Az Ujság, 1904. május/1 (2. évfolyam, 121-135. szám)

1904-05-06 / 126. szám

13 A .nagy dicséretekbe beleszól egy hírlapíró: — No ugyan nagy dolog is az. Aránylag éppen olyan, mintha én egy britannika szivart adtamn volna a városnak. Nem igaz, Móricz bácsi ?­­— Olyan, fiacskám, — szólt Jókai elgondol­kozva — de hát adtál-e már te valamikor a vá­rosnak egy britannika szivart? A gentry definícziója. Mikor ,a főrendiház reformjának törvényjavas­latát tárgyalták, Jókai­­ szintén beszélt. Ekkor mondta a következő jóízű dolgot: — A gyerek azt kérdezte egyszer az apjától, hogy mi a különbség a gentry és a nemes ember közt. Az apa ezt mondta: Hát fiam, a nemes ember olyan gentry, a­kinek van pénze, a gentry pedig olyan nemes ember, a­kinek m­ár nincsen pénze. Jókai a saját műveiről. Egyszer történt, hogy­ a saját műveiről beszélt Jókai, a­mikor Irányi Dániel szóba hozta azt a léha irányt, a­mely szerinte a magyar irodalomban is lábra kapott. Többek között ezt mondta akkor Jókai : — A­mi magamat illet, bár nem szoktam semmiféle elismerésekkel dicsekedni, azt az egyet azonban legyen szabad kimondanom, hogy Toldy Ferencz ezt írta rólam: Összes munkáim között nem talált egy kötetet sem, a­melyet leánya ke­zébe nem lehetne adni. Jókai és a hadsereg. 1868-ban a­­ védelmi törvényjavaslatok tár­gyalásakor mondott beszédét így fejezte be Jókai: — A hadseregnek szüksége van tizenötezer lovasra, ezeket nem lehet leszállítani, mert a lónál a lelkesedés nem pótolja a betanítást. (Nagy de­rültség.) Nemzetőrséggel csatákat vívni, ■liv -én megvallom — nem szeretnék : a csupa családapák­ból összeállított és­ rendezetlen tömeggé alakított sereggel ellenség-vadászatra menni én bizonyára nem óhajtanék, mert ott az első puskaszóra — ágyúról nem is beszélek — elszaladnánk, Mada­rász tisztelt barátom legelöl, én pedig mindjárt utána. (Általános nagy derültség,­­ A gyermektelen várúrnő porontyai. A Poklokon keresztül czimii regény valami huszonöt év előtt a Regény-Világban jelent meg. Jókai megmagyarázta röviden a piktornak, hogy a bucsúzkodó várurat­ rajzolja meg. A csicke el­készül, de sehogysem talál a szöveghez. Hiszen a várur azért megy a szent földre, hogy áldás érje virágtalan családfáját. Már­pedig a piktor úgy­ rajzolta a várurnöt, hogy egész sereg poronty kapaszkodik a szoknyájába. A kiadó kétségbe volt esve. Ebből nagy irodalmi botrány lesz. Végre Jókai mentegetni kezdé a piktort, a kinek nem magyarázott meg mindent elég részletesen s meg­írja a következő néhány sort toldalékképen :­­ — Pedig a várurnő olyan végtelenül sze­rette a gyermekeket, hogy összeszedte a béresek, gazdatisztek porontyait s reggeltől estig játszott velük, beczézgette és a karjain hordozta őket. Jókai nemzetiségi képviselő. — Jókai is csak nemzetiségi kerülethez tu­dott jutni! —mondták a képviselőházban, a­mi­t Jókait, kihozta sodrából, feliratkozott, s akkor mondotta az emlékezetes szavakat, hogy : — Rossz szolgálatot tesznek azok hazájuk­nak, a­kik Magyarország vidékeit nemzetiségek szerint osztályozzák. Jókai babérjai. A pénzügyminiszteri költségvetés tárgyalásán belekiáltotta valaki Jókai beszédébe: — Komédia! Erre Jókai igy röpliftázott: — Nekem ezen a színpadon éppen annyi veszteni valóm van, mint a képviselő úrnak; ez a haza csak úgy az enyém, mint az önöké. Én ezen a színpadon sohasem áhítoztam babér után, de itt tépték le rólam mindazt a babért, a­mit másutt szereztem. A tordai nők, Jókai Mór egyszer erdélyi útjában ki nem kerülhette a tordaiak lakomáját. Megvendégelték nagy dóridéval. A költő egyszerűen szólt a szivekhez, mialatt dús, gesztenyeszín fürtjeit meg-megsimogatta. Be­széde meghatotta az egész ünneplő sokaságot. Könyektől csillogó szemekkel figyeltek a követ­­kezendőkre az emberek, s Jókai ezzel fejezte be a tósztját: — Éltetem szivemből Torda városának szives, vendéglátó hölgyeit. Éljenek addig, a­mig én meg­­szű­rkü­lok . . . Ez a jó kívánság nem tette meg a hatást, sőt az eddigit is lerontotta. — Ej, gondolták a hölgyek, milyen önző s milyen udvariatlan ez a Jókai. De azért csak megéljenezték. Az »éljen« szóra a költő felállott. Köszönet­képpen levette a fejéről és meglóbálta a levegőben a parókáját: — Az én hajam nem szürkül meg soha . . . A tósztnak igy frenetikus hatása volt. A hölgyek azonban mind elszomorodtak: — Szegény Jókai . . És most már hivatlanul is, önként odamentek hozzá, hogy megszirógassák s egy-egy csókot le­heljenek magas, fehér homlokára. Miért párbajozott ? Megjelent Jókai lapjában valami sérelmes czikk. Pulszky Ferencz felelősségre vonta Jókait, a szerkesztőt. Párbaj után ezt kérdi Jókai: — Ugyan mondd csak kérlek, miért is vere­kedtünk mi tulajdonképpen, mert én azt a bizo­­nyos czikket se nem írtam­, se nem olvastam, sőt még­ csak nem is láttam és igy sejtelmem sincs róla, hogy mi volt benne. Jókai parókája. Pósa Lajos, az apró Magyarország mesemondó poétája, mikor a’ Petőfi-Társaságba választották, tósztot mondott Jókaira. Igazi meghatottsággal, elragadó rajongással kezdte: — Jókai Mór, a magyar irodalom királya, kinek fején azonban nem korona van, hanem . . . — Paróka! — szólt közbe Jókai s az ün­nepi hangulat azonnal vidám kaczagásba csa­pott át. A mikor Jókai utazik. A magyar írók fejedelme, a­kiről annyiszor írták és mondták, hogy örökifjú, mégis csak öreg ember volt. Nem a lelke, meg az írásai, azok fiatalok maradnak mindig, hanem a szakálla, az arcza, meg a tempói, azok bizony megöregedtek. Megvolt ő benne is az öreg emberek közös vonása, az ideges félelem és sietség, mikor vasútról vagy utazásról van szó. Egyszer például a leányával és a vejével, Feszty Árpáddal Komáromba készült az öreg úr. Előtte való napon megkérdezte Fesztyt: — Tudod-e, te Árpád, mikor indul a vonat? — Nem én, de majd megnézem. — Ne bántsd, én úgyis bemegyek a városba (még akkor a Svábhegyen laktak), majd a menet­jegyirodában megtudom. És úgy tett, a­mint beszéle. — Hét órakor indul a vonat, ötkor el kell mennünk hazulról, — mondá visszatérve. Öt órakor el is indultak a Svábhegyről és háromnegyed hatra megérkeztek a keleti pálya­udvarba. Jókai itt bűnbánó képpel közeledett a gyerekekhez: — Bocsássatok meg nekem. A vonat csak 8 óra 20 perczkor indul, de én nem biztam­ ben­netek s hogy el ne késsünk, 7 órát mondottam. — Akkor nem