Békés Megyei Népújság, 1980. szeptember (35. évfolyam, 205-229. szám)

1980-09-04 / 207. szám

1980. szeptember 4., csütörtök Új lehetőségekkel indul az iskolamozi Az elmúlt tanévekhez ha­sonlóan a Békés megyei Mo­ziüzemi Vállalat most is meg­szervezi iskolamozi kedvez­ményes akciósorozatát az ál­talános és középfokú tanin­tézetek oktató-nevelő mun­kájának, a tanulók tanórá­kon kívüli művelődésének elősegítésére. Új kedvezmé­nyeket is tartalmaz az 1980 —81. tanévre szóló Iskolamo­zi. Kombinált, új típusú bér­letet hoz forgalomba a vál­lalat, amely 12, 16, illetve húsz szelvényt tartalmaz. A szelvények fele előre — a tanintézet vezetői és a vál­lalat közötti megállapodás szerint — lekötött előadások­ra, a másik fele pedig az adott település filmszínházá­nak napi műsoraira érvé­nyes. Ez utóbbi bérletszelvé­nyeket nem kell előzetesen kifizetni, hanem a film meg­tekintése előtt, természetesen kedvezményes áron, egyéni­leg lehet beváltani. A ked­vezmény mértéke esetenként a nyolcvan százalékot is el­érheti, hiszen a korábbi évek gyakorlatától eltérően ezen­túl a felemelt helyárú fil­mekre is érvényes lesz. A kötött előadásokat az iskolákhoz eljuttatott film­jegyzékekből lehet kiválasz­tani. Az egyes összeállítások 10—10 filmcímet és 4—4 tar­talék filmet tartalmaznak. Természetesen cserékről is szó lehet az iskola típusának, igényeinek, a tanulók életko­ri sajátosságainak figyelem­­bevételével. A vállalat az ajánló jegyzékeket, közel másfél száz filmalkotás (töb­bek között kötelező és aján­lott alkotások filmadaptáció­it, régebben készült filmtör­téneti értékeket tartalmaz­nak a jegyzékek­ felhaszná­lásával készítette. A korábbi gyakorlathoz hasonlóan most is meghirde­tik a tanintézetek közötti szervezési versenyt a tanuló­létszámtól függően három ka­tegóriában. A legjobb ered­ményt elért iskolákat könyv­tárfejlesztési utalvánnyal, vagy a pedagógiai munkát segítő felszerelési tárggyal jutalmazzák majd. Az isko­láknak szeptember 20-ig kell visszaküldeniük a kitöltött f­ilm­j­egyzékeket. Hibákkal bár, de rólunk szól Majd mindenkinek meg­dobban lokálpatrióta szíve, ha könyvben, kiadványban, országos folyóiratban, más híradásban saját lakóhelyé­ről olvashat, "értesülhet. Le­gyünk is büszkék szűkebb környezetünk értékeire, ered­ményeinkre. De éppen ezért bosszantó, ha ezekbe a hír­adásokba jó néhány téves információ is belevegyül. Mint ahogyan ez történt a nyár közepén megjelent, az Utazási Magazin című folyó­irat különkiadásaként napvi­lágot látott Autóstúrák hét­végére című színes borítós füzetben is. A szerkesztők — köszönet érte — két olyan túrát is ajánlanak, amely érinti, illetve célpontként je­löli megyénket (42. és 45. ol­dal). A második, háromna­posnak ajánlott, 175 kilomé­teres út a Körösök túranevet viseli. A kiindulópont Békés­csaba, innen az útvonal Gyulára vezet. Az első, enyhén szólva fél­retájékoztató mondat: fő­idényről van szó, ugyebár. Tehát: „Ha nem kapunk szállást Békéscsabán, Gyulán is megashatunk . ...” És itt következnek a gyulai szál­láshelyek. Hát... Tudtom­mal