unei cărți de vizită,­­ j! oameni cari pun Cernăuții la Nis- fi­­tru și așează Banatul prin Mara­ j­­­­mureș, incapabili de a schița har­ Z­i­ta revendicărilor pentru care tră­­­ ji iese tot așa de mult ca pentru un­ pontaj la alergările de cai ori la alegerile generale, au căzut înt­­r H marasm, și gangurile umede aici ! !' Marcutei n’au locuitori nA­așii- Cît dui în neagra lor melancolie­­ !­' cît acești descurajați. .'3§! Bărbati geniali, cari, „dacă ați fi fost ei în loc‘, ar fi făcut roi­ j f nuni fără.... atîtea lucruri, sunt ! C­ adînc desgustați de nepriceperea f­ii acelora cari nu s’au dus măcar să i 3 / iea lecții dela dînșiî pentru a pri­­­­cepe cum se distrug dintr’un gesti­­ Í­eștirile și energiile. Amatori de locuri în vază, ca­rî s­­i nu se pot mîngîia că în greșelile | altora nu s’au amestecat greșelile­­ | lor, care fără îndoială ar fi fost j | mai boacăne și poate fatale, simt j­­ prăpădit! de jale pentru soarta |­|| ce așteaptă țara și neamul și fac ||.­­semn ca să începem cu totîi marșul if. funebru al românismului. Aventurieri cosmopolit­," Evrei furioși în accesul subit al romî­­nismului ce i-a lovit, samănă­nd |­|| gemătul descurajării nota ascuțită |ff a temperamentului lor național sau individual. „Naționaliști” de cei cu plape­ • ma­tricoloră, în care dorm și vi­sează, fără a fi lucrat ceva, națio- fi­naliștii ori­cărei demonstrații, ori­cărei manifestații, ori­cărui dis­­­ • curs, dar nu și ai modestei munci l­a care singură dă biruința, te-ar sfâșia pentru trădare dacă n’ar fi .­­ și el, ca toată lumea, așa Üe de a- $s fi curajați. Noi am criticat, am înfruntat,­­­' am luptat contra ori­cărui rău în p­ tara aceasta, și totuși — și p­ute­m toormi­ pentru aceia — nu ne deș­ ’"­­curaj­ăm. Noi știm și noi credem. Credem fiindcă știm. Și credința ține pe cineva și în mijlocul celor mai turbate valuri ale furtiunei casei îl mai sălbatece. Știm ce este această napa. O P­ știm în toată întinderea ei, în­ ||| toată hărnicia și statornicia eî, în I|) tot sufletul eî de răbdare și de ăif jertfă, o știm în tot minunatul eî­n| j trecut, în care pe urma pustiului jS» ochi mai mult și făceau mai mul­tă pagubă țârei, oameni cari n’au încercat nici­odată o luptă cu de­prinderile nenorocite al căror u­n gust scîrbos îl simțim acuma, ca­------v----- - fără convingere și lipsiți de inițiativă și de stăruință, — oamenii aceștia sunt astăzi profund descurajați și predică pretutindeni crezul lor de descurajare. Patrioți cari credeau că am scris în ceruri ca ori­ce compicație po­litică din Europa să aducă nea­părat lărgirea granițelor Româ­niei, ori ce ar fi făcut Romînia însăși, naivi în așteptarea unor „trenuri“ minunate, pline de da­ruri pentru toate neutralitățile „loiale și definitive”, prefăcute în provocații fără socoteală și fără sens, se tînguiesc astăzi la toate răspîntiile și descurajează, nu numai pe alți naivi ca dînșii, dar și oameni serioși. Pleșcari, cari știu cum se „bea“ o alegere, cum se capătă un post sau o înnaintare, cum se cucereș­te o zestre, cum se îngrijește o moștenire, cum nu se plătește un împrumut, fericiți ai vieței, au­reolați de zîmbetul lor sigur, var­să lacrimi de descurajare pentru „pierderea momentului“ și se in­dignează de indiferenta, de nesiro­­tirea ta că nu hăulește alături de ridicula lor tînguire. Chiulangii, cari n’au mișcat nici­odată un deget pentu a se îm­părtăși de binefacerile unei socie­tăți ce răsplătește pe isteți și pe dibaci, se întreabă îngrozit­ cum de n’am avut ca popor, într’un me­­­diu eroici și un­­­ic ca acel de azi, aceleași însușiri pe care le au eî Í ca indivizi mm nu mi-a căzut în gușă, încă înainte de încheierea păcei, teritoriile rîvnitei, împreu­nă cu felicitările păgubașului. Nerăbdători, cari cred că po­poarele trăiesc de azi pe mâine și că din clipă în clipă trebuie să le ca­dă tot ceia ce doresc, toti ceea ea au dreptul să dorescă, sî t desp­lat! de tărăgănarea lucrurilor în­tr’o luptă care amestecă aproape toate interesele și întreb­­i­­țează aproape toate forțele materiale și morale din E­popa, și ori­ce întîr­­ziere li se ’---a, pe această c­ludu­­ră, că li strică bucatele; ei invită pe ori­cine să iea parte la descu­rajarea s>­i­dă a propriei lor impaciente. * ‘ ‘ v ' • —------OXO---------­ I >• ii îlsi I

Next