Athenaeum, 1841/1. félév

1841-05-18 / 59. szám

941 942 csőd’ áthágását. Mért is hagyál el, anyám­, é- tettengerein’ közepén? Nézd, jó anyám! mint rám bámulnak itt... ’s ők megismerik az ártat­lant , ’s hol a’ pokol ? hová levetnének Minőm­ért? Nézd, csókokat szórnak felém. Milly nyá­jasok ... Ne vigy közikbe, e’ por öltözetben! adj rám előbb mennyei lepelt, úgy vezess iste­nem’ elébe. Inognak lábaim, fogadd karom’... Anyám, mit szólt?! ’s nem volnék meghalva?! Oh, megvagyok. Ne küldj vissza emberek kö­zé. Ölj meg inkább. Ha tudnád magányom’kí­nait ! Ne kényszerits. Nem bánom ha levetnek. Legalább meghalok. Csak te ne taszíts el, a­­nyám. Ah, az ég sem könyörül... Ne bánd. Hagy jöjenek, tán pokolra taszitnak, nem a’ kínzó földre ... E’ szavaknál felugrott ágyából, ’s karjaim­ba rogyott. Később felidü­lt, ismét kezdé: ’s ez hát a’ pokol, nem olly borzasztó mint a’ föld. Rám veté szemeit! Oh kárhozat; férjem még él, ’s az ördögök ölelnek alakjában! Ki akart fej­leni karjaimból, szorosabban tartám, semmint tek­eté. Bágyadtság szállta meg, ’s szenderülni látszott. Ismét megroh­aná rángató­zása ; jobban fájt nekem hogysem fel­rázzam veszélyes álmából. Érzékenyült mozdulatok közt vonult vissza ágyába, ’s búsan kérdé szobalá­nyát a’ történtekről. Én feleltem neki. Csak özönbe fulasztám a’ múlt’ keserű emlékét. Én boldog voltam. Napfogyatkozásom’ éje felderült. Feldobogott szivem, de Fidudiám könyzáporral áztatá ken­dőjét, ’s kiváná, hogy egy óra múlva jönék vissza. Kot­­áry íjászló. (Vége következik.) vilin. Színészetünk’ ügyében. Irodalmi becsületes vitának szükséges czélja: igaz­ságnyomozás; ez vala czélom is, színészetünk’ erköl­csi érdekében emelt szózatommal Kossuth ur’ ’s bizo­nyos —g’ ellenében. Elvem pedig: a’ tiszta öntudat­nak egész bátorságával, ’s az udvariság’ czafrangjai nélkül mondani ki, mit legjobb meggyőződésem ’s belá­tásom szerint igazságnak tartok, nem tekintve, ki el­lenében mondom azt; mert erős hitem szerint, általános igazságokat egyes kivételek meg nem változtatnak, bár mi tiszteletre méltók legyenek is különben e’kivételek. Ha most a’ felérintett szinészeti vitában , a’ személy­ügyeket mellőzve, egyedül igazság-nyomozásaink’tár­gyára szoritom figyelmemet, úgy a’ Kossuth úr által lapjaiban ’s e’ lapokban elmondottak után bevégezett­­nek mondhatni e’ vitát, mellynek kellemetlen tárgyai, mint tudva van, a’ szinészetkicsinlésnek ’s az érdis’ nagyolásnak kettős kérdése volt. Én az igazságot e’ kicsinlés és nagyolás közt középen állitám lenni, 's e’ pont körülbelül csakugyan meg is van immár közelít­ve; mert a’jogszerű ’s becsületesen motiválható színé­szi díjkövetelések iránt Kossuth úr is engedékenynek látszik, a’ szerénytelenül túlságosaknak pedig én sem valék ügyvéde soha. Azonban az általam szerkesztett vádiratnak más tárgya is volt. Néhány rokonérzelmű társammal méltá­nyosságot, illendő bánást óhajtánk azon eszme, ’s ezt képviselő polgárfelekezet’ számára, mellyet a’ nemzet épen e’ pillanatban emelt édes gyermeke gyanánt hő kebléhez, nem kis dicsőségére korának. És ebbeli kivánatunk sem maradt egészen sükeret­­len. Mert, ha bár a’ színművészet Kossuth úr’ teljes sympathiáját nem birja is, ha bár azon hitvallásával ismertet is meg bennünket, mikép a’színészetet csak nemzeti szerencsétlenségből tartja fon­­t­o­s­n­a­k , általában pedig parányi dolognak, ’s nagyra becsülését nemzeti sülyedés’jelének állítja; de mivel a’ színházunkat mind ezek mellett a’ nemzeti­ség’művészet-templomának, ’s mint illyet gyermeki sze­retettel tekintendőnek nyilatkoztatja, én részemről ha csak ennyi részvéttel is megelégszem Kossuth úrtól, viselje bár e’ részvét némi keserű kénytelenségnek szí­nét magán. Mert hiszen senkinek sem jutott pályatár­saim közöl valaha eszébe, hogy a’színészetnek nagyobb jelentőséget vagy fontosságot akarjon követelni a’ nem­zeti szükségek vagy közintézetek’ sorában, mint a’ mennyi őt aránylag illetheti. Valóban felekezetemet sokkal igénytelenebbnek ismerem, hogysem annak a­­kármellyik tagját is saját tűkre valami roppant cosmo­­politai, vagy nemzet-reformáló gigásnak mutathatná, ki talán a’ világbölcseséget saját szakművészetében hinné öszpontosulva lenni, ’s eltelve magával, a’ tu­dományok és művészetek’ egyéb nemeit parányi jelen­tésű dolgoknak tartaná. Valóban mi igen is érezzük, mennyire véges az emberi erő, csak egyetlen tudomány­vagy művészetágban is, a’ tökélynek bizonyos fokára juthatni, ’s érezzük azt is, minő parányi mozgó rész magában akármelly egyes tudomány vagy művészetág, ama’ végtelen távolban eső eszményi ezél’ ellenében, mellynek nevei: közértelmes­ség, nemzeti di­csőség, emberi boldogság. Lehetne némi jegyzeteket tennem a’ színművészet’ általános becse fölött is, melly Kossuth úr által két­ségbe hozatik, ha e’ részben az én parányi ügyvédsé­gem felesleges nem volna. Egyébiránt meg vagyok győ­ződve , hogy Kossuth úr, ki az auctoritásoknak nem barátja, csak úgy kívánja tekintetni e’ nézetét mint egyesét, tehát nem csalhatatlant. Egyesek már köny­veket is írtak a’ színészet ellen, a’ kérdés századok által jön megvitatva, ’s most mellette egy világ nyi­latkozik. Szabad legyen azonban annyit megjegyeznem, hogy bár mi történt legyen is a’ hajdani Athénében , jelenleg nincs okunk aggódni a’ nemzetek’ sülyedésén épen a’színészet miatt, ’s épen akkor,midőn szemünk’ láttára vernek és hóditnak nemzetek, kiknek színésze­tük van , népeket, kiknek színészetük nincs. Még némelly kifejezések iránt kell igazolnom ma­gamat , mielőtt e’ tárgyban iratomat befejezném. Kossuth úr nevetségessé teszi ü­gymartyrságunkat, a’ legna­gyobb szerénységgel bár, ellenébe téve azt a’ magáé­nak. A’ hiba megtörtént. Saját áldozatunkról, szenve­­désinkröl ritkán kell szólani, ’s engem arra, hogy

Next