ülünk itt ,harmadfélórát, — mondta Feszty — elmegyünk egyet sétálni. És az öreg úr nagy rémületére a fiatalok elmentek sétálni, otthagyván őt magára a lassan múló perczekkel. Kélnyolcz . . . nem jönnek, három­­negyednyolcz . . . még sincsenek itt. Csöngetnek elsőt, másodikat, Jókai kisiet a pályaudvar elé, akkor jönnek szép lassan a város felöl. Jókai kétségbeesetten integet . . . siessetek, siessetek. Ebben a perezben fütyül a vonat és elindul. — Hamar utolért a büntetés — sóhajtotta az öt órától talpon levő Jókai, Bolondok grófja. Jókai első színdarabjait a vidéki színpadok ingyen kapták. Elég volt egy siránkozó levél s a »nagylelkű« költő nemcsak a darabot küldte azon­nal, hanem még a szállítás postaköltségét is ki­fizette. Később megváltozott az Ínséges korszak. Mikor a Bolondok grófja czimű darabja után, a vidéki színigazgatóktól járó előadási jogdíjat lefi­zették előtte, Jókai szinte álmélkodva kiáltott föl: — Lehetséges-e? Hát van ennyi pénzük a vidéki színigazgatóknak ? Fejborogatás. — Meghívták egyszer Jókait valami jótékony nőegyesületi melegruhaosztó ünnepre. A költő nem tagadhatta meg a rendezőség örömét. Megígérte, hogy ott lesz. Erre azután napról-napra teli vol­tak a lapok vele, hogy a jótékony­ ruhaosztó ün­nepen Jókai Mór mint díszeinek díszbeszédet fog mondani. Jókainak sehogysem tetszett ez a for­dulat. Találkozik vele egy hírlapíró, a­ki éppen a híres ruhaosztó ünnepre siet. Örömmel csatlakozik hozzá. — Nem késünk el kedves bátyám ? . -v - «/ — Nem, öcsém. Még másfél órám van, míg a tarokkompániám összeverődik. De el kellett mene­külnöm hazulról, hogy valamiképp kocsin ne ragad­janak el a ruhaosztogató ünnepre. Hanem azért megírtam, hogy most nem jöhetek el, mert éppen most borogatják a fejemet. — Lehetetlen. Hiszen hála Istennek, semmi bajod kedves bátyám. — Magam is áldom érte az Istent. Hanem azért mégis csak igazam van, mert Zala Gyuri csakugyan most borogatja az agyagfejemet, hogy össze ne száradjon. Jókai és a prágai Menyecske. Prágában talán tizenhat évvel ezelőtt a Mol­dova regényes partján egy kávéházi kioszkban üldögélt egy magyar ezredorvos és társasága. Egy mesés szépségű szőke asszony, a férje és egy morva képviselő. Csevegtek sok mindenféléről, egyszer az asszonyka ezzel a Prágában szokatlan kérdéssel lepi meg a magyar orvost: — Ismeri ön személyesen Jókait? Imádom ezt az ízót, csakis az ő kedvéért magyarul kezdek tanulni. Már nem messze vagyok tőle, hogy­ ere­detben fogom olvasni Jókait. Kérőleg fordult azután az orvoshoz. Ha ismeri Jókait, kérem, szerezzen nekem egy arczképet tőle. — Az nagyon könnyű lesz, valami fotográ­fustól. — Nem. Azt az arczképet Jókainak kell adnia, csak így lesz előttem annak igazi értéke. Meglehetős zavarban voltam, beszéli tovább az ezredorvos, mert — őszintén szólva — akkor még nem voltam Jókaival oly közelről ismerős, hogy nála alkalmatlankodhattam volna. De kisegí­tett Jókai, a filantróp. Jókairól tudvalevő, hogy mindenkinek, a­ki két forintot ajánl föl az Emiké­nek, sajátkezű névaláírásával ellátott fényképet ad; én egy humoros, de bensőséges, »bélelt« levélben AZ ÚJSÁG 1904. május 6.

Next