egész nyáron nem lehe­tett a Körös-parti városban szállóhelyet kapni, ellenben Csabán azért akadt. Érthető okoknál fogva. Mellesleg a túraleírás végén helyet ka­pott címjegyzékből hiányzik a csabai Körös Hotel, a bé­kési szövetkezeti szálloda pedig Dübörgőnek van fel­tüntetve Dübögő helyett... S még egy, talán a legsaj­nálatosabb. Gyomán „elláto­gathatunk a Kner Nyomda­ipari Múzeumba ...”, s kö­vetkezik a pontos nyitva tar­tási idő megjelölése. Igen, sajnos a múzeum technikai okok miatt már évek óta zár­va van a nagyközönség előtt. De seperjünk egy kicsit a saját portánkon is. A kiad­vány néhány hiányosságra is felhívja a figyelmet. íme a szó szerinti idézet: „Annál érdekesebb és szebb a mező­­berényi Kossuth téren álló evangélikus templom (1789- ben épült), kár, hogy az oromzatához vezető villany­­vezeték elcsúfítja és fényké­­pezhetetlenné teszi. (...) A közelben található a nem túl elegáns Szabadság Szálló (ét­terem, presszó, a szomszéd­ban mozi), talán nem sértő, ha azt mondjuk, ósdisága mi­att megragadó, az évtizedek­kel ezelőtti vidéki élet em­lékeit kelti fel bennünk.” Lehet, hogy a mezőberényi­­eknek nem sértő. Minden­esetre felújítva, karbantart­va még értékesebb, vonzóbb lenne... (N. L.) Megjelent Thomas Mann halálának évfordulóján Klasszicitás művészetben és életfelfogásban Huszonöt évvel ezelőtt, 1955. augusztus 12-én Zürichben el­hunyt Thomas Mann. A prózai életmű, amit ránk hagyott, az évszázad német irodalmának impozáns együttese, a Budden­­brook-ház (1901), A varázshegy (1924), a nagy bibliai regény, József és testvérei (1933—1943), Doktor Faustus (1947), Egy szélhámos vallomásai (1954), és még sorolhatnánk tovább. Maga az író azonban nem tekintette életművét befejezettnek. Thomas Mann jó ötletnek találta, amikor egy németta­nár A kiválasztott — Hart­­mann von der Aue Grego­­riusának sajátos feldolgozása — után azt írta neki, hogy most már Goethe félbeha­gyott Ahilleusz-eposzát is be­fejezhetné, regényt írhatna belőle. A Richard Wagnertől átvett Luther-téma ugyanúgy érdekelte, mint a rotterdami Erazmusz figurája, s bizony nagyon sajnálta, hogy mind­ehhez már nem jutott hozzá. „ ... ötletekért nem kellene a szomszédba mennem, még ha 120 évet élnek is. Kár, hogy nem lesz rájuk időm. Itt van például az Ahilleusz­­vagy az Erazmusz-regény. Hiszen ki más írhatná meg?” Ami ebben a néhány szó­ban kifejeződik, nem a késői Friedrich Nietzsche vétke, akármennyire is rabja volt Thomas Mann ennek a filo­zófusnak — minden mérték- és kritikus távolságtartása el­lenére! —, s Nietzschére gon­dolt, amikor az egyén nagy­ságára vonatkoztatott büsz­keségét szembeállította a nemzeti örökség tiszteletével. Nem, Thomas Mann nagyon is tisztában volt a német iro­dalomban és a történelmi mozgásban elfoglalt helyével. Hacsak nem beképzeltségből, az irodalmár társadalmi je­lentőségének idealista félre­ismeréséből fakad a képvise­lői szerep, amelyet testhez­állónak talált, nem lehet más, csakis az öntudat, amely eredendően a nagy né­met kulturális hagyományok­ból táplálkozik, s amely pá­rosul a fájdalmas felisme­réssel, hogy a történelmi kényszerfutam végére érni és utolsónak lenni mit is je­lent valójában. A nemzeti hagyományokra építve A fiatal Brecht egyszer Thomas Mannról gúnyoló­dott, s azt hitte, csúfot űz belőle, ha azt mondja róla, hogy Spielhagentől „szár­mazik”. Igaz, irodalomtörté­­netileg jogosabb és a rang szempontjából megérdemel­­tebb lett volna, ha Brecht Theodor Fontanéra utal. Tho­mas Mann ténylegesen to­vábbfejlesztette a XIX. szá­zadi hagyományokat. Még 1950-ben is emlegette ame­rikai egyetemisták előtt: előnynek tekinti, hogy a szá­zadforduló előtt születhetett. Talán éppen ezért annyira jelentős a világirodalomban. Mert ebben a korban is két­ségbeesetten ragaszkodott a nemzeti hagyományokhoz: Goethéhez, a fasizmus előtti müncheni polgársághoz, a német középkorhoz — csupa olyan téma, amelyekhez nyil­ván nem véletlenül fordult éppen az emigráció éveiben. A klasszikus Weimar élő, polgári szellemét akarta meg­őrizni az ünnepi beszédben is, amelyet Goethe emlékére tartott 1932-ben. A történel­mi folyamat megváltoztatha­­tatlansága ellenére lehetősé­geket tulajdonított e szellem­nek; nem a hagyomány ápo­lására, hanem a klasszikus örökség polgárság fölötti, jö­vendő termékenységére he­lyezte a hangsúlyt. Mindezt sosem büszke­ nacionalista látószögbe szűkítve. A va­rázshegyben Settembrini — Thomas Mann egyértelmű „Goethe-szolgálata” előtt —­­ az össz-európai liberalizmus humanista eszméire esküszik. Világirodalmi igényesség A nemzeti örökséghez és a tág világirodalmi horizont­hoz való kötődés Thomas Mann-nál elválaszthatatlan. A német regényíró Theodor Storm és Fritz Reuter vilá­gában nőtt fel, és általuk lett világirodalmi esemény. Ké­sőpolgári művész, szellemileg és témáit illetően Goethe nyomában járt, ezt folyton, nyomatékosan meg is erősí­tette. Ugyanakkor pont olyan etikus és erkölcsbíró volt, mint Friedrich Schiller. In­nen a megértés Dosztojevsz­kij és Kaffka mélységei iránt. És rajongott az orvosi etiká­nak elkötelezett, érzéki hu­manitással megáldott Cse­­hovért; hozzá írta utolsó nagy esszéista „kísérlet”-ét. Az író, Thomas Mann —aki­nek műve a későpolgári mű­vésznek, mint kétségtelenül tragikus nagyságnak, a bib­liai ősidőktől egészen a két­ségbeesett pokolbamenetelig tart —, inkább őrző volt, mint forradalmár, akár­mennyire is készen állt ar­ra, hogy a történelmi tör­vényszerűségeket belássa és a konzervatív polgáriasság határait túllépje — jóllehet sosem lépte túl. Önmagát vonta kérdőre Az időközben nyilvánosság­ra hozott napló bizonyítja, amit a művész könyvei, esz­­széi, a politikai események­ről gondosan rendszerezett állásfoglalásai már régen el­árulták, hogy milyen bo­nyolult volt a polgári huma­nista számára a felismerés évszázadunkban, milyen gyakran szívéhez közel álló, majd egész lényét kiábrándí­tó politikai nézetek tagadá­sából, nem pedig készen ka­pott, tiszta hovatartozásból született elhatározása, hogy a történelmi haladás oldalá­ra álljon. A polgári kritika persze ráutazott ezekre a „rázós fe­jezetekre”, nem hagyott sem­mit magyarázat nélkül. Az NDK-ban folyó Thomas Mann-kutatásnak gyakran azt vetik a szemére, hogy csak ez nézi el az öntudati fejlődés bökkenőit, figyeli Thomas Mann politikai gon­dolkodását oly sok szimpá­tiával. Az író nagysága abban is rejlik, hogy bonyolult és el­lentmondásos egyéniségére pont ő kérdezett rá legin­kább. Elutasította a bálvá­nyozást, ami aligha szerez örömöt a bálványimádóknak, vagy ha mégis, ez aligha je­lenti a művész örömét... A boldogság, hogy örömöt szerzünk Utolsó éve, a nyolcvana­dik, gazdag volt nyilvános fellépésekben, reprezentatív kötelességekben, sokféle meg­emlékezésben. Schiller- és Thomas Mann-évforduló egy­szerre ... Művészetének jel­lemzésekor talán szabad a klasszicitásról szólni, amely­ről Thomas Mann maga 1955. május 15-én, Weimar­­ban a jénai Friedrich Schil­ler Egyetem adományozta tiszteletbeli doktori címéért mondva köszönetét így val­lott: „A művészet csupán az emberek, a környezet előtt lebegő kínálat; és ha a felkí­nálónak olyan szerencséje van, hogy az emberek örö­müket lelik benne — végül is a művészet célja nem más, mint örömöt szerezni, erősí­teni és felemelni az embert —, tehát, ha szerencséje van, akkor csak boldog lehet, há­lás, még akkor is, ha egy percig sem hitt abban, hogy amit tesz, a munkája, vala­mit is jelenthetne a világ­nak.” Eike Middell Fordította: Niedzielsky Katalin NÉPÚJSÁG Szolnoki hangok Közhírré kellett volna ten­ni — persze, lehet, hogy ép­pen nekünk, újságíróknak —, hogy a békéscsabai Rózsa Ferenc Gimnázium leánykó­rusa kedden délután 17 óra 15 perckor a Szolnoki Rádió műsorában szerepel. Az igaz­sághoz hozzátartozik, hogy aki elolvasta rádióműsorun­kat, az megtalálta, és az is, hogy rövid kis műsor volt csak, amolyan kiegészítője az iskolai évnyitónak. De volt, és a Sárhelyi Jenőné vezet­te leánykar nagyon szépen énekelt. Bartók Madárdala a szolnoki adó tornyából Bé­késcsabáig röpdösött... Miközben hallgattam éne­küket, gondolhattam-e más­ra, mint arra, hogy a Szol­noki Rádió azért egy kicsit a miénk is. Vagy annak kel­lene lennie jobban! Köntör­falazás nélkül: több békési műsort szeretnénk, még ak­kor is, ha a megyeszékhely környékén, netán délebbre nehezebben fogható ez az ál­lomás; a megye északibb ré­szein azonban biztos, hogy szinte kifogástalan. (Hogy délebbre is jó legyen, ahhoz nyilván az adóenergiát kelle­ne növelni, takarékos idősza­kunkban azonban ez nem könnyű kérdés.) Marad te­hát a mostani, az adott lehe­tőség, amit szeretnénk job­ban kihasználni. Amiből sze­retnénk többet kapni, hiszen — lapozgatva az elmúlt he­tek szolnoki műsorát — elég kevés az, amit kapunk. De több a semminél, és figyel­mes elgondolások megvalósu­lásai. Hogy csak néhányat említsek, a rendszeres lap­szemlében a mi lapunk hí­reit is közreadják, egyszer külön bemutatták a Gyulán megjelenő román nyelvű új­ság, a Foaia Noastra egyik számát, május 28-án a kon­­dorosi népdalkor szerepelt a stúdióban, másnap pedig Pálréti Ágoston szerkesztő tette mérlegre a szolnoki, a kecskeméti és a békéscsabai színházak záródó évadját. Igényeljük a „szolnoki han­got”! És nemcsak azért, mert önmagunkról kívánunk hallani, sokkal inkább azért, hogy a környező n­egyék la­kói, akik a Szolnoki Rádió adáskörzetében élnek, többet tudjanak rólunk. Ha pedig egyre több e vidéki riport, helyszíni közvetítés kerül a műsorba, erre mifelénk is mind többen hallgatják majd a szolnoki adót, és ugyanúgy jobban megismerik más me­gyék életét, mint azok a mi­énket. Remek dolog ez a rádió, nem kétséges, hogy a lehető­ségek határain belül tovább lehetne bővíteni kitekintésü­ket déli irányban is. Biztos, hogy jó szolgálat lenne. (sass) MM MŰSOROK KOSSUTH RÁDIÓ 8.25: Örökzöld dallamok. 9.25: Suki András népi zeneka­ra játszik. 9.44: Brummadzag, a zenebo­hóc. Végh György össze­állítása. 10.05: Tudod-e? A Gyermekrádió műsora. 10.35: Astrid Varnay és Wolf­­gang Windgassen operafel­vételeiből. 11.25: Galéria Karcagon. 11.42: Utazás a Balaton körül Eötvös Károly útirajza rá­dióra alkalmazva. 12.35: Németh László: Az utolsó széttekintés. Könyvszemle. 12.45: Zenemúzeum. 13.48: A nemzetközi munkásmoz­galom dalaiból. 14.00: Vágy az igazság felé. Ba­bits Mihály kritikusi arc­képéhez. 14.30: Nóták. 15.28: Kóruspódium. 16.05: Rádiónapló. 18.00: A furcsa lány. Részletek Styne­ Merrill filmzenéjé­ből. 18.15: Hol volt, hol nem volt.. . 19.15: Kapcsoljuk a 6-os stúdiót. 19.55: Népzenekedvelőknek. 20.25: A nyelvész doktor. 20.50: A zene nem ismer határo­kat. 21.40: Regina Resnik operaáriá­b­ól papVpl 22.20: Tíz perc külpolitika. 22.30: Josquin des Pres: „L’hom­­me armé” — mise. 23.01: Purcell-művek. 0.10: Pásztor László táncdalai­ból. PETŐFI RÁDIÓ 8.05: Dzsesszfelvételekből. 8.20: Tíz perc külpolitika. 8.33: Napközben. A Rádió szol­gáltató műsora. 10.36: Zenedélelőtt. 11.30: Csak fiataloknak! 12.33: Mezők, falvak éneke. 12.55: Kapcsolás a győri körzeti stúdióba. 13.25: Gyermekek könyvespolca. 13.30: Német népdalok. 14.00: Kettőtől fél ötig... 16.33: Útközben. 16.35: Idősebbek hullámhosszán. 17.30: Belépés nemcsak tornaci­pőben. 18.33: A-tól Z-ig a popzene vi­lágában. 19.13: Kettősök Szirmai Albert operettjeiből. 19.55: Slágerlista. 20.33: Hívja a 33-43-22-es telefon­számot. 22.00: Volt egyszer egy dal.. . 22.50: Népdalok. 23.35: Együttesek Ziehrer: A csavargók című operettjé­ből. III. MŰSOR 9.00: Katedra. 9.30: Beveri! Sills operafelvéte­leiből. 10.00: örömök kertjében. Szent György és a sárkány. 11.05: Haydn: A teremtés­i ora­tórium. 13.45: Kamaramuzsika. 15.00: Verdi operáiból. 16.00: Zenei Lexikon. 16.20: Képek a régi zene világá­ból. 16.51: Popzene sztereóban. 17.47: Külpolitikai klub. 18.17: Az Osztrák Rádió szimfo­nikus zenekarának hang­versenye a Bécsi Rádió­ban. 19.05: Katedra. 19.35: A vietnami kultúra hete. 20.05: James King Wagner ope­ráiból énekel. 20.30: Nagy siker volt! 21.58: Új kamarazene-felvéte­leinkből. SZOLNOKI STÚDIÓ 17.00: Hírek. A szolnoki népdal­kor és a tiszafüredi Zobo­­lyák Imre énekel. 17.15: Van-e vize Kecskemét­nek? Riporter: Dalocsa István. 17.35: Monyók Ildikó új sanzon­felvételeiből. 18.00: Alföldi krónika. Beatpará­­dé.­­ 18.26—18.30: Hírösszefoglaló, lap­­os műsorelőzetes. TV, BUDAPEST, I. MŰSOR 7.55: Idősebbek is elkezdhetik. Tévétorna. (ism.) 8.00: Továbbképzés pedagógu­soknak. Fizika ’78. 6. osz­tály: Energia, munka, hő. (f.-f.) 8.40: Rajz. 1. osztály: Mit és hogyan? (f.-f.) 9.20: Fizika ’79. 7. osztály: Egy­szerű gépek és hőerőgé­pek. (f.-f.) 10.00: Környezetismeret. 3. osz­tály : Kölcsönhatások az élettelen természetben. II. rész. (f.-f.) 14.00: Továbbképzés pedagógu­soknak. Fizika ’80. 8. osz­tály : Az indukció. (f.-f.) 14.40: Világnézeti alapfogalmak a középiskolás tananyagban: A dialektika. (f.-f.) 15.20: Rajz. 2 .osztály: Kettős portré rajzórák tükrében. 16.10: Hírek, (f.-f.) 16.15: Kísérlet a La Manche csa­torna átúszására. NSZK rövidfilm. 16.50: Aranykapu. Magyarul be­szélő csehszlovák film. 17.25: Város és könyvtára. Ri­portműsor. (f.-f.) 18.00: Tévébörze. (f.-f.) 18.10: Telesport. (f.-f.) 18.35: Ki figyel oda? Riportmű­sor. (f.-f.) 19.00: Reklám. (f.-f.) 19.10: Idősebbek is elkezdhetik. Tévétorna. 19.15: Esti mese. 19.30: Tv-híradó. 20.00: Kisfilmek kedvelőinek. 20.55: Az ezüstpajzs. Francia do­kumentumfilm. 21.10: Zárás után. A 69. országos mezőgazdasági és élelmi­szeripari kiállításon és vásáron. 22.10: 30 év legszebb népdalfel­dolgozásaiból. Zeneszerző: Vujicsics Tihamér. 22.30: Tv-híradó 3. II. MŰSOR 18.50: Ifjúság és tömegkommuni­káció. (f.-f.) 19.30: Tv-híradó. 20.00: Bűn és bűnhődés. Magya­rul beszélő francia film. (f.-f.) 21.45: Tv-híradó 2. 22.05: Reklámpanoráma Veszp­rém megyéből. 22.15: Az örök Don Juan. I. rész. BUKAREST 9.00: A tanuló képernyője. 10.00: Közös barátunk. (ism.) 15.00: Hírek. 15.05: Riportfilmek a nagyvilág­ból. 15.25: A természet könyvéből. 17.10: Szünidei képeslapok. 17.35: Rajzfilmek. Kum-Kum. 9. 18.00: Tv-híradó. 18.30: Balkáni országok folklór­fesztiválja. 19.10: Ifjúsági óra. 19.55: Közvetítés a „SoDOt ’80” nemzetközi fesztiválról. 20.25: A tudományok és utazások naplójából. 21.15: Tv-híradó. BELGRÁD, I. MŰSOR 17.40: Magyar nyelvű tv-napló. 18.15: az ifjúság gyermekkora — gyermekműsor. 18.45: Kabaré. 19.15: Rajzfilm. 20.50: Szórakoztató zene. 21.55: Komoly zene. 22.40: Egy szerző — egy film. H. MŰSOR 18.00: Dokumentumfilm. 18.45: Belpolitika. 19.15: Idegenforgalmi szemle. 20.00: Közeli találkozások. 22.00: Huszonnégy óra. MOZI Békési Bástya: 4 órakor: A csil­lagszemű. 6 és 8 órakor: Ki öli meg Európa nagy konyhafőnö­keit? Békéscsabai Építők Kul­­túrotthona: 5 órakor: Evezz egyedül! 7 órakor: Földi űruta­zás. Békéscsabai Kert: Csilla­gok háborúja I., II. rész. Békés­csabai Szabadság: de. 10 óra­kor: Gyermekkorom kenyere, 4, 6 és 8 órakor: A kétdimenziós gyilkos. Békéscsabai Terv: fél 6 órakor: Egy furcsa asszony I., II. rész. Gyulai Erkel: A gejzir­­völgy titka. Gyulai Kert: Ezüst­nyereg. Gyulai Petőfi: 3 órakor: Skalpvadászok, 5 és 7 órakor: Szerelem szieszta idején. Oros­házi Béke: Annie Hall. Orosházi Partizán: fél 4 órakor: Kaszka­dőrök, fél 6 és fél 8 órakor: Bosszúvágy. Szarvasi Táncsics: Az ötödik évszak.

Next