A Hét 1987/1 (32. évfolyam, 1-26. szám)

1987-01-03 / 1. szám

Ihaj-csuhaj, megint öregedtünk egy esztendővel! Igaz, joggal mondhatja most bárki: mi van ezen ennyire mókázni való; miért éppen a múlandóság, a szágul­dó idő eme figyelmeztető fordulóit cövekeljük ki bohócsapkával, feszte­len vidámsággal, poharazgatással ? Nos, akármint van, egyvalami min­denképpen biztos: annyi jókedv és vidámság az esztendő semmi más időszakában nem zsúfolódik össze, mint az óév s az új esztendő mezs­gyéjén. És soha annyi jókívánság sem hagyja el az emberek ajkát, mint épp ezekben a napokban. Érthető hát, ha a riporter is ehhez a szokáshagyo­mányhoz igazodik. Bort... A Kis-Kárpátok déli lejtőin termő bor, leg­alábbis a hozzáférhető dokumentumok tanú­sága szerint, a középkorban vált igazán hí­ressé. A királyi udvarok nagyra becsült bor­kóstolói rendszeresen ellátogattak a királyi kiváltságokkal rendelkező egykori Pozsony­ba, amely abban az időben a közép-európai borkereskedelem egyik központja. IV. Béla király 1254-ből származó oklevele például részletesen említi a dévényi és a pozsonyi szőlőket. III. Endre 1291-ben kiadott okira­tában háromféle szőlőkertről találni említést: a régiekről, a felújítottakról és a létesíten­dőkről. Egy 1435-ből fennmaradt okmány arról számol be, hogy a várost körülvevő 114 dűlőn kétezer szőlőkert volt, a 474 szőlőter­mesztő család 27 ezer akó bort termelt 14 ezer dukát értékben. Érdekes még azt is fölemlíteni, hogy az akkori idők Pozsonyának kitűnő borait az 1400-as évek végén — a modenai Hippolyt-kódex feljegyzései szerint — drágábban fizették, mint akár az egri borokat! A vendégfogadósok a borpince be­járata fölötti falra erősített művészi kivitele­zésű tartóvasakon, az úgynevezett „Zeigere­­ken" adták a járókelők tudtára, hogy milyen bort mérnek. A nagyszerűen kiérlelt kétéves bort egy forgácskötegre akasztott szalma­­zsúppal jelezték, az egy évvel fiatalabbat csupán szalmazsúppal, míg a mustot, a karcsot meg az újbort pusztán zöld gallyal. A borkimérési idő a reggeli harangszóval kez­dődött, a zárórát pedig az estharang adta tudtul. A mai Bratislavában, illetve annak közeli környékén a XVIII. században közel három­ezer hektárnyi területen termesztettek sző­lőt. Manapság már csak jóval kijjebb, a szlovák főváros távolabbi határában terem a vékonybőrű, duzzadt szemű furmint, a fehé­ressárga, apróbb szemű rizling, az illatos muskotály, a korán érő veltelini, a tüzes erejű hárslevelű, úgyhogy az egykori híres pozso­nyi borokat a nem kevésbé kitűnő récsei (Rača), bazini (Pezinok) és modori (Modra) itókák helyettesítik. Jómagam a szentgyörgyi (Jur pri Bratislave) pincelabirintusok egyiké­ben találkozom a negyvenes éveinek máso­dik felét taposó pincemesterrel, aki több mint egy évtizede dolgozik ebben a beosz­tásban. A keze alól vagy kétszázezer hektó bor került már ki, vagyis kétszázmillió deci — ami ugyanennyi poháremelést jelent. Köpcös, alacsony ember. Nem borvirágos, nem bor-derűs, hanem komoly, megfontolt és szűkszavú. Messze földön híres a „nyelv­érzéke": ha néhány csepp bort szétkeneget a szájpadlásán, pontosan megmondja, hogy honnan való, mikori, milyen kezelést kapott