Békés Megyei Népújság, 1986. június (41. évfolyam, 128-152. szám)

1986-06-28 / 151. szám

SZÜLŐFÖLDÜNK Helységneveink nyomában Gyulavári A néhány éve Gyula vá­roshoz tartozó helység nevé­nek Vári része arra utal, hogy a település valaha a zarándi váré volt. A Gyula előtagot a község Gyula kö­zelsége miatt vette fel a XVIII. században és azért, hogy a Bereg megyei Váritól megkülönböztethessék. Az igen régi, nagy múltú­, már a XIII. században is említett településnek a múlt század közepén (1851) 1940 lakosa volt. A század végén (1891) 2994-en éltek Gyula­váriban és a községnek ek­kor már postahivatala, pos­ta-takarékpénztára, gőzmal­ma és téglagyára is volt. Gyulaváriban született töb­bek között, 1910-ben Kotlán György Kossuth- és kétsze­res Munkácsy-díjas festőmű­vész. A Széchenyi utca ... Fotó: Szőke Margit Hazai tájakon Nevét a népművészet tette híressé A Tolna megyei Sárköz­nek, hazánk e népművésze­téről ismert tájegységének neve már az 1459-ből szár­mazó oklevelekben megta­lálható. A népi eredetű nép­rajzi tájnév a Sárvíz és a Duna folyó közti területet je­löli. A név mindmáig hasz­nálatos, pedig az ármentések nyomán a táj képe teljesen megváltozott. Lapályos terü­let, és öt községet foglal ma­gában: Őcsény, Decs, Sár­pilis, Alsónyék és Báta köz­ségeket. E kis földrajzi táj­egység értere, dúsan termő fekete földje gazdag életmó­dot biztosított lakóinak. A Sárközben ma is virág­zó népművészet első írásos emlékei az 1715-ös évekre nyúlnak vissza. A híres sár­közi szövésről-fonásról ez időből maradtak írásos fel­jegyzések, amikor a földesúr bizonyos adónemek helyett szőttest kért. Az idők folyamán egyre színesedett, fejlődött a nép­viselet, mely a XVIII. szá­zadban még egyszerű volt, a XIX. század első felében már gazdag, sokféle lett. Az igénytelen, saját készítésű bútorok mellett elterjedt a faragott, festett asztalosbúto­rok és a színes cserépedé­nyek használata is. A gazdag és középparasz­tok lakásaikat polgári kénye­lemmel rendezték be, gyö­nyörű viseleti darabjaik lá­dákban hevertek. A két vi­lágháború között a hagyo­mányőrző területek egyre ki­sebbé zsugorodtak. A felsza­badulás után a népművészet minden ágának funkciója és megjelenésformája is meg­változott. A kezdeti nehézségek után kibontakozott a régi hagyo­mánykincset őrző és ápoló sárközi népi iparművészet díszítőművészeti munkássá­ga. Sárköz nevét a népmű­vészet tette híressé. 1952-ben Decsen, a „Sárköz fővárosában” 36 parasztasz­­szony szövetkezetet alapított. Kezdetben népművészeti szőttessel, hímzéssel és hí­­mestojás-készítéssel foglal­koztak. Közülük többen — a legtehetségesebbek — hiva­tásos művészekké váltak, vagyis népművészekből népi iparművészekké, a népművé­szet mestereivé lettek. A szövetkezet később ki­­teljesedett, bővült, bevezette a hímzett konfekció, népi kisbútor, népi fazekasáruk, faragott dísztárgyak, nép­­művészeti baba és a népvi­seleti ruhák készítését — utóbbit a Magyarok Világ­­szövetsége és neves néptánc­­csoportok részére. Szőttesei (Dáriái, térítői, futói, szádái és hímzett blúzai) országha­tárainkon túl is kedveltek. Mintaelemeiket a természet­ből vették. A szőtteseken: a csillagrózsa, kerekrózsa, csi­beszem, vasmacska, páros­galamb, lóherelevél, a hím­zéseken: a kiskutya, baglyos, napos, sütőlapátos, „három rózsa, három levél, három ük”, makkos, pávaszemes, a bútorokon, a tulipán és grá­nátalma elnevezés is erre utal. A decsi tájmúzeumban be­mutatják Sárköz falvainak építkezési stílusát, lakás- és öltözködési kultúráját. S. E. Kiállítás Decsen: parasztszobarészlet (Fotó: MTI—KS) L 1986. június 28., szombat Érdemes megnézni! Magyar Olajipari Múzeum A kőolajat és a földgázt közös néven szénhidrogénnek nevezik. Ez természetes, hi­szen ezek a vegyületek leg­nagyobbrészt szénből és hid­rogénből állnak. Napjaink egyik legkorszerűbb ener­giahordozójaként emlegetik őket. Néhány évtizeddel ezelőtt a kőolaj hallatán majdnem mindenki Zalaegerszeg, Nagykanizsa és Lovászi kör­nyékére gondolt. Azután fo­kozatosan megjelentek a fú­rótornyok az Alföldön is. Előbb Szeged-Algyő, majd Orosháza, Kardoskút kör­nyékén. Ma már a szénhid­rogén-kitermelésnek múltja van. Olyannyira, hogy 1969- ben Zalaegerszegen létrehoz­ták az első, hazánkban mind­máig egyetlen, Magyar Olaj­ipari Múzeumot. Magyarországon 1934-ben kezdődtek kőolaj-kutatási próbafúrások, melynek ered­ményeként három év múltán, 1937-ben a Zala megyei Bá­­zakerettye közelében, Buda­­fapusztán nagy kiterjedésű szénhidrogénmezőre bukkan­tak. A kőolaj kitermelésére magyar—amerikai részvény­­társaság alakult. Ekkor je­lent meg hazánkban az első fúrótorony, amely 162 kútfú­rás után lett a múzeum tu­lajdona. A szabadtéri múzeumban végig lehet kísérni a szén­hidrogén-kutatás, -feltárás, -kitermelés fejlődését, egé­szen napjainkig. A kutató- és mélyfúró-berendezések, valamint a termelésben és szállításban használatos gé­pek némelyike ma már mo­solygásra készteti a látoga­tót. Nem így azok a kútfe­jek, berendezések, melyeket egy-egy gázkitörés emléke­ként állítottak ki. Az elde­formálódott karvastagságú csavarok, a megolvadt acél­­szerkezetek az elszabadult, hatalmas energiáról valla­nak, melynek megfékezése emberfeletti munkát kívánt. A kiállítóteremben maket­tek és fotók segítségével kap­hatunk áttekintést a magyar olajbányászat múltjáról, je­lenéről és jövőjéről. Bacsa András Százhatvankét kútfúrás után került a múzeumba hazánk első fúrótornya, mely 55,5 méter magas A kitermelt kőolajat ezekben a kazánokban melegítették, ne­hogy megdermedjen A kétegyházi Lépcsős csárda Az 1800 körül épült udvarházszerű épület tornácíveit ugyan befalazták, de a többi részlet még most is megmutatja magát. Nevét onnan kapta, hogy nagy pincéje miatt a földszin­tet megemelték. Különlegessége a fedeles kapu, a nagy tető és a sajátosan kapcsolódó mag­tárépület. A Kétegyháza főterén levő épület tulajdonosa a gyulai áfész B­M.­K. Fotó: Gál Edit

Next