Bányászati és Kohászati Lapok, 1868 (1. évfolyam, 1-24. szám)
1868-02-15 / 3. szám
voltok miatt való nyomoruságokatt és egynehanysZor fiatalokat is, kik betegségüknek idein nem lehettenek reá elegek, hogy magukat táplálhassák vagy peniglenorvosnak fizethessenek. Seőt Nemellyeknek annyira való ertekek sincsen, hogy kiért ez velaghbol való kimúlásoknak utalna az feddben be takartatthatnanak. Hogy azertth az keresztyenek keözeött illyen idegensegh ne találtatnék, hogy az eő megh nyomorodot Attyokfiai szemek elől elvetnek Isten szerint feleölle gondolkodván találtunk azoknak az mi keöztünk nyomorúságban eset Attyankfiainak az kik beteghseghben vadnak segítségekre illyen modot: I. Hogy mi Huthmanyok liven az mi alattunk való Legenyekvel egyetemben minden esztendőnként, úgy mint Husvet másod napian keet bizonyos Szemelt választanánk Czeh Mestereknek annak utanna viszont választanak az Czeh Mestherek melle Tizedesekett , kik egy máskeözeöt hetenkint minden személyen egy egy pénzt Szednének kinek giütesere valasztananak keözzeölünk kétth Jámbor hüteös Szemeik kiknek kezekben szolgáltatnék, es az hova Szüksegh volna Legényekkel egyetemben keözeönseges erthlembeöl ki adattatnek, kire ez mostani jelenvalo E sztendeöre választottuk ez jámbor Személyeket, Nagy Miklóst és Nagy Pétert. II. Az banyaszoknak vagyon illyen rendelések es Regulatok, hogy valaki az Czeh ellen ragadozik avagy egyeb engedetlensegevel masnak is gonosz példa adó leszen avagy az Neegy esküit Emberit meghragalmazna kire okot azok nem adnanak, az ollyan Embernek illyen Büntetést rendeltek az Uraim egyenleő akarattboll, hogy egy forinthott vesznek rajtha es az Czeehbül kivetttetik, anak, felette az fogházban egy hétig tartyak. III. Az mely Legeny ideien, avagy innét el megyen ugyan azon egy pénzzel alhasson be, de hogy ha valami nyavalyafa leszen oda való liteben , tűrje el karait. Ilii. Minden Ember úgy vegye Eszeben, hogy az kikett az Czeeh Mesterek hivatnak az öszve gyülesesnek ideien, akarni dologhboll engedettlensegett mutatnak birsagha huszonött pénz minden engedelem nélküli. V. Az kitt az Isten keözzüllünk ell vészén ez Bányászok keözzüll, az kinek Feleseghe avagy gyermeke marad, helyeben be alhasson, az kinek kedve vagjon hozzá. VI. Az mely Legennek holtha teörtenik itt mi keözeötteönk, az ki mi keözzenk Czeehes voltt, es Sohonnat. Semmi bizonyos Attyafia nem tamad, tehatt annak valami portrekaia maradott, vagy ruhaia vagy penze, vagy valami adossaga valahol, az Czehre maradott. VII. Valamely Czeeh Mesterth az sok io Legeny Isten rendelese szerint egyenleő akaratbul valasztt, es az választás ellen rugodoznék, hogy fel nem akarna Venni, annak az Büntetése egy forint, es az Vasban verettessék mindaddegh, migh akarattya szerentt fel nem veszi, abból sémi engedelem ninczen, azok melle választatott keet Személy ugyan azon büntetés alatt maragyon az kik az betegekhez lattnak. IIX. Vagyon illyen rendelese az Czeehnek, hogy Valamelyet az Isten keözzülünk ki vészén ez világból, avagy penigh gyermekitt, es az meghoolt Attyankfinak avagy gyermekének temetssgese el nem menend az harangszo halvan, hogy mikor teöllünk el takartatik, azt az Személyt az Czeh vegezese szerentt meg büntetik, tudniillik huszanött pénzeli. IX. Ha valamely Embernek beteghseghe teörtenik, es az az betegh Ember akkor fel Esztendeönként, akar penigh hetenkénti egy egy pénzenként szolgáltassa be az pénzt az Czeehben, annak az betegh Embernek egy egy heti beteghsegere az Czeeh penzebeöl harminezharom penztt visznek ki az betegekhez latok ha meghérdemli, de azertt ugyan be kivannyak teölle az egy egy pénzt. X. Valamely Ember az ki egy egy penzenkenti szolgaltattya be az pénztt az Czeehben, es az Tizenkeett hetett megh varna hogy ott erje, es az Czehben addigh pénzt be nem aad, hanem meg is thovabb akarja halasztani, azt az Emberit az Czeehnek rendelese szerint megh büntetik , tudniillik huszanött pénzeli. XI. Mikoron az választás vagyon, es valamely Legeny az Czeehben massal eöszeveesz, es haborusagott indit, az Czeehnek Szabadsaga vagyon arra, hogy önnön keözteök az Czeehnek Teörvenye szerint megh büntetik, es ha az Czeehnek Teörvényevell meghnem elegednek, tehatt úgy veheti magatt az Eiro Teörvenyere. XII. Annak uthanna Esztendeönkent ugymintt Husvett eleött egy hettel azok az Esztendeőbeli Czeeh Mesterek, kiknek ideiek el telven hüteök szerent az eoreaiok bízott kevis számú jeövedelmet kereölt Szamott adnanak. My azertt az mi egyenleő ertelembeölteött keresztyéni vegezesünkett ki, az Istennek tisztességére, es az mi megh nyomorodott Attyankfiainak taplalasara eppen fogyatkozás nélküli eörökkevalo ereösseghben megh masolhatatlanul fiatul fiúra mi keözeöttönk hogy megh tartassek es vegigh megh maradhasson, akartuk pechietünk ala venni, melynek bizonyságára es ereőssegere vettük és vészük is. Mely irattatot es adattatott Felseö Banyan Martius havanak huszonhetedik napjan Christus Urunk Születése után Ezereöt Száz Nyolczvan . egy Esztendeőben. Közli Színik IV. Ignátcz. 23 Dawesnek a levegő lesz,ereje által hajtott pörölye Wolverhamptonban. Ezen pörölynek, függélyes és szintes átmetszetét mutatja a 9 és 10 ábra a III. táblán. — A lég-cylindernek a, dugattyúja d és dugattyúrudja i, az l tengelyen lévő különközepes korong (excentrische scheibe) Ti által mozgattatik, a tengely a rajta lévő szíjkorong segélyével a hajtógéptől nyeri forgását. —