eddig és mi az erénye. A pincemesternek rengeteg borfajtát, bormintát kell végigkós­tolnia, mégsem mondható szenvedélyes bor­ivónak. Már csak azért sem, mert ha borissza lenne, úgy éppen a legfontosabbat: a „nyelv­érzékét" veszítené el. Szereti a bort, de a maga módján. Úgy, ahogyan — mondjuk — a lovász a lovát. Nemcsak meginni, hanem érteni, csodálni, tisztelni, nevelni szereti a szőlő levét. Véleménye szerint ne az ember legyen a bor rabja, hanem a bor az emberé, mert csak úgy lehet kiegyensúlyozott, ko­moly életet élni. Számára az jelent serkentő izgalmat, ha értő szakemberként kérik ki véleményét különböző tájjellegű borok mi­nőségének megítélésekor, vagy ennél is ran­gosabb borversenyeken, így hát italosan, vagy akár csak spiccesen is aligha láthatta őt valaki is. Sétálunk a finom homokkal beszórt pince­ágban, beszippantjuk a bor erjedésének ne­héz, csípős illatát. A fahordókban él, változik, fejlődik igazán a nyár napfényét őrző bor, itt növekszik, testesedik az ereje, itt alakul a bukéja. Félhomály és áhítatos csönd egészíti ki a borpince utánozhatatlan hangulatát. A pincemester hirtelen megáll a hatalmas hor­dók egyike előtt, s barátságosan megkopog­tatja az oldalát. — A világ a hordóit tartja a vörös borok királyának — mondja halkan. — Tavaly jártak itt franciák és megízlelték a mi vörös borun­kat. Azt mondták, nehéz érzékelni a különb­séget, pedig borászok voltak! ízlelgetem én is a gyakorlott pincemester borát, s bár eredeti bordóit eleddig még sohasem kortyolgattam, nekem hasonlókép­pen kiválónak tűnik a Kis-Kárpátok szőlő­­vesszein termett, bársonyosan szikrázó itó­­ka. A második-harmadik pohárka után Gyu­lai Pál múlt század derekán írt borissza versének néhány sora jut eszembe: ......Hangzanék egy-egy víg ének,/ Sütne nyájas napsugár,/ S termésén a kedv tövé­nek/ Megcsendülne a pohár!" De nem csen­dül, mert a pincemester nem iszik többet egyetlen pohárnál. Mint ő mondja: ebben a foglalkozásban a fej tisztasága épp olyan fontos, akár a boré, a bor tisztasága pedig legalább annyira, mint a névé. Koccintás helyett rámkacsint, s ennyiben maradunk. ... búzát... Rohanó, a múltat bizony eléggé kevéssé becsülő korunkban ma is vannak még — főként vidéken — olyan házak, ahol az új esztendő kezdetét nemcsak borral, vagy az italok italával, tehát pezsgővel köszöntik, hanem a régi szokás szerint kenyérszegéssel is megünneplik. Mert a kenyér valóban ősi szimbólum. És a hajdan volt idők óta mindmáig a jóllakottság, a létbiztonság, a becsületes munka jelképe. Igazolja ezt anyanyelvünk is, amelyben mindmáig élénken él a kenyér szónak erede­ti, illetve egyéb jelképes értelme is. Nézzük csak: megkeresi a kenyerét; keserű, nehéz, sovány kenyér; elveszti kenyerét; megvonja szájától a kenyeret; külön kenyérre megy; úgy kell, akár egy falat kenyér; kenyéren meg vizen él, stb . .­. A nép a kenyeret régen imába, újabban, századunk bérharcaiban, kemény jelszóba foglalta: „Munkát, kenyeret!" És az öregek kenyérlisztté őrlendő búzát sok helyütt ma is még „éles"-nek mondják. Hazánk egyébként a viszonylag sok kenye­ret fogyasztó országok sorába tartozik. Egy lakosra évente mintegy 90 kilogramm jut